第二十八章、第四节 禹王劈江 (第4/5页)
泰：“记载中述：‘明州人泛海（即航海——引者注），值昏雾四塞，风大起，不知舟所向，天稍开，乃在一岛下，两人持刀疑岸欲伐薪，忽闻拊掌声，视之，乃一长人，高出三四丈，其行如飞。两人急走归，其一稍缓，为长人所执，引指xue其肩成窍，穿以巨藤，缚诸高树而去。俄顷间，首戴一釜来，此人从树稍望见之，知其且烹已，大怒。始忆腰间有刀，取以斫藤忍痛极力，仅得断。遽登舟斫缆，离岸已远。长人入海追之，如履平地，水才及腹。遂至前执船，发劲弩射之不退。或持斧斫其手，断三指落船中，乃舍去，指粗如椽。” 喇嘛王：“此人不简单，竟敢与巨人干，命才得以保全。终于摆脱了巨人的纠缠，乘船回岸。可见，欲渡彼岸，回头是岸，千古奇事，闻所未闻，生死轮回，夹在其间。你还得将一些奇闻怪事详尽地跟我谈。不过，说不说由你，年轻人，这件事完全随你的便？” 下面的喇嘛臣僚们听得直唏唏，谁也不敢接一言。 纪蒲泰：“您说，随便，我可不敢。我的心遵从大王的意，再说一些……” 喇嘛王：“你说下去吧？臣僚们，你们可要记下他的话？” 喇那众臣：“我们明白啦。这是很容易办到的。您的话就是我们最神圣的义务。” 纪蒲泰：“那我就说说近人所写的书。清代褚人获在其书中，也有类似的描述：‘崇祯末，维亭袁某航海贸易，同伴八十余人，舟泊一沙渚，共登岸伐木供饮。行不百步，见一巨人卧于山麓，急欲避，而巨人忽起，舒两臂将六七十人拉拘一处。内一人脱出，坠石沟，巨人欲取，指不得入。寻摘一长藤，将众人手掐破，联贯一串，悬于高处而去。顷复邀二巨人来，皆喧哗笑语。方欲及，而众已将腰间利刀割断奔逃。石罅中人亦出，急还舟，而初遇巨人已追及。遽伸右手攀船，船上人出巨刀断其食指，负痛不前，因得杨帆而遁。仅一节之半，秤之得十八斤，’此文摘之《坚瓠余集》卷二。” 喇嘛王：“此事同样惊险森人。你这孩子真有学问，竟能背诵这样的古文。可见，你不是凡人？” 纪蒲泰：“大王过奖，我不敢当？” 喇嘛王：“那就让你的同伴担当一面。我要听听他的意见？” 纪蒲泰：“偌尔曼。大王点你的将，这事儿，看来你也得独担一面，请你发言？” 偌尔曼：“我就象个回音板，岂有不回音的道理？奈人寻味的是：几乎世界各国都有关于巨人的传说。北欧人有巨人约吞的故事，他们躯干雄伟，满身粗毛，居住于宇宙的黑暗之部。古希腊有关巨人族的神话：巨人们长着可怕的面孔和长须长发，以龙尾代足，是大地女神该亚和天神乌刺诺斯的后代，他们威武无比，‘一看到他们，所有的星星都变得惨白’。”
喇嘛众臣：“那么说，欧洲的巨人更厉害？可，他们到底存在不存在？巨人是否创造了什么，有没有文化？或者曾留下了文明的遗迹？这其中的道理，谁站出来，给我们说明白？” 纪蒲泰：“这些问题，我来回答你。不过，我只能举些只能举些支零片解的例子，尚未结论，也算作我们共同讨论。” 喇嘛近臣：“好哇。你是个学者，说的我们怎能不信？我们知道国王坐镇在此，便能保障你的发言权。说吧，你没有什么可慮的？” 纪蒲泰：“但，也不可大意，这些资料未必准确。” 偌尔曼：“对你来说，这是很容易的，你并非不知道，尽管说出来吧？” 纪蒲泰：“我们现在，还没有发现关于这些巨人族类似创造文明的充分证据，但，也没有充分材料否定他们的存在。” 喇嘛首相：“这些传说中的巨人，是否有过活动遗迹？