第一三章 护卫队 (第1/2页)

    要如何炼成一支无坚不摧的“铁军”呢？真是头痛啊！

    ——————————————————————————————

    25日下午，陈翀召集了护卫队的七个主要干部开会。

    这七个人分别是：总队长陈仪，副总队长吴杰，参谋长徐卓，甲队队长汪镐基，副队长黄郛，乙队队长吴和宣，副队长厉尔康。

    七人中，吴杰、徐卓是留日士官生第四期毕业，陈仪、汪镐基、吴和宣是第五期，厉尔康是第六期，只有黄郛不是士官生，而是在日本陆军部测量局地形科毕业的，但是他和陈其美走的很近，所以被陈其美力荐。

    除了吴和宣是安徽人，汪镐基是江苏嘉兴人，其余五人都陈翀的浙江老乡。

    会上，陈翀首先对护卫队的军事训练作了很高的评价，因为在座的都是共和会会员、铁杆革命同志，所以陈翀甚至用“若有此等军队一万人，则革命必可指日功成”来做正面结语；然后他就直接提出了自己的疑惑和不满：这支护卫队缺乏灵魂，没有活力，队员们只知道为薪饷而训练，和满清军队并无二致。

    听到陈翀对军事训练的高度评价，在座诸人都是兴奋昂扬，觉得与有荣焉；但是听到陈翀说这支部队没有灵魂的时候，大家就有点尴尬了。

    陈翀说完后就让众人自由发言，主要是想听听诸人有没有改变护卫队思想状态的办法。

    开始大家都闭口不语，你看看我，我看看你，不知如何回答。

    过了一会儿，还是徐卓开口问道：“升高兄，军队只要守纪律、听指挥、会打仗就行了，要活力做什么？如果士兵太活跃，不听指挥，那不是反而会削弱战斗力吗？”

    陈翀心下对这些人有些不满，看来这些同志在日本军事技能是学了不少，但是只学了皮毛，而未得其精髓啊！

    不过也难怪，这些人没见过苏联红军和中国红军的厉害，对他们而言，一支守纪律、听指挥的部队就是精锐了吧！

    于是陈翀决定要开始给这些未来革命的精英们上思想课了：“诸位，不要小看了这个思想训练。对于一支军队而言，士兵的武器装备、军事技能水平当然是很重要的，这些是一支军队的刚性条件；但是仅有这些是不够的，还必须有柔性的条件，就是士兵的思想训练。为什么我要强调士兵的思想训练呢？我举两个例子。

    第一个例子，假设如果某一天我们去进攻北京紫禁城，只要我们攻下了紫禁城，满清就灭亡了；但是这个城城防严密，要攻下来，必须要用十个炸药包去炸开城门，那么就需要十个以上的人把炸药包放到城门口去。这些人牺牲的可能性是百分之九十以上，那么谁会去送这个死？在座的各位肯定会义无反顾，因为你们都是真正的革命者，有革命思想的熏陶，有推翻满清的坚定信仰；但是你们的士兵会不会去送死？这恐怕要打个问号，因为他们是为钱而战斗，如果要用命来换钱，有多少人会愿意换？但是如果他们也有革命思想，也有推翻满清的理想，他们就会毫不犹豫地冲上去，甚至如果把炸药包举起然后爆炸会威力更大，他们就会用自己的身体顶起炸药包。

    第二个例子，各位在日本学了多年的军事，应该了解日本军队的一些军史，你们还记不记得乃木希典进攻旅顺203高地的事？为什么他能够驱使五万日军去赴死？一个原因是日军的服从性好，但是更重要的原因是日军中从上到下普遍信仰‘武士道’精神，所以无论士兵还是军官都无畏一死。

    一支没有灵魂的军队，即使纪律性再好，也不过是令行禁止、如臂使指而已，但是一支有灵魂的军队，士兵却会自觉主动地去战斗，会努力想办法获得战斗的胜利。所以一支有灵魂的装备差的军队有可能打败没有灵魂的装备好的军队，但是没有灵魂又装备不比对方好的军队是绝对难以打赢有灵魂的军队的。

    当然，我们并不是要学习日本人的‘武士道’，我们可以用革命思想、军队荣誉来建立军队的灵魂，这样的军队才是我们未来的革命军队，能够战无不胜的军队！”

    陈翀的这番话说得众人都是点头不已，有些人已经在低声地相互交流、讨论。

    但是陈仪稍一沉吟之后，提出了一个让陈翀也头疼不已的问题：“这些护卫队员虽然训练的时候很守纪律、听指挥，但是品流复杂，他们都是因为护卫队的较高的薪饷而来，如果给这些人宣传革命思想，搞不好他们会为了鞑子的悬赏而去告密，那时候就会适得其反了！”