第四十二章、第四节 大金字塔 下 (第6/6页)

。”

    喇嘛首相：“看样子，这石棺有些保险。”

    偌尔曼：“也不见得。”

    外交大臣：“为什么？难道这样重的石棺，也有人掀开或凿穿？”

    偌尔曼：“有盾就有矛，情况并不妙。正如你所见，狡猾的盗墓贼，还是凿开盖子，把里面的殉葬品掠夺一空。”

    喇嘛王：“盗掘墓陵，这可是犯了天大的罪行！”

    偌尔曼：“最可恨的罪行，是盗墓贼将木乃伊和家什付之一炬，未留任何行迹。但是，在另一位国王的金字塔里，发现了一块石碑。”

    喇嘛王：“啊，有石碑就是好事，上面一定记有后人所不知的秘史。”

    偌尔曼：“正如大王您所说的。碑文记载了一位建筑师的自述：‘国王令我为他建造一所永恒的住宅，胜过吉萨和其他地区的陵墓……它的庙门高大宏伟，石柱耸入云霄。西天的国王奥西里斯，对皇上的各项建筑倍加赞赏。我对完成的使命感到由衷的高兴。”

    喇嘛王：“这就是建筑师完成自己使命的说明。很有参考价值。”

    纪蒲泰：“可自第十三王朝始，古埃及进入‘第二sao乱时期’（公元前1778年—公元前1570年）。在萨卡拉建的金字塔规模都较小，有一座仅3米高，且无神庙。故称之为‘未完成的金字塔。另有几座，或废为一二高的土堆，或几乎夷为平地。”

    喇嘛王：“若真有此事，也证明埃及的金字塔越来越颓废！”

    偌尔曼：“是的。第十三王朝后，三角洲东部遭外来的喜克索斯人入侵，被占领了100多年，法老中央政权岌岌可危。金字塔作为国王的陵墓的专用建筑，从此停建。”

    喇嘛首相：“那就是说，作为国王陵墓建筑形式的金字塔，从此也不再见？”

    偌尔曼：“也可以这么说。不过，第十七王朝时（公元前1690年—公元前1580年），一些诸侯在卢克索尼罗河西岸岩石里凿墓，墓顶竖一土坯的金子塔。”

    喇嘛王：“那说明，世上再浩大的工程也有烂尾。因此，这成为金字塔从兴盛到衰落的尾声！将后人提醒！不过，我心中始终有一个谜，金字塔是怎样巧夺天工地建造的？古埃及人究竟使用了什么神奇的器械，创造出如此惊天动地的奇迹？让后人痴迷地研究那些未解之谜。”

    偌尔曼：“我知道，大王问的是金字塔建造之谜。虽然古代遗留下大量的金字塔铭文、棺椁铭文、壁画和纸草书等文献，但至今未见有关金字塔的设计图和施工记载。”

    喇嘛王：“那人们怎样解开其中之谜？”

    偌尔曼：“处于这种情况，人们只能从零星资料中分析一般概况。”

    喇嘛王：“那你就讲讲？”

    偌尔曼：“好，那我就粗略地讲讲，一位新国王的出场。在埃及，每当一为新国王在登基之初，他的首要任务是，主持前国王的安葬仪式，和举行隆重而又繁琐的加冕典礼。”

    喇嘛众臣：“那这说明整个仪式完毕之后，他才能登基？”

    偌尔曼：“大概是这个意思。不过，在这以后，即使他年未及冠，也要为自己筹建陵墓。”

    喇嘛首相：“这就是说，那是他一生中最主要的任务，来为自己修建陵墓。”

    偌尔曼：“因此，他经过深思熟虑，任命宫廷总监为工程总指挥，挑选全国最优秀的设计师，在埃及选择勘探最合适的地点，再进行设计。”

    喇嘛王：“那设计都有哪些最主要的程序？”

