第四十六章、第四节 汉藏联姻 (第5/7页)

大臣娘赤桑为请婚使节，率领三十个随从人员，带上珍贵丰厚的聘礼和请婚奏函，前往内地，去向中宗皇帝请婚。”

    偌尔曼：“大王讲一下求婚的过程，以便我了解其中的内容？”

    喇嘛王：“行。娘赤桑带领着随行人员，顺利地倒了京城长安。安顿以后，便向中宗皇帝献上请婚奏涵和聘礼。皇帝看了十分欢喜，答应把女儿金城公主嫁给姜檫拉温，以示自己对女婿称心如意。”

    喇嘛众臣：“那金城公主是否称心满意？”

    喇嘛王：“这个金城公主听说，让她嫁给边陲吐蕃王子姜檫拉温，心中不禁疑问，不知是喜是忧。因为她不了解吐蕃的情况，更不知王子姜檫拉温的人品模样，不免有些彷徨。”

    扎布：“金城公主后来对此婚事，又会怎样？”

    喇嘛王：“幸好她有一面神奇的宝镜，能照见未来和远方的事物。于是，便取出来对镜观察。这一下，她从镜中看到吐蕃的雅垄地方富庶美丽，王子也英俊威武，因此就打消了她的顾虑，便满心欢喜地答应了这门婚事，准备到吐蕃来了。”

    外交大臣：“这事儿真好，公主总算一块石头落了地。可她怎样离开内地？大家还不知底细。”

    喇嘛王：“当金城公主准备出发时，中宗皇帝一再嘱咐她，要为汉藏友谊多做些有益的事。离京前，还为她举行了隆重的送行仪式，又亲率文武百官送到始平县。”

    纪蒲泰：“由此可见，中宗皇帝对女儿金城公主的喜欢！”

    喇嘛首相：“这真是千里姻缘一线牵！”

    偌尔曼：“金城公主的故事，可载史书？”

    纪蒲泰：“金城公主，唐中宗养女。据汉文史籍和部分藏文史料记载，于公元710年（唐景龙四年）嫁给吐蕃地方的赞普赤德祖赞。739年（唐开元二十七年）在吐蕃去世。”

    偌尔曼：“可惜！又失去了一位汉藏友好使者。史书怎样记载她的事迹？”

    纪蒲泰：“据史书记载，金城公主去吐蕃后，曾派使者至长安‘请毛诗、礼记、左转、文选。’等书籍。并屡使请盟，对加强汉藏两族的友好团结，加强祖国的统一作出了一定贡献。金城公主嫁到吐蕃后，赞普赤德祖赞上书中宗说：‘外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂合同为一家，天下百姓，普皆安乐。’。史书上就是这么说。”

    偌尔曼：“由此可见，金城公主嫁到吐蕃的重大政治影响！但赞普又是何意？”

    喇嘛王：“赞普，是藏语音译，也是藏族当时对其首领的尊称，意为有权势、勇猛、威严等。”

    偌尔曼：“赤德祖赞这个名称，可得给我解释清？”

    喇嘛王：“蒲泰可否知道？说给他听。”

    纪蒲泰：“遵命。我只依史料介绍。”

    喇嘛王：“也好。让大家也知道知道。”

    纪蒲泰：“赤德祖赞，又称梅阿充，汉文史籍中称为弃隶缩赞，皆藏语音译。公元710年迎娶金城公主，约704—755年在赞普位。”

    喇嘛王：“说得对。由此可见，你对汉藏联姻的故事，研究颇深！”

    纪蒲泰：“在大王面前，我还是个门外汉。请大王将未说完的故事讲完？”

    喇嘛王：“我看离天亮还有时间，就把金城公主的故事讲完。那个金城公主对文学艺术特别喜欢，出发时，她用车马载运着各种工艺典籍，和几万皮锦缎，带领着乐工，杂技等随行人员，由婚使娘赤桑引路，络绎不绝地往吐蕃进发。”

    扎布：“路途遥远，会遇到啥呀？”

    喇嘛王：“这真叫你言中啦。不幸的事终于发生啦！”

    喇嘛众臣：“啊呀，那会发生什么事呀？”

    喇嘛首相：“大家也都担心着呀！”

