第二十章 吴江的顿悟 (第2/2页)

答，虽然他们彼此之前都没有问过地方在哪里工作，但至少，哥几个从事的工作方向，一定是保镖性质的。

    “既然如此，所以你们在技击的时候，不能追求动作的花哨，也就是说，你们要学的不是花拳绣腿，而是要在一招之内将对手击毙的招式！”

    这一点智善说的倒是不假，如今的社会上流传着很多什么跆拳道啊、空手道的训练，但是实际上，在真正的武术家面前，那不过是花拳绣腿，有句话叫做搬砖破无数，你再厉害，一个搬砖下去，照样是一个死。这些武术班起到平时锻炼的效果，唬唬人倒是还可以的，但若是真打起来，基本上是没有什么用处，典型的花拳绣腿。

    而吴江所在的是少林寺，是中华武术的发源地，这里，学到的东西，自然比外面的好得多！

    “所以我让你们击打沙袋，刚才说过了，这样做的目的，是让你们将力气集中在一点，争取一拳就将对手击毙，而击打沙袋的时候，若是你的手部力量分散，自然会发生红肿的现象，但若是能够将力量其中，你的手只是局部接触沙袋，而且是一击就收回，力量到了，击倒了对方，而且自己还没有受到伤害，这岂不是最好的结果？”

    吴江了然，物理上有这么一句话，力的作用是相互的，你在打别人的时候，你也疼，只不过打别人的快感让你精神亢奋，所以你感觉不到罢了，但是一旦心情平复下来，你就会觉察到那种痛楚，然后开始后悔自己怎么会打架这件事情。

    一般看起来，我们觉得这是人之常情，但实际上，这是有科学道理存在的，不仅仅是感性的认识，还有理性的认识。甚至感性认识的背后，是必然存在理性认识的！

    “明白了吗？”见吴江低头沉思，智善问道。

    “嗯，我可以试试。”

    “对，一边击打沙包一边感受这种模式，来吧，从现在开始，不要用身体感受，用你的意念，用你的思想！”智善说罢，站到了一边。

    吴江微微点头，从新站到松树面前，看着绑缚在树上的沙袋，在吴江的眼中，他渐渐变成了一个人，一个面目狰狞的大汉。

    大汉脸上带着一丝邪恶的笑容，并对着他捏紧了拳头。

    吴江虽然没有他高大，也没有他壮硕，但是他心中没有丝毫的恐惧，只是想着如何在一招之内击败他，因为他同时还知道，一旦自己这一拳没有效果的话，不仅浑身上下的力气会消耗干净，而且对方也会把自己缠住，自己再也没有力量去对抗对方了！

    凝神，静气，提起拳头。

    嘭！

    “这小子，怎么这么快就感受到这种境界了？”站在不远处的智善看着吴江，心中诧异不已。

    少林寺乃是禅宗的祖庭，当年达摩祖师东渡汪洋，在少室山开辟洞府，闭关修炼，终于误得无上正觉，并传下禅宗一说。讲究禅武合一，在禅宗看来，悟性是很重要的。用现在的理论来说，少林寺练武，讲究的是唯心主义。另一个例子也可以说明这个观点。禅宗的祖师是达摩，但是传说中的禅宗第一位宗师却是释迦牟尼的弟子迦叶尊者。

    当年释迦牟尼圆寂之际，手持莲花淡然一笑，所有弟子之中，只有迦叶尊者对着佛祖一笑，是以佛祖言道：“得我衣钵者，唯有迦叶一人也。”

    这是佛祖拈花一笑的故事，而迦叶的一笑，说明他心中已经有所感悟，究竟这个感悟是什么，我们不知道，但是佛祖和迦叶却是心有灵犀。

    尤其可见禅宗对心的要求之高。

    回头再说吴江这一拳，只听“嘭”的一声，周正剑等人都诧异地看着他，只见他面前的沙袋，居然裂开了一个口子，而细细的沙子，正自其中流出来。

    “吴……”李响张大了嘴巴，一句话都说不出来。

    至于郑家的兄弟两个以及周正剑，没有一个不是震惊不已的。智善眉头轻轻皱起。

    吴江此时还没有睁开眼睛，而是依旧在静静感悟这种感觉。

    智善毕竟是过来人，他明白此时的吴江正处于一种顿悟的阶段，是以不敢上前打扰，并告诉周正剑等人道：“大家现在不要打扰他，也不要让任何人打扰他，你们在这里先练着，我回去有点事情。”

    虽然周正剑等人不知道发生了什么事情，但是既然智善都这么严肃，他们也就点头答应。

    “记住我的话，千万不要打扰他！”

    智善说罢，直奔培训中心大院而去。此时智光和智亮正自办公室的大殿之中参禅打坐。

    大殿左侧的偏殿是办公室，但是正殿依旧立着一尊巨大的世尊佛像，方便众人修炼自己的心里。少林寺讲究禅武合一，武术是用来强心健体的，但是一旦身怀绝技的人，一定是不甘寂寞的，会惹出很多的麻烦，要不古人就说过侠以武犯禁。所以少林寺同时还要修炼禅法，也就是参研佛法，目的是让众人平复心中的杀气。