第三十八章、第三节 藏医药学 (第4/6页)
子，竟能想出这种事。你所说的师傅，在西藏是药师佛，也称药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净琉璃世界的教主。” 偌尔曼：“药师佛竟然还有这么多名堂，我不敢想？可那琉璃世界是什么样？大王可否给我们讲讲。” 喇嘛王：“据《药师如来本愿经》中记载，东方距娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名曰净琉璃。” 偌尔曼：“净琉璃是个啥东西？这我可不懂的。” 喇嘛王：“茫茫宇宙，世界不宁。而此佛土一向清净，无女人形、离诸欲恶，亦无一切恶道苦声。琉璃为地，城阙垣墙、门窗堂阁、柱梁斗拱、周匝罗网、皆七宝所成。” 偌尔曼：“这我似是而非，还是不懂？” 纪蒲泰：“即然不懂，那我们还得听。请大王教诲，您觉得怎么样？” 喇嘛王：“是的，是的。你们勤学好问，我也情不自禁，当然喽！那方琉璃世界，其庄严殊胜之处，宛如极乐世界阿弥陀佛的净土。” 偌尔曼：“啊。大王，怎么您越说，我越糊涂？下面干脆您一下子说清楚。” 喇嘛王：“糊涂也好啊，人难得糊涂，这才有福。不过，人生在世，需佛指点迷津，看到光明，才能随行。而药师佛身如琉璃色具足光明，右手作胜施印持带叶的诃子，左手托药钵，里面盛满能医治众生一切疾病的妙药和甘露，以金刚双跏趺坐于莲花月轮之上。” 偌尔曼：“不可想想，不可想象！那大王还有什么没讲？” 喇嘛王：“当然。这会成为我们谈话的题目。” 喇嘛众臣：“我们都还太年轻，我们整个都还得听大王您的吩咐。” 喇嘛王：“在琉璃净土里，除了药师佛外，还有日光、月光两大上首菩萨，八位引导众生，进入净土世界的大菩萨，以及誓愿护持药师法门的十二药叉神将。” 偌尔曼：“大王越说越深奥。以上的又怎么讲？” 喇嘛王：“这些菩萨与神将，其中左胁侍日光菩萨，和右胁侍月光菩萨，与药师佛关系甚深。” 偌尔曼：“这真是愈学愈深！愈深愈学。还是不能解脱？大王，您说，这里面都曾有过啥样的传说？” 喇嘛王：“相传，在久远的过去世，电光如来行化世间，说三乘法度众生。当时，有一位梵士养育有二子，由于有感于世间浊乱，乃发十二大愿。” 偌尔曼：“那大王说说看？” 喇嘛众臣：“问得好，可我们不知道。大王您能赏光给我们念念？” 大家异口同声：“念念，我们才清楚那十二大愿？” 喇嘛王：“那我就念念：（1）愿我来世得菩提时，自身光明炽然，照耀无量世界，以三十二相，八十种庄严，令一切众生如我无异。（2）愿身如琉璃，内外清净无瑕垢，光明过日月，令于昏暗中之人能知方所，随意乐趣，作诸事业。（3）以智能方便众生，令众生皆完满。（4）令行异道者，安立于菩萨道中，行二乘道者，以大乘安立之。（5）令于我法中，修行梵行者如法清净。（6）令诸根不具者，闻我名号皆得诸根具足，身份成满。（7）令诸患逼切无护无依，远离一切资生医药者，闻我名号，众患悉除。（8）若女愿舍女形者，闻我名号，得转丈夫相，乃至究竟无上菩提。（9）令一切众生解脱魔网，安立于正见。（10）令为王法系缚，受无量灾难煎迫者，皆得解脱一切苦恼。（11）令饥火烧身，为求食故作诸恶业者，先得妙色香味饱身，后以法味毕竟安乐。（12）贫无衣服者，我当施以所用衣服，乃至庄严具。以上皆十二大愿，我皆已念完，众人还有啥意见？” 