    喇嘛王：“究起原因，原来，当着中宗皇帝许婚和金城公主从长安起程的消息，传到吐蕃地方时，赞普赤德祖赞和大臣们，以及全体平民百姓都欢喜不尽。特别是王子姜檫拉温更是激动异常，朝思暮想。当时，他禀过父亲赤德祖赞，带着众多随从，骑上骏马，离开家前去迎接金城公主。”

    扎布：“那王子心里有说不出的幸福！”

    喇嘛王：“谁料想，王子在途中打马奔驰的时候，不小心从马上摔了下来，不幸死去了。”

    偌尔曼：“这可是重点噩耗！这不幸之事，还不把金城公主击倒？”

    喇嘛王：“这种事儿，搁在谁身上也受不了！那时，金城公主和婚使娘赤桑以及汉族、藏族的随行人员，已经来到汉藏两族交界的地方。”

    扎布：“大王。这支队伍又会怎样？公主又怎样想？”

    喇嘛王：“得知噩耗，金城公主万分悲痛。无奈之中，她又拿出宝镜，一探究竟。谁知，镜中原来的那个年轻英俊的王子不见了，出现的是一位其貌不扬、满脸胡须的老人。这让金城公主伤神，她想：是自己当初看错了面貌，才使镜中的人物颠倒，少变老，还是宝镜有毛病造成混乱？还是发生了意外不幸！她为此万分悲痛，手中滑落了宝镜，摔成两半，陡然间，变成了两座大山，就是现在的日月山。”

    偌尔曼：“这可真是历史的奇传！原来日月山之名，出自宝镜。那金城公主以后干了什么事情？”

    喇嘛王：“为了表示自己的思念，金城公主用银琵琶伴奏着，用笛子伴奏着，唱着悲歌抒发哀情：‘西方印度虽有神圣佛法，但得经过尼泊尔，那个地方隔着喜马拉雅山太远，太险，我想去印度求佛太难，想到婚姻是在太伤心；想到中原汉地，虽有星算学，但离父母路途太遥远，我要回家见亲人也很困难，想起这些都让我难过；现时吐蕃虽有赞普，但目前大臣太凶狠，因此吐蕃的大臣罪恶大，这让我想起害怕！’这就是公主心里的话。”

    偌尔曼：“金城公主为什么会唱出这样的话？难道吐蕃地方有叛乱啦？”

    纪蒲泰：“这事儿，我给你说吧。藏文历史书中，在金城公主的歌词里，特别对吐蕃的大臣加以指责。”

    偌尔曼：“她为什么指责大臣？难道大臣中出了坏人？”

    纪蒲泰：“这可能反映了当时吐蕃地方政权内部争权斗争剧烈，贵族大臣都想独专政事，危及王室权力的情况，表达了王室对贵族大臣的敌对情绪。当时，祖母没禄氏辅佐赞普赤德祖赞，极力争取唐中央政权对吐蕃地方王室的支援，请婚金城公主，汉藏联姻即其措施之一。下面还是得听听大王的意思，继续讲文成公主的故事。”

    喇嘛王：“当时，那歌转传到拉萨，大臣们听见，便禀告了赤德祖赞。他听了也很难过、同情，赶快派使者去对公主说：‘我的神子一般的儿子姜檫拉温，是配得上给你当丈夫的。可他在迎接你的路上不幸去世了。如今，你是愿意照藏族的风俗习惯，来这儿嫁给我呢？还是愿意回自己家乡，请你自己考虑决定吧！”

    喇嘛众臣：“那金城公主怎么办呢？请大王讲吧？”

    喇嘛王：“金城公主听了这话，心里想道：‘这是我的命啊！可惜年轻英俊的王子，为迎接我而去世了。从内地临来时，父皇嘱咐我要为汉藏两族的友谊，多做些事情，我要遵命照办；再说，姑娘只能出嫁一次，所以，为遵父命，我不该返乡回家！于是，便对使者说：‘为了汉藏两族友好，到吐蕃地方去我下决心了！请你回去禀告赞普。’。说完，打发使者先回去，自己便带领随行从众，继续前行，不久到了拉萨城。下面还是让首相说说以后的事情？”

    喇嘛首相：“遵从大王之命。当听到消息，赤德祖赞和臣民们都兴高采烈，欢欣鼓舞，载歌载舞，列道为金城公主