第四十三章、第四节 未知秘境 (第3/7页)

亡的空城！”

    偌尔曼：“大王真是一言九鼎！从此，那座城市荒芜人烟，废为了一座死亡之城。从那时起，美洲虎在圣坛之下安家，蛙蛇躺在台阶上晒太阳，有角的蜥蜴飞快地从毁弃的庙门里，爬进爬出。小小的野蜂也在石塔裂隙里筑巢，平台上的石缝里生长着棵棵大树。”

    喇嘛王：“城市里已没有了人，那寺庙里也死气沉沉？”

    纪蒲泰：“不错，但寺庙里也不空荡，还有蛇一样的树根，没有阻力地沿着那厚厚的石墙生长，墙上生长着各种藤本植物，有的开满了鲜花，散发出nongnong芳香。就好象太阳神编织的天幕，笼罩在这巨大的死城上空。”

    喇嘛王：“那说明这真是人去城空！”

    偌尔曼：“弃城的长列人，又开始出发了。在遭受多年的痛苦之后，全能之主似乎又允许他们去寻找一处避难所。”

    喇嘛众臣：“那这个故事，你再给我们说说？”

    偌尔曼：“在他们目的地的前面，这次没有山脉割断视线，面前是一望无际的海洋、肥沃的土地、沼泽似的丛林、浅浅的海弯和深深的环礁湖。”

    外交大臣：“这地方似乎也是上天赐福。但他们是否建城修屋，过的幸福？”

    偌尔曼：“他们在此，建造了西阳康城，意指‘水天相接的地方’。他们抽干沼泽里的水，清出一块林地，在平原上建起一座带台地的小山。”

    喇嘛王：“我猜，这是在神意的指导下完成的。”

    纪蒲泰：“或许他们是在完成先祖的意愿，寺庙朝着太阳方向修建，宫殿在阳光下银光闪闪。”

    偌尔曼：“或许他们真有福。那里食品丰富，有海里的鱼、森林的野味、土地上生长出的水果、粮食、还有天上的飞禽。”

    喇嘛王：“那他们可是五福临门？”

    偌尔曼：“不错，没有人死于饥饿。可，那片土地上人稠密，人数不断增加。”

    喇嘛首相：“那也不一定是好事呀？”

    偌尔曼：“是啊。人们在那里生活了60年后，国家的统治者和主要人物，又奇怪地不安宁起来，成为大风暴的策源地。”

    喇嘛王：“照你说的，西阳康又衰败了下去？”

    偌尔曼：“那时候，他们发现了奇琴伊察，撤了出去，并在那里生活了120年。然后，又撤离奇琴伊察，栖居钱朴顿。”

    喇嘛王：“哪是什么地方？”

    偌尔曼：“那里没有灾荒，是圣人即伊察人居住的地方。伊察人在钱朴顿生活了260年。接着城市被毁，他们撤离了。后来，他们返回寻找自己的家园，于是，又在无法栖息的森林里，度过了几卡顿的时光。”

    喇嘛王：“这种事儿，不敢想。他们转了一圈，又返回家园？”

    纪蒲泰：“另一支玛雅人定居在乌斯马尔。他们联合奇琴伊察，和玛雅潘的统治者，统治了200年。”

    喇嘛王：“200年，不算长久。他们为什么不能长治久安？”

    纪蒲泰：“这您得问问偌尔曼。他回答的可能比我全面。”

    偌尔曼：“我正想发表意见。奇琴伊察的统治者，后来被他的敌人玛雅潘的统治者胡纳克艾尔打败。于是，玛雅潘出现了7个商武的部落：阿茨张、茨库姆、泰克尔、潘特米、西库特、乙特库和卡卡尔特凯。”

    喇嘛王：“那7个部落都尚武，局面会稳定？”

    偌尔曼：“7个尚武部落挑起了战争。在胡纳克艾尔为惩一儆百，而遗散他们时，这些尚武部落，已发展到13支。这场战争也在此后34年结束了。”

    纪蒲泰：“玛雅潘的要塞遭到了伊察人的侵犯，因为玛雅潘拥有城墙，胡纳克艾尔与人民共同守卫着那座城市。可是，83年之后，玛雅潘被山寨里的人，及其统治者毁掉而消亡了。”

