第一百四十章 皇后自尽 (第1/2页)

    西主子与皇后的斗争虽又拉开了帷幕，可谁人都知，这只是西宫娘娘精彩的独角戏。

    “妖婢！彼时狐媚，如今这般死相？皇上可再无力气看你作戏，你省省力气，以免损了腹中龙种罢！”

    “皇上？驾崩？”阿鲁特氏从未得到过载淳的爱，每次只差一点就看到幸福了，却每次为保东宫之主的尊严，必须强颜欢笑，她努力迎奉慈禧，即便心中再反感那上结低俗格调，她依然为了让皇上多注意她一眼收敛起所有骄傲与锋芒，放下所谓的人格和尊严迎合西宫那些不正当的爱好，权力真的是比刀刃还锐利的兵器？怎么可以连皇上都不放过，那个男人，是她十月怀胎，亲自抚育成人的呐！仅为她的不配合伤了皇太后至高无上的尊严？

    无论西宫怎么命皇后陪同观看yin乐之剧，她要么借故不去，要么陪同在侧却如避腌臜污秽，皇后此举无疑令西主子面上无光，总被小皇后比得她这个皇太后庸俗不堪，迷恋yin乐，皇后又自恃才德受人尊崇，从未考虑过给西主子留几分颜面，她亦认为西主子非大清门抬入，想动摇她的地位绝非易事。可自从得到天子驾崩的消息，皇后的希望彻底破灭，她将自己幽闭在宫殿，茶饭不思，大悲大恸，对皇上都能下此狠手，那皇后日后岂非死路一条？可元欣太想生下载淳的孩子了，就算拼了性命，能为载淳在这个世上留下血脉她也觉得值得。

    可西主子却不这样认为，她认为皇后想诞下龙裔，定是想赌运气生个男胎，那时，她便可母以子贵登上极位，那时西主子就彻底被权势所弃，太皇太后除了每月领食俸待遇高些以外，根本没有实权可言，以她与元欣的过节，元欣不可能善待她，她们二人，不是你死就是我活。

    皇上已经去了米足那里，西主子没有必要再迁就这个她厌恶之极的皇后，西主子这日仍然在长春宫描妆，崇绮哭跪在正殿说皇后因思念皇上，在宫殿内吞金自尽，被救了下来，求皇太后看在好歹是“未亡人”的份上不要计较皇后以前的不懂事。

    “她不德才兼备么？这世间还有她不懂的事？跑到大使馆自尽，她嫌大清不够乱是不是？”

    崇绮睁着眼睛知道太后说的是反话。

    “如此思念，随大行皇帝去罢。”西主子冷冷丢下这句话便令翠拉下逐客令，“翠拉，送客，皇后若不想吃东西就别送食物了，饿了自然晓得吃，若是不想活了，那大罗神仙也没办法。”

    崇绮退出长春宫，西主子的意思很明摆了，皇后不自尽，也不会有好日子过，崇绮无奈地叹了口气，在一张纸上写了一个“死”字，放入空食盒之中。

    聪慧过人的阿鲁特皇后一看，就什么都明白了，距天子驾崩后七十五日，小皇后在进退两难之况下绝食自尽。

    西主子除断了皇后生路，更绝了她的后路，西主子拥立载淳年幼的堂弟载湉为新帝，这样一来，阿鲁特氏皇嫂的地位则名不正言不顺，而西主子仍然是垂帘听政的圣母皇太后，因载淳与皇上平辈，阿鲁特氏无论腹中骨rou是否是男胎，她都注定生路无门。

    白龙山上绿树成荫，清清溪流在阵阵悠风的指挥下谱出美妙轻松且踩着欢快步伐的音乐，载淳喝了对病症的药方，进展突飞猛进，他再没有那样浑浑噩噩，昏昏沉沉了，运脾湿之方已起了七八分效果，将党参，白术，当归这三味药撤出，更换为yin羊霍，五味子，菟丝子各两钱，以此方滋补肾阴肾精之不足，复以xue位刺激经络，经络即是沟通人体各部运作之河流，其内属脏腑，外络支节，因而将内脏，四肢，五官，皮肤，rou，筋，骨联系成一个整体——人体。故身体不安适，四肢五官皆有表现，就如同婴孩饥饿而哭闹。这是人体运行规律，与世间万事万物类同，正所谓“天人合一”，天地所有，人皆有之，天有阴阳，人有脏腑，脏为阴，腑为阳；天有四季，人有四肢，春夏主生发，如双手之劳作，秋冬主闭藏，如双足常年保暖；天亦有五行，人有五脏，五行相生相克，其循为圆周，经络对应大地江河，十二经为河流，奇经八脉为蓄水之库，xue位为码头。十二正经气血过于强旺，奇经八脉库则将这些水储备起来，因此，奇xue不常用，其作用在于旱涝保收，调节令经络顺畅，经络不畅实乃内症之“无声抗议”，五行彼此生克实为相互帮助且相互衡制，水谷精微进入五脏，清气上升浊气下降，五脏之“生”为母脏将“加工”完善的养料传输至子脏，五脏之“克”为官脏将生产的垃圾交由妻脏负责排泄，每个内脏自为“母脏和官脏”，亦各自拥有“子脏和妻脏”，因此周运得宜，将自身化生的气血供应至人体各处，滋