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却有好些人不得名位，或遭受凌辱或非法有违正义的待遇，也同样可以引起内讧，导致政变。

    寡头和平民政体虽然都有许多形式品种

    ，苏格拉底柏拉图在讨论它们的变革时，就好像都只有一个形式品种2

    1柏拉图：理想国，卷八，5，564。纽注：亚氏这一句的用意在辨明人类生活的放纵奢侈是由于他们的“罪恶本性”

    ，同所谓政制上的“过度自由”无关；参看卷二章五22。

    2孔林

    1656年校本，施奈德、苏斯密尔、纽曼等人的校本都认为下有缺文。

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    833政治学

    卷z六

    章一我们现在已论述了组成政体的1各种议事机构，即全邦最高权力所寄托的机构，2各种行政组织，3各种法庭司法组织

    ，说明了它们各别的数目和性质；我们又论述了每一型式的城邦在缔造它的政体时，在这些机构的各个种类中应该各自采取哪一种性质的组织1。我们也已研究了各种政体所以倾覆并保全的原因以及有关的情况2。

    ［我们现在可以进而考虑如何建立各种政体的问题。

    ］3平民政体和其他诸政体都有若干品种4，我们必须继续研究那些尚未陈明的各个品种的建置事项5，关于它们各别所应采取的组织

    1见卷四章十至十六。

    2见卷五。

    3承过卷四卷五叙述“各政体的变革和保全”之后，本卷除述“如何建立各种比较能够持久的政体”。

    先在卷四末数章已分别说明了议事、行政、司法三项国务机构的各种组织原型，这里进而叙述，如何依照各邦的政治要求选取各种组织方案，而后合并这三项机构，造成一完备而适当的政体。下文实际讲到的只是平民和寡头两类型各个品种的建置。卷四章二2022所列五项论题的第四项是“如何构成以平民和寡头为示例的各种政体，这个论题曾在卷四章十四至十六交代明白，本卷重新提及这个论题可算是卷四的补充。这种建置的目的在谋避免变革，俾各邦可以长治久安，这样也可说本卷是卷五论述保全方法的延续。

    本卷357，都称卷四卷五为“前篇”

    ，那么本卷正该是那两卷的“后篇”。

    4见卷四章四至六。

    5见下文章四66。

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    政治学93

    方式以何者为适宜而有利，尤当加以注意。我们也必须考虑到三项议事、行政、司法权力机构的各种组织形式，在合成为一政体时，可能有哪些搭配方式；不同的配合可使各种政体成为互相参杂的政体，例如贵族政体混进了寡头制度，或共和政体侧重了民主性质1。应该讲述而迄今尚未说明的三机构的配合方式，可以用实例加以说明。这里可以是，议事机构和执政人员的选举制度按照寡头原则来安排，而司法审判

    组织却根据贤良原则；或司法和议事团体依据寡头原则而官吏选任却按照贤良原则来安排。也可能是其他各种方式的搭配，使一种政体混合着不一致的因素，［作出内容相异而同为参杂性质的］若干混合政体2。

    我们已经说明3哪种平民政体适宜于哪种性质的公民集团；哪种寡头政体符合于哪种性质的社会；以及其它各种政体各各适应于哪种城邦。

    但给每一城邦确定它所相宜的政体，这还不够；我们还应该简略地揭示建立这些政体以及其它各种政体的正当途径。让我们先讲述平民政体，阐明了平民政体后，大家对于情况与之相反的、通常所说的寡头政体也可不难知道它的梗概了。为了进行这一研究，我们须先了解平民政体的一切素质属性及其各种特征。这些素质的不同综合造成平民政体的各种形式；平民政体为什么不止一种形

    1参看卷四章八34。

    2亚氏这里慎重提出了三权配合的问题，但随后本卷没有专章详论。亚氏混合政体的要旨在求取三种机构间的权力平衡，俾符合各邦建政原则。巴克尔英译本注，说英吉利十八世纪的宪政思想可同此节作比较研究。

    3见卷四章十二。

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    043政治学

    式，以及它们为什么会发生分化，都可由这些综合方法的不同来为之阐明。

    平民政体所以分成若干品种，原因有二。其中之一前面已经论述1。各邦各有不同的人民：这里的民众可以是些农民，那里可以是些工匠或佣工。不同的人民所组成的平民政体便各不相同；你如果把农民加上工匠，把佣工混入农工，使他们组成平民政体，这样的政体同前面各平民政体不仅在程度上有优劣之分，而且是本质相殊并成为相异的品种2。

    可是这里已无须再谈这第一个原因，我们现在要叙述第二个原因。

    依这个原因说，平民政体所以形成不同的品种是因为那些相应于平民特征的各种素质可以有不同的组合方式：平民政体的某一品种，对于这些素质，有所缺漏，另一品种具备较多，又一品种即完全具备各种素质。人们有时需要缔造某种新政体，有时只求对现存形式进行某些改良，他们如能了解所有这些平民素质，一定有益于它的构成。从事创制政体的人往往把一切和该政体的精神有关的各素质兼收并蓄，全都纳入自己的体系。但这是错误的，我们前面在讲述3各政体的倾覆和保全这个论题时已经有所涉及了4。

    现在我们开始研究平民政体的诸原则、情cao和目的宗

    1见卷四章四1728、章六2510、章十二2631。参看本卷章四。

    2参看本卷章四。

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