第四十四章、第一节 外星移民 (第2/6页)

神学的创造论，还有异于佛学的下凡论，也不象是外星人的复制品。”

    喇嘛王：“那他们属于何种人的后代？”

    纪蒲泰：“有人提出，玛雅人应该是外星人移民后，自然繁衍的外星人的后代。”

    喇嘛王：“如果他们真的是外星人的后代，那就是仙人下凡，与人类在地球上产生的后代？”

    纪蒲泰：“这也是大王的猜测？玛雅人有一本述说自己民族神话，和传说的书《波波尔乌赫》，也能证明外星人这种说法。”

    喇嘛王：“那书怎样说呀？”

    纪蒲泰：“书中几乎未记述玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的‘神话’。这本玛雅的‘古事记’，是用玛雅语系基切族的语言写成的：‘他们只要睁大眼睛看的话，就立即能从近处起一直看到天空和圆形的地表（他们甚至也已知道地球是圆的）。”

    喇嘛王：“知道地球是圆的人，可是大有学问！这说明他们的知识高于地球人？”

    纪蒲泰：“除此之外，他们甚至也能一动不动地就看到在极远处的东西，并作出正确的判断。根据此书记载，人类和世界就曾被创造3回，并毁灭3回；而于第4回时，创造了现在的世界和人类。但基切族的祖先却说其他的民族，与他们传说中的祖先完全不同。”

    喇嘛王：“有什么不同？”

    偌尔曼：“这种事，真是迷雾重重，我们也说不清。但是，相信‘玛雅人是外星人’说法的人，进一步推测，外星人是在数十万年前，为了采矿而离开故乡的行星，而来到X行星。但是，由于X行星发生大爆炸，使他们迁移到地球避难。”

    扎布：“他们来到地球避难，才没有完蛋！”

    喇嘛众臣：“看样子，他们还真有本事，有能力……可他们最初居住在哪里？”

    偌尔曼：“他们最初居住在温暖的南极，但后来冰河期来临，所以，他们向北移动，最后到达的地方，就是中美洲的密林。”

    喇嘛王：“我明白你的意思。他们为地球带来了高超的文明……所以，玛雅人的天文、历学、算术等观念均来自外星球？”

    纪蒲泰：“这种事儿还在研究。总之，在美洲，有关在人迹罕至的热带丛林地带中，创造世界最的的史前文明，又在不为人知的情况下，骤然消失的玛雅人，实在是过于神秘了！”

    喇嘛首相：“究竟何时才能查明他们的真实面貌呢？”

    纪蒲泰：“这是玛雅人的秘密，目前还没有人能真正破译。”

    喇嘛众臣：“玛雅人是金星人的后代吗？”

    纪蒲泰：“这个问题一直困扰着人们。不过，玛雅人把金星写进法典，雕刻在科潘的石柱和石碑上，不但供后人瞻仰，还用它为宗教仪式、活人献祭和发动战争得确定时间。”

    偌尔曼：“因此，有人说，对玛雅人来说，金星根本不是什么‘爱神星’，而是不折不扣的‘血腥星’。”

    喇嘛王：“用活人献祭，和发动战争确定时间，就是最好的证明！”

    偌尔曼：“是啊，对于金星，我们还未弄懂？”

    外交大臣：“正如你们所说。如果祭坛上面的人像，不是爱好和平的天文学家兼祭司，那么，他们又是谁呢？”

    偌尔曼：“在玛雅人象形文字尚未被读懂之前，我也不敢乱发言。不过，人们以为那些浮雕中包含大量有关行星、历法的深奥信息，供祭司们阅读、思考。”

    喇嘛王：“那人们只有看懂玛雅手稿，才能知道。”

    纪蒲泰：“若要读懂玛雅手稿，读出玛雅人的语言，重现那些发生过的历史事件，考古和破译专家们，必须克服重重困难。玛雅手稿，是前哥伦布时期玛雅文明的文献，是玛雅文字写在脱毛榕木的内树皮制成的纸。千百年来，玛雅人制作了成千上万本树皮书。只可惜，16世纪初，西班牙人把玛雅人的书卷，视为妖魔鬼怪而烧毁。”

