書人生之初戀 (第2/2页)

力最大，亦受傷為之最大，其所負者，在乎我。父母未嘗料得此女竟處如此職業，又對余如此無情。而余自刪其微信後，初日借酒消愁，後二三日，屢為所想，甚或往直播間而視之，然二十日一朝想清，便從此放手而不顧。然我母親次日與女言，而遭怒罵，余為之大怒。然念此女，剛及二十，尚不知事，又家境之貧寒，事主播之賤業，亦為之分手後，決心而下，終生不見，便不曾尋事也。雖此女行事之恥，然其母親實為良善人也。余實為憾也。若再與人海所相見，可奉外侄之禮而侍也。即半月之時，便然發生之事，實為二十餘年未曾有之，亦為一生之警戒也。為人當可如此也。為妻當可如此也。為夫為可如此也。固今男子之娶妻者，當以人品為第一，其才學為第二，其相貌為之三，此兩人之相合，終生而少其怨也。古語言：“娶妻之不賢者，有遺三代之禍。”誠可為今男子之所思也。

    及書女子之過錯，當考余情之誤也。余之所錯，乃在初時無情，有心而作戲，此情之不誠也。二三日後，始著意於女子，並略有心動，時時於其言，並有約必成，而她慾要之物，余或可有必為其取，並十餘日近四千餘元，其邀她父母及親友者，加其所共之，實在八千餘元，此花錢如白客，而終無所諒解也。甚後亦有怨言，余當真忿恨不已也。又余其刪微信之二次，即初時她言有三段戀情，即余乃第四位，余向來不解女性心思，並有心問詢其或交合否？言有，則余刪之。即夜，母親來電而勸，論今女子雖賤，只要真心相待，其貞潔可為不顧。余知愛情之難，或終生而難有之，故意同父母之見，為寬父母之心，而置於讀書人之尊嚴，幾如無物矣。華夏歷代之士大夫，絕無我那時之賤也。即余沉心所接納，次日姐妹來，退信而慾與交往，而余從之。後幾日，情意漸生，便有擁抱、接吻之事，然余實為內斂之人，但一朝動心，其言行實為幼稚也。及余再三相告，其職乃非正途，而女與之所不顧，余考量之久，因對母言，“其人品性之不佳，而意自甚為驕，其家境之貧賤，而父母事職於工地，而不圖節儉，專事奢華，其不孝也。又處事主播，時久必為所變也。宜早絕之。”母聞言以告：“此女年輕不且知事，及長一二歲遂可知也。雖事之於主播，但汝兼管必不為生事也。我與其母而言訊，並實言而勸矣。或可以一萬之財，令她脫離此業，尋一安穩之職也。”及母勸而不能行，又對言：“以穩其女，別尋好女以求之也。縱絕心思，亦可冷淡對之，令可自去而終無所擾也。”余思量再三，因余有情終不相忍，兩日未眠而刪其微信，至此而絕矣。即後二三日，太過思念，又為糾纏二三日，置尊嚴於無物，余想，縱此情不成，亦可使她聽我之言，不可再事其主播者也。然置之於不顧，余略有所恨，亦越發越覺此女之下賤。即二十日下午，思來往之諸事，一朝而放下，並夜時在抖音上而寬言所陳之，稍有對言，則余終生而不顧也。然次日母親之陳情，即遭此女大罵，余實為大恨，但轉念想，即女之下賤，又何必再為其而傷之，余何須如此也。視之於不顧，聽之如未聽，終生而不見其面也。余此次之戀情，最大之缺點，乃太在乎其人，並三番數次論其因果之變，其主播職業之優劣，以致使余之所賤也。又余初次之戀愛，故其言行處太過幼稚，言之所不能言，行之所不能行，盡皆為之，無怪乎她言我太過幼稚也。及此人生之初戀，實銘記於心也。余當深知其為妻者，當可視職業為上，其可窺其三觀也。余不嫌其家貧賤，又不嫌其曾事其主播，惟嫌其人品之低劣也。夫女子者，以自尊自愛為重也。當今之世，並非求女子所事其金錢，但可足衣食則可，以守節度，知或大體，知世不易，少其虛華攀比之心，以溫良賢惠為之，則婚姻戀愛有何難事，無非自取其咎也。夫男子亦如，為子者當以自強不息，專心所致事也。雖非能富貴，但終可保終生之幸也。雖世少愛情，但余亦希冀有真愛所在，否則為世太過無聊而已。即我雖未有，但他人有之，余亦為所樂也。