或留下什么东西？在什么地方？” 纪蒲泰：“你提这些问题，需要提及的是：目前，已经发现了巨猿化石，这主要分布在以下三个地区：湖北的建始高坪；广西的鸣武，柳城；印度的匹拉斯普。” 喇嘛众臣：“那巨猿什么样子？多高多重？你能说得清吗？” 纪蒲泰：“那也只是根据化石推断，所得结论并不一定完善。” 喇嘛王：“那你就说说看？那巨猿若是存在的话，那就随你的意，只管说出去？就是有不对的地方，我也不责备你？” 纪蒲泰：“这是一个正直人应尽的义务，我理应为大王效劳，让大家知道。” 扎布：“所以，你要听从大王的命令？” 纪蒲泰：“我没有别的选择，只有顺从大王的命令，也算完成我的使命。” 喇嘛王：“那你说出来，我听听，那巨猿化石是怎样的情形？” 纪蒲泰：“巨猿身材高大，以湖北建始为例，其牙齿比人牙大4倍，体重可达150——300公斤。尽管它生活于新生代第四纪更新世中期，但已具备了直立的可能，其前肢长后肢短，能使用原始工具采食御敌。” 喇嘛王：“我插一句。我也知道中华先祖，居住于树，叫有巢氏。后来会使用火，煮熟食，叫燧人氏。再后来会使用工具，耕种粮食，叫轩辕氏，随后有人上山采药，尝百草，医病救命，叫神农氏。三皇五帝，奠定了疆域，中华民族才繁衍生息。年轻人，下面你尽管说你的，怎样解释？那是你的事儿。” 喇嘛众臣：“大王万岁，您说的真对，这是以前我们所不知道的。您的知识比山高，比海深，只有您才这样伟大，什么都知道呀？从今后，我们将不分日夜，步步紧跟着您，护卫着您，多学些东西，也不枉来一世。” 说完，众臣躹躬至地。齐呼：‘吾王万岁，万万岁。’ 喇嘛王：“爱卿，都平身。所以，今后，你们要对历史多学习，汉文记载下许多我们不知道的事。下面，我们还要商议别的事情。现在的讨论还未结束，我才找到两个能和我说话的人，我们中间的谈话，你们别作声，尽量少打断些，让我们尽兴谈到底？” “遵命。”喇嘛众臣平身，退回座位上去。 纪蒲泰再躹躬：“看样子，大王真有高深莫测的知识，真是大家的老师。我这一生，能见大王，和您争鸣，真是莫大的荣幸。” 喇嘛王：“免礼，这是你们的特殊荣誉。我也很荣幸。你可别忘了刚才我说的事情？” 纪蒲泰：“放心，我一定遵命。” 喇嘛王：“如果你愿意，那末我们就多谈一会儿吧？” 纪蒲泰：“这就是说，在历史上，沿手脚分工方向发展的，并不单纯只有人类祖先这一支，而手脚分工，直立行走，必将推动大脑的进化，因此，我们不可能完全否定巨猿演进为‘人’，并创造文明的可能？事实上，即使对前面所引关于巨人族的材料，进行最严格的分析，最大限度地去其虚饰成分，也可以发现，其中一些支系已能制造或使用工具，并产生了等级分化。” 喇嘛王：“我听洛克说：劳动创造了人？这事在你们看来，是否可真？” 纪蒲泰：“根据发掘的材料分析，我们注意到，劳动并不是人的专利，大猩猩也能利用工具从事简单的劳动，并具有了一定的自我意识。” 偌尔曼：“简拉韦克伍德尔说：我们至少应该给黑猩猩以进化机会，因为它已开始显出自我意识。谁知道4000万年以后的黑猩猩是什么样子？” 喇嘛王：“这要证据，可，只少目前还需要找出点东西？想想几万年前，几万年后世界会变成什么样子？你们还要说出来些道理，我才服气？” 偌尔曼：“正如大王所说，还真有人找出了些东西。” 喇嘛王：“那是什么东西？你怎会知道？” 偌尔曼：“据