    喇嘛王：“我们已多次提到西班牙人的残暴，将玛雅书卷烧掉！因此，玛雅人近千年的知识积累，由此灰飞烟灭，中断了后人了解玛雅文明的关键线索。”

    偌尔曼：“还好，幸运的是，刻在石头上的文字，是烧不掉的。”

    喇嘛王：“但是，那些手稿却逃不掉！可那些手稿是谁书写的？”

    偌尔曼：“那些神秘的被烧掉的手稿，是由专业抄写员在神明的任命下写成的。玛雅人于5世纪，开始制造自己的纸张，罗马人也是于同时代造纸，但玛雅人的纸张，更为耐用及适合书写。”

    喇嘛王：“这些重要的手稿，他们存放在哪里好？”

    偌尔曼：“这些手稿，一般都是以最后存放的城市来命名，留存下来的要以德累斯顿手稿最为重要。在16世纪前，很多玛雅手稿是存在的。但后来被西班牙征服者大量销毁。这些文献，加上一些石刻及碑刻，都是玛雅文明现存的主要书写记录。”

    喇嘛王：“玛雅人都书写了什么？你们还能知道一些吗？”

    偌尔曼：“这种事儿，也如同大海捞针。不过，这些手稿所记载的肯定较石刻，或其它铭刻的更为广泛。因为，1540年，有人指在危地马拉高原发现的文献中，记载了玛雅超过800年的历史。”

    喇嘛王：“都是哪些人发现了这些文献？”

    纪蒲泰：“发现这些重要文献的人是，巴托洛梅德拉斯卡萨斯，他发现了一些玛雅手稿，但却被僧侣所烧毁。最后被破坏的文献，是于1697年在危地马拉的塔亚沙尔被破坏。”

    喇嘛王：“埃！由于被破坏，很多有关玛雅文明的重要资料都被抹杀了！这可如何是好？”

    纪蒲泰：“还好，现时还存有3份手稿，或是4份手稿碎片？”

    喇嘛王：“前面你们已讲过这些手稿。但我还想重温一遍？记得牢。”

    纪蒲泰：“那好。德累斯顿手稿、马德里手稿、巴黎手稿、和格罗里手稿。”

    喇嘛王：“那好，那好。只要保存下来就好！但是，其中那一部手稿写得最好？”

    纪蒲泰：“要说最详细的手稿，现在存放在德国累斯顿图书馆内。它是目前所发现的最详细解释的手稿，还是非常重要的艺术作品。”

    喇嘛王：“既然它是很重要的作品，它一定记录了很多鲜为人知的东西。”

    纪蒲泰：“这部手稿，很多部分记载了各类仪式，其他则是有关文学重要资料。”

    喇嘛王：“那它是一种什么样子的书籍？”

    纪蒲泰：“这套手稿是一本有39页长纸的书籍，每页都是双面记载。”

    喇嘛王：“它有这么多内容，是什么时间完成的呢？”

    纪蒲泰：“据研究资料提供，这有可能是在西班牙入侵前完成。后来辗转到了欧洲，德累斯顿图书馆于1739年购下了它。”

    喇嘛王：“这部手稿，人们是否研究了它的内容？”

    偌尔曼：“在此我需要说明。金星周期是玛雅文明重要历法，对此大部分有关资料都可以在德累斯顿手稿中找到。”

    喇嘛王：“那说明这部手稿就显得更加重要！”

    偌尔曼：“它需要现代人学习。玛雅人可以非常准确的计算金星周期，在德累斯顿手稿中，就有6页来计算金星的位置。而且，这这种准确性是因超过很多世纪对金星的观察而获得的。”

    喇嘛王：“玛雅人为什么看重金星？难道它牵扯到玛雅人生死攸关的性