扎布：“那梵士养育二子，是否得以真传？” 外交大臣：“扎布已替我们说出意见。那大王可得将此事讲完，以了众人心愿？” 喇嘛王：“当然看以，众人都希望我把此事讲下去，我理所当然得满足你们。” 喇嘛众臣：“好极了，再也没有比您懂得这方面知识的人了！” 喇嘛王：“写下来吧。近臣，我所讲的事，如果你能猜得中，就算你聪明。” 喇嘛近臣：“我很明白您的意思，大王。我诚意地向您致敬，这事我一定一字不漏地记下。” 喇嘛王：“得啦。现在你可得记录啦。” 偌尔曼：“说吧。我们可有些等不及啦。” 喇嘛王：“啧，啧。对这个年轻人的意见，我应当重视一些才是。” 纪蒲泰：“讲吧，大人。原凉我打扰了您。” 喇嘛王：“好，我们这里没有别人，没有外人能偷听了去。” 偌尔曼：“这是一件我从来没听过的事。所以，我就拼命地追问起来。” 喇嘛王：“那是你的求知欲所引起的。” 偌尔曼：“是的，大王。这是一件我从来不能理解的事，西藏高原竟然还有这样伟大的藏医药学？” 喇嘛王：“那你就听我说。那梵士二子，也随喜而发愿供养。电光如来对梵士甚为赞叹，即改其号为医王，并为其二子改名为日照、月照。” 喇嘛众臣：“这我们还真不知道！” 喇嘛王：“所以说，没好好学习，这就是你们的最大弱点。” 喇嘛王：“原先，我们不懂得怎样学习，现今，大王指点迷津，让我们多学学问，这是多么好的一件事呀！” 喇嘛王：“好吧，就请注意吧。你们这些话，能够自由地表达，也很好呀。一个人，做事学习，没有虚伪，就能进步，还能摆脱愚钝，这都需要感激上神。” 喇嘛众臣：“从今后，我们都会专心诵经学习，还要尽心尽力地伺候您。” 喇嘛王：“诵经敬佛，是第一的，伺候之事，就不提了。下面，我就讲梵士成佛的事。那位蒙受电光如来嘱托的梵士，成佛之后，就是药师如来。因其第七愿为拔除生死之病，故名药师王。又因其第二愿为照度三有之黑暗，故名琉璃光。” 偌尔曼：“大王，这又怎么讲？难道这还有什么更深的名堂？” 喇嘛王：“你没听清楚吗？” 偌尔曼：“啊，我呀……就是有些急得慌。” 喇嘛王：“那还得听我讲。” 偌尔曼：“原凉我打扰了您，耽搁您讲述。” 喇嘛王：“这没什么，一问一答。弘扬佛法，无量寿佛，阿弥陀佛，宣讲菩萨，是应该的呀。” 偌尔曼：“那嘛，告诉我们吧？” 喇嘛王：“当时的日照，就是后来的日光菩萨，因其持慈善本愿，普施三味，以照法界俗尘，捶破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。因而月照就是月光菩萨。药师如来，从此便领导着日光、月光两大菩萨等眷属，化导众生。” 喇嘛王：“啊，原来还有这样的事情，经大王一讲，我们才心中明情。看样子，我们过去都是糊涂虫！” 喇嘛王：“不管怎样，你们还总算是学习了一些东西。” 喇嘛众臣：“我们很愿意听。” 喇嘛王：“虚心才能使人进步，只有掌握佛经内外的知识，才能成为真正的佛徒。” 喇嘛众臣：“我们知道今后该怎么作功课了。” 纪蒲泰：“这课讲得很透彻生动！” 偌尔曼：“那还是大王赏光，让我们听了许多令人不可思议的谈话呀！” 喇嘛王：“这可不是三言两句就能打发了的。” 偌尔曼：“请原谅。我是非常珍惜这次谈话的机会，但我还有些疑问，不知该问不该问？” 喇嘛王：“你还在想什么？”
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