    偌尔曼：“对于古埃及人来说，选择金字塔的位置，取决于多种因素。首先，墓址必须在尼罗河西岸。”

    外交大臣：“为何要选择这样的地点？”

    偌尔曼：“究其原因是，古人认为河东岸是太阳升起的地方，是活人的国度；河西岸则是太阳落山之处，是死者的冥国。故埃及所有的金字塔都建在尼罗河西岸。”

    扎布：“是呀，日落西山，是埃及人认为魂落西天，才将金字塔建在河西岸，也好让亡灵升上西天。”

    纪蒲泰：“想不到，大叔竟有这样的意见？所以说，开罗的萨卡拉高地，是历代国王首选的墓地。”

    喇嘛王：“那你就讲一下萨卡拉高地，建塔的历史？”

    纪蒲泰：“萨卡拉高地金字塔林立，集中了全国大部分金字塔。”

    喇嘛首相：“那萨卡拉高地的地理状况，是什么样子？”

    纪蒲泰：“萨卡拉高地位于河西，是得天独厚的地理位置，与故都孟夫隔河相望，遥相呼应；它的地形地貌很好，高出河谷约65米，是神赐之地，所以，历代国王都很中意，是他们的首选墓地。而且居高临下，俯视着滔滔北去的尼罗河，和绿油油的河谷盆地；再说，它开阔、平坦、无乱石嶙峋，适于大面积施工；它由整体的石灰石构成，可承受沉重压力，且有充足的石料，就地开采，运输方便。”

    喇嘛王：“那么说，金字塔的石料都来自那里？”

    纪蒲泰：“大王讲得有理。筑塔用的大部分石块，为石灰石，就在工地附近开采备料。”

    喇嘛众臣：“经你一说，我们才知道，建塔的石料来自哪里？”

    纪蒲泰：“通过资料得知，塔内的甬道和各石室的墙壁，采用孟夫周围的上等石灰石。塔外层所包的石块，则选自河东岸开罗以南，图拉采石场的白色优质石灰石。少量的花岗石运自上埃及的阿斯旺等地。”

    喇嘛王：“不错，埃及河两岸的石料充足。但这些石料究竟是怎样开采，和运输的呢？古代埃及人使用了什么样的工具和妙法，建造了金字塔？”

    纪蒲泰：“从现代考古发现的许多工具来判断，古王国为金石并用时期。那时候，当然没有现代的钻探机、卡车等。甚至连铁器也尚未普遍使用。炸炸药，车轮，辘轳等也未发明。”

    喇嘛众臣：“那古埃及人如何采石成功？”

    纪蒲泰：“当时的古埃及人，采石的主要工具，为天然铜冶炼制成的刀、锥、斧、锯等切削器，以及用燧石制作的刀、钻、刮刀、锄头和磨光器等工具。”

    喇嘛王：“那他们是怎样使用这些工具采石的呢？”

    偌尔曼：“我看过不少这样的资料，知道当时采石的方法有两种：一是用铜器按规格在岩石的四边，开凿四条深槽，然后将木楔塞入槽内，往木楔上倒水，使其膨胀将石块的底部开裂出来；二是凿槽后塞入石楔，在石楔外包一层金属薄片，或羽毛以保护要采之石，然后打进另一石楔，使石块分裂出来。”

    喇嘛王：“这种方法虽然可靠，但是否有充足的证据，来说明问题？”

    偌尔曼：“通过现代考古的收集，在吉萨地区已发现这种石楔，在阿斯旺也发现了已凿槽，但尚未开采出的石块。当时的古埃及人为建造金字塔，使用了各种方法，来保证金字塔的建筑质量。”

    喇嘛王：“那他们还有标准吗？”

    偌尔曼：“为保证建筑工程的成功实施，开采后的石块必须用水晶石，和闪绿岩按规格磨平，不能有丝毫差错。因此，有的石块上，还注明开采的年月、采石队的名字和上下字样。”