第三十四章、第四节 二十八宿 下 (第3/5页)

起的星。”

    喇嘛王：“哈，哈。终于有外国人肯替中国人说话了。这一下，中国人可有话说了。”

    喇嘛众臣：“啊。真的。我们知道是怎么回事了。但是，既然我们都在这儿，还是请这两个小伙子，跟我们多谈谈。”

    纪蒲泰：“如果你们相信我的话，那我们就继续吧。如果二十八宿与北斗有关，则它必起源于中国无疑。我说这话有一定的道理，因为印度的纬度较低，他们对北斗星的来历不大重视。而在我国中原大地上，北斗星是全天最显著的星座，在中国古人的心里，号称帝王之车，而载入史册。”

    喇嘛王：“是啊。这一点确信无疑，这一切都是古人安排好的，才有这伟大的称号，把我们的心点得亮亮的。还有什么问题，你说呢？”

    纪蒲泰：“这问题吗……另外，我还需要说明，二十八宿若与北斗有关，则二十八宿的分布应在天球赤道上，而不是在黄道线上，这也是学者们激烈争论的问题。大王，您说呢？”

    喇嘛王：“哈哈，这一下把问题揭破了。事实上，根据我看的参考资料，和长期观测天象的结果。我可以这么说，目前流传下来的二十八宿，所在位置介于两者之间。但这不能反映原始的二十八宿不在天球赤道上。”

    纪蒲泰：“您说得对。我国古代特别重视天球赤道附近的星星，印度和欧洲则重视黄道附近的星星。中国学这和李约瑟都认为，二十八宿是安赤道划分的，这种观点并成为起源于中国的论证之一。”

    偌尔曼：“不过，我还得补充一句。李约瑟还认为，二十八宿是由印度和中国分别发展起来的，后来才彼此有了交流。”

    喇嘛王大笑；“哈，哈。是我把你这个年轻人另眼相看了，你一说，我才知道。可怜的李约瑟！费了多大的劲儿……他其实还没真正看懂印度和中国西藏是紧邻。又有谁能保证，印度人不是跟中国人学的呢？”

    喇嘛首相：“这就不一样了。喇嘛们，你们都听到了吗？”

    喇嘛众臣：“啊，啊。也许印度人，现在早把这老祖宗发生的事儿，忘在一边了。”

    喇嘛王：“这话会让假装糊涂的印度人生气的。现在，此事已经公开，争论也非公开不开。”

    扎布：“管它呢，那是以后的事。”

    偌尔曼：“证论是公道的。你们看呢？”

    喇嘛众臣：“冥冥天中自有主宰。我们都赞同二十八宿起源于中国的论证。”

    纪蒲泰：“偌尔曼，你倒沉得住气？”

    偌尔曼：“这——倒又是一场纠缠不清的论证。”

    喇嘛王：“哈哈。这场翻天地覆的热闹可都是你引起的。”

    偌尔曼：“天啊。大王，真开心，单单看重了我。”

    喇嘛王：“哈哈。争论吗？这里面也有我的一份。”

    偌尔曼：“嘻嘻。我还在乎吗？象今天您这样宽宏大量，倒很能训练出一个辩论家来。你说呢？蒲泰。”

    纪蒲泰：“大王就是这样主持公道，哈哈，你怎么个想法？”

    他拍拍偌尔曼的肩膀。

    偌尔曼沉湎在一段回忆中，经他一拍，醒了过来，动情地说：“啊，是的。各有说法，这事儿，我无法回答。不过，我这辈子，不再疏神了。关……关于我所知道的一点，队长，我不知道该对你说什么。这就是我的想法。”

    纪蒲泰：“你怕什么，各抒己见吗。”

    众人笑了。大家的心，又都回到原来话题。

    喇嘛王：“偌尔曼。你不要在意，争论就会有分歧，由不得自己。”

    偌尔曼：“人情世故，叫我快乐，任由评说，我感荣幸。”

    喇嘛王：“往下进行，进行。”

    喇嘛众臣：“看样子，这家伙还是比较有理智呀。”

    偌尔曼：“这种事，我都明白。让我表现出一点才气，是大家把我瞧得起。”

    喇嘛首相：“这个法过小伙，具有多么优秀的品质。”

    纪蒲泰：“他就是这样，明白道理，在我们的讨论中，引导我们，通过争论，达到目的。”

    偌尔曼：“诸位大人，我们现在讨论，除非我说错了，大家纠正。”

    大家顿时有了好心情。

    扎布：“行。我半天没吭，就等着大家往下进行。”

    喇嘛王：“蒲泰，你还不首当其冲？”

    纪蒲泰：“中。那我们就书归正传吧。数字二十八与一月的天数很近似，但作为天文观测来说，误差则显得过大（一月差一天左右）。因此，用它来确定月亮每天的位置，只适于民间，不大用于准确的天文观测。”

    喇嘛王：“在中原，数字二十八就那么重要吗？它还和什么有关？这个重要的数字，你看得给我们好好谈谈，以便我们好弄懂它的渊源。”

    纪蒲泰：“这个数字决不是偶然。我把其中的道理告诉您，您就会明白。这个星宿数字，还与一个重要的天体运动周期有关。”

    喇嘛王：“啊，事情原来是这样的。那是怎么一回是哪？”

    纪蒲泰：“在我国古代，古人相信土星二十八年一周天。土星又名镇星或填星，这个名称，含有每年镇守或填充天上的一宿的意思。因此，有研究者认为，二十八宿的起源与土星观测有关。”

    喇嘛王：“为什么？这事儿变化多无常，你还得把道理讲。”

    纪蒲泰：“若用科学的语言讲，土星为五大行星中移动位置最慢的一颗星。”

    喇嘛王：“那为什么会用土星作为参照？你可得说于我们知道。”

    纪蒲泰：“实话说，我早就想到，您会一问到底的。因为，对它的观测有助于更长的时间计算。不过，土星绕太阳一周的时间实际为29。46年，与二十八年一周天的说法，仍有较大误差。”

    喇嘛王：“既然有这样的计算法，也算是一种说法。这倒叫我想起一个神话，关于土星的神话传说……”

    喇嘛众臣：“那大王快说说。那些二十八年一周天的说法，我们可不懂呀。可神话传说，我们倒是愿意听呀。”

    喇嘛王：“那是很久以前的事，不过我一时想起。”

    若尔曼：“大王，想起什么？您就告诉我们。也好叫大家惊奇惊奇。