    喇嘛王：“这就是战争的罪过呀！”

    偌尔曼：“在玛雅潘毁灭后60年，西班牙人第一次到来了，他们把这个地区命名为尤卡坦。”

    喇嘛王：“这些西班人人，也真大胆，毁了玛雅文明，又改了地名，罪恶不轻！”

    偌尔曼：“不错，十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺着哥伦布的足迹，踏上中美洲，来到了玛雅部落。他们在军事侵略的同时，还进行文化侵略，直接毁灭了玛雅文明。这就是西班牙人所犯的罪行！”

    喇嘛王：“啊，这一切都是哥伦布所引起的。那你们就再讲一下他接触玛雅人的过程，也好让我们知道他所犯下的罪行！”

    纪蒲泰：“那好，我就再来一次补充。公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲。然而，就是在这次的航行中，他所带领的船队，和25人乘坐着一只巨大独木舟的玛雅人，不期而遇了。他们的船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们，兴奋地踏上了久违的葱茏陆地。”

    喇嘛王：“他们发现了什么东西？”

    纪蒲泰：“在当地市场上，一种制作精美的陶盆，吸引住他的目光。卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自‘玛雅’。于是，‘玛雅’，这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。”

    喇嘛众臣：“往下说，下面的故事一定能吸引着我……”

    纪蒲泰：“由于这是玛雅人和欧洲人的第一次相遇，双方都用充满好奇和不解的眼光，注视着对方。”

    喇嘛首相：“双方都怎样想？”

    纪蒲泰：“大家可以猜想。玛雅人可能在想他们为什么有金色的头发？为什么他们的皮肤是那么白皙？他们的服饰是那么的怪异？而对方的欧洲人，也会很惊异的发现，玛雅人没携带也不懂得金属的武器可以伤人？”

    外交大臣：“他们为什么不知道刀剑可以伤人？”

    纪蒲泰：“当欧洲人将铁剑递给好奇的玛雅人时，他们竟然出忽他们意料地抓住了剑刃，因无知而弄伤了手指。”

    喇嘛众臣：“啊，竟然会有这种事？”

    扎布：“我再说一句不该说的话，那是为啥呀？”

    偌尔曼：“因为那时玛雅人没有任何铁器。”

    喇嘛王：“他们使的是什么武器？”

    偌尔曼：“他们的武器是石斧，他们的工具也是石制的斧子。哥伦布的到访，让他们第一次看到了他们生存了世世辈辈的土地以外的人和事物。因此，玛雅人拿出他们手工做的陶器和工艺品，同欧洲人交换他们从来都没见过的新奇的东西。”

    喇嘛王：“我们可以想象出，当时的玛雅人在街头巷尾议论着欧洲人。讨论他们的长相，他们的服饰，和他们刚从欧洲人手里交换来的东西，正满心欢喜。”

    纪蒲泰：“可单纯的玛雅人，可能永远也想不到，就是这些人，将要给他们带来无尽的灾难，其毁灭性的痛苦程度极于以往的任何一次。当然，这是指他们的内战与这次相比。”

    喇嘛王：“这么说，那些天真善良的玛雅人是引狼入室？”

    纪蒲泰：“历史的事实是这样的。他们毫无保留地向欧洲人展示他们的珍宝，略带炫耀而有那么真诚。由于他们心底纯正，他们将欧洲人当作远方的客人。可是，正是这些远方的客人，在不远的将来，夺走了他们的土地，他们的珍宝甚至他们的生命。最后，有屠城……”

    喇嘛王：“这些背信弃义的欧洲人，为什么这样惨无人道？”

    偌尔曼：“这其中的原因不难解释。哥伦布的航行，其根本利益是为了寻找遍地黄金的国度。而宗教的差异，也是西班牙人大肆屠杀玛雅人的又一个诱因。”

    喇嘛王：“前面虽然已介绍了哥伦布，但他究竟是一个什么样的人？”

    偌尔曼：“我只能这样说。哥伦布曾在他的遗嘱中写道：‘圣灵佑助，我获得了并在