准奏此爱_第一百四十一章 锄禾日当午 首页

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   第一百四十一章 锄禾日当午 (第1/2页)

    米足刮了一下载淳的鼻子,笑吟吟道,“乱想什么呢!我呢,一手有小石头,一手什么也没有,如今我双手在后背,你点一边,我再决定留不留你!”

    “我点,我两边都点!”载淳使劲将米足两边胳膊都抓住,掰开一看,两边都是空空如也。

    “你!你怎耍赖呢!”

    其实米足哪只手都没有藏小石头。“算了算了!告诉你算了,你以后就是白龙山的人了,一切都要靠自己动手才能丰衣足食的,你自己喝的药也得自己分拣,在分拣的过程中看到书上有记载的就单独拿个小册子记下来罢,刚开始可能会记了前面忘了后面,或者记了后面忘记前面,所以一边分拣要一边认真地记住草药的外观,属性,功效,禁忌,屋里很多草药书,你可以对比看看,还有许多药材京城没有。都是药商从药农手中收购回来的,有些药商经营的年数特别长,家中有一些药丸乃祖传密方,不会传给外人。”

    许多常见的药材载淳都见过加工好的成样,米足拿起一支马齿苋在载淳眼前晃了晃,“认得它么?这东西你只要把它放在太阳下,它就能活呐。”

    “这么神奇,它也是一味药?”“可不是么,你现在喝的汤药里就有二钱马齿苋,还有薏苡仁与赤小豆各四钱,这两味药虽也可作食材,不过作为药材,除湿利尿的功效也是特别好的。”

    “这白坨坨是什么?”载淳拿起一颗白色块状物,“我的药也有这个么?”

    “之前没有的,现在刚刚加的,叫作白术,健脾补益之用。”

    “这记到猴年马月去了,世上药材那李时珍记了二十七年才记明白,对了,是李时珍还是神农氏尝百草所著医籍的途中,若突然给毒死了?那那些草可不白白牺牲了?还有这尝草的人,他定是身体健康之人呐,身体运作什么的一定正常得很,那草药归入何经络,其功效与禁忌,怎会与身体抱恙五行经络不通之人一样?”

    “小寿子,其实你很有学医天赋的,你说的我还没琢磨过呐。”

    “我想你若学医理,不仅能保护自己,学成还可以救死扶伤,所谓‘毒’者,有毒便有解,医者,为匚与一“矢”字,矢表现初始,“匚”为积累,所谓医者,在远古时,就是有些有才能之人在机缘巧合之下得知某些方法方物能解决特定的有共同特征之不适感,下次在帮助有相同困扰之人时又派上用场,从而累积形成的一种经验,前人过世所留下的各种经验,或口传,或眼见,或耳闻,后代子孙中有心者以符号提醒日后记忆,此乃文字,世世代代,日积月累而成书,而对于保持人体安泰这一方面,因人们有最本能的要求故而有医者,医术。医道精髓乃“一物降一物”,万事万物的产生皆有来源,包括“病”,“病”本身不可怕,它与你我无异耳,谁不懂身体运行规律,而胡乱对付自己的身体,身体便会反抗,出现与其他人不同之处,称为症,而要解决“症”,就要了解“药”症之起因亦分外感与内邪,寻常者为正当,必须,而太过者则伤本气,六欲太过则伤六腑,六yin为外邪入侵,风,寒,暑,湿,燥火为外感之六yin,内生五邪因情志失调,内脏失调复又更易外感六yin。”

    “那药其实就是能克衡或补益某一因素之植物对么?”

    “对,且有些‘药’藏于人体之中,它本身即有自我调节与恢复之功能,只要其力道不超过它所能承受的范围,人体都是可以恢复的,咱们且看‘药’字上下为草,下部左右为丝与勺,以母为尊之远古,以‘勺’治病,为何‘勺’能治病?因‘勺’能通络,代表“按摩之法”,丝能护腠理,故能“包扎”,能治外伤,最后才用草药,因“是药三分毒”草药本身功效与禁忌兼有,若无可奈何,必须取两害之轻,或其人自身能抗药中毒性;若非如此,医者便要用针砭之法激活人体自身能量令抗毒之脏腑强耳,再以药补益受损之脏腑,不熟悉针灸者,应使用更有把握之方法取拨乱反正之效。”

    “被你一说,我觉得我也想学医了。”

    “我这些可不是自个儿想的,都是书上看的,经络之间关系,药物的配合,还有许多许多,你这样的懒东西,抄个十本八本医术再学医罢。”

    “嘻......那你自个儿学罢,我吃饭去了。”

    “哪有饭给你吃!今年粳米尚未脱谷壳,你要吃现成的,呆会自己下山背去!”

    “可不是我跟你吹牛!你信不信,用不了一年,我学这些草药定胜过你!”载淳腰一插,头一仰,面上一丝得意浅笑。

    “呦,我怎么就不信呢,你方才还好不情愿
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