第五章 诸葛妖人（一） (第2/4页)

下问。”

    刘备曰：“司马德cao之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”

    孔明曰：“德cao、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”

    刘备曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”

    孔明笑曰：“愿闻将军之志。”

    刘备屏人促席而告曰：“汉室倾颓，jianian臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”

    孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹cao势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今cao已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓刘备曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹cao占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”

    刘备闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”

    孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”刘备闻言，顿首拜谢。

    只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”

    刘备拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”

    刘备泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。

    孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”刘备大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。

    孔明固辞不受。刘备曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是刘备等在庄中共宿一宵。

    次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”

    刘备等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。

    刘备待孔明如师，食则同桌，寝则同榻，终日共论天下之事。

    这就是《三顾茅庐》的故事。这个故事我们必须细细地看才能看出最精彩的部分。

    刘备为什么去了三次卧龙岗，最后一次才见到诸葛亮？如果你只是一看而过的话，那就是很不巧，前两次诸葛亮外出了，所以没有见到。当你细细看的时候，你会发现，这一切绝对不是那么回事，很有可能三次诸葛亮都在卧龙岗，这一切都是诸葛亮的安排。

    首先需要明确的一点是，诸葛亮是肯定要出山帮助刘备的。在这个前提下，诸葛亮要争取自己最大的权益，也就是得到刘备最大的认可，希望刘备能够对自己言听计从，还有军中最高的地位。于是诸葛亮策划并导演了《三顾茅庐》这出戏。

    徐庶走马荐诸葛，司马徽再荐名士，这些不管是否诸葛亮安排的也好，至少诸葛亮知道刘备要来寻他，所以在刘备出发的时候，诸葛亮就已经安排好人在路上等他。

    刘备第一次来访，连田间的农夫也能够唱诸葛亮写的歌，体现出诸葛亮亲民的一面，说明诸葛亮容易走入基层，能够得到广大农民群众的认可。歌，不是一般人能够写的。既要写出来，还要连农夫都会唱，这绝对是本事。这就是间接告诉刘备，诸葛亮是一个有才之人，亲自前来拜访是值得的。但第一次，刘备是肯定见不到诸葛亮的，否则岂不贬低了诸葛亮的身份？刘备在回去新野的路上，安排他遇到了崔州平。崔州平是荆州名士，也是诸葛亮的好友。崔州平就刘备访孔明一事引申出治国平天下的一番高论，震撼一下刘备的心灵，让刘备知道，崔州平的水平这么高，作为朋友的诸葛亮，水平至少也有这个层次。

    物以类聚，人以群分，第二次，刘备再去的时候，让刘备在酒店遇到了另外两位荆州名士，石广元和孟公威。这两位唱的歌，也是为了震撼刘备。随后刘备来到诸葛亮的茅庐前，这次不再像上次一样拒之门外，而是让刘备进到家中。

    刘备以为能够见到诸葛亮，不曾想，诸葛亮又不在家中，见到的是诸葛亮的弟弟，诸葛均。诸葛亮安排诸葛均接待刘备，诸葛均代表的就是自己，绝对不能低了身份。当刘备问诸葛亮何处闲游去的时候，诸葛均的回答是：“有可能驾着小舟游玩于江湖之中，也有可能访僧道于山岭之上，或许寻朋友于村落之间，或许乐琴棋于洞府之内。反正是不见踪影。”当刘备打探诸葛亮平时看没看兵书的时候，诸葛均只用了两个字回答：“不知。”就算刘备是汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔，诸葛均并没有把自己放在低位处，也是为了告诉刘备，你也不要想着把诸葛亮放在低位。

    刘备将要回去的时候，遇到了诸葛亮的岳父黄承彦。黄承彦也是荆州名士，骑着毛驴吟着诗。黄承彦告诉刘备，他所吟的这首诗叫《梁父吟》，是诸葛亮家中的。

    石广元、孟公威、黄承彦，诸葛亮的亲朋好友都是荆州名士，这些人都来找诸葛亮，那么诸葛亮绝对不是等闲之辈，其才能应在这些人之上。这样安排是为了让刘备明确诸葛亮就是像司马徽说的那样，卧龙凤雏，得一可安天下。这样，刘备才会继续来卧龙岗继续寻诸葛亮。

    事不过三，如果第三次还见不到诸葛亮，恐怕刘备就真的再也不来，所以诸葛亮要把握好这个度，在第三次的时候和刘备相见。如果前面的那些花式都是为了铺垫，那么这一次，诸葛亮一定要拿出真本事，才能彻底地征服刘备，奠定诸葛亮在刘备心中的地位。

    诸葛亮摆出了一副高士的姿态。首先安排自己的弟弟诸葛均出门去遇到刘备也不大鸟他。在明知刘备侍立阶下一个时辰，诸葛亮依然高卧