第四章 又成读书郎（四） (第1/2页)
学堂里对于王安之的来历。 早就素有争论。 比如说到底是太原王，还是琅琊王。 也有人说，可能这个王的姓也是假的。 他很有可能根本不姓王，他是大明帝国的某位世袭少王爷。 之所以用个王姓，只是来遮掩一下本身显赫的身份罢了。 理由也很简单。 关中六大族韦裴柳薛杨杜，到西京中学堂读书的人也不在少数。 但是即使是这六族中最嫡系的血脉，也没有见过山长如此对待。 其中像京兆韦氏。 那可是被称为百世卿族的万载世家，虽然放到如今，与那太原王氏相比，微微差了几分声势。 但是真正谈论底蕴财富，谁也不知道究竟谁强谁弱。 毕竟就在前朝时候，京兆韦氏可是出过一朝二十一相这样的壮举。 要知晓京兆此地，本身就是西京府古称——京兆府。以此为郡望，就可想而知，他们家族在此地势力如何了得了。 因此徐七郎这一问。 其实也是在旁敲侧击的询问，王安之的来历。 对此，王安之倒是笑笑。 徐七郎能憋这么久才问，也算得上是有心了。 但是他也不想隐瞒。 直接问道：“七郎，为啥不能是《太师荡贼策》呢？” 徐七郎尴尬一笑。 《武成灭楚录》和《太师荡贼策》开创者其实都是一个人。太原王氏和琅琊王氏的共同祖先——仙秦帝国的武成侯，太师王翦。 甚至如果细究，这两本功法溯本追源，其实就是一个功法。但是随着两脉的分开，各自的演绎，数十万载过去后，恐怕现如今就算那位武成侯再世，也看不出来它们的源头是一样的。 王安之如此一问，其实也是一个问题。为什么不说他是琅琊王氏，而是说他是太原王氏呢？ 徐七郎刚刚想解释一下。 但是王安之却挥了挥手，笑着说道，“你看我这体魄，像是能练《武成灭楚录》的样子吗？” 两人相视一笑。刚刚的尴尬一扫而除。 无论是《武成灭楚录》亦还是《太师荡贼策》，虽然在无数载的演化，以及王氏族人智慧的添加后，早就都看不出最初的源头。 只不过法门的根源，却不会随之改变。一本儒门的功法，千百载过去了，可能每一句话都修改掉了。但是他儒门的跟脚是不会变的。 《武成灭楚录》和《太师荡贼策》也一样，作为兵家祖师之一的王翦。他开创的功法自然而然是不折不扣的兵家功法。 兵家功法的修行道路与一般苦修不同。他讲究的是以杀证道，以战养战。修士只有在真正的战场上，无论是拼死搏杀，亦还是运筹帷幄，只有踏足战场才能领悟兵家功法的真正奥妙。 他们大致分为偏战类与偏策类。 当然，从武成侯的生平也可以看出，他的功法，自然讲究的是偏战类。 这类的功法，虽然说门槛不高，谁都可以修炼。但是可以修炼是可以修炼，但是适合不适合修炼又是另一个说法了。 偏战类的功法大多是适合那种天生气力过人的人修行。简而言之，兵家修士看一个孩子是不是有修行兵家天赋，一看力气大不大，二看体格好不好，三个皮厚不厚。 像王安之这种 这也是光网上长期嘲笑兵家修士的一个梗。 叠最厚的甲。 挨最毒的打。 出最重的刀。 当然这也不能怪兵家修士。 毕竟人家也会说，你看我生存的是什么环境，你们是什么环境。 一发神机炮弹。 中心范围是三公里，爆炸范围是十公里。 不叠厚点的甲，在战场里早就成为灰灰了。 徐七郎听了王安之的话语。 轻叹道，“可惜，可惜！” 王安之看了一下徐七郎的身板。 笑了。 “七郎要不这样，直接入赘我太原王氏吧，我保证给你找个嫡系姑娘，挑你最喜欢的那种类型，前凸后翘的，如何？” 还不等徐七郎说什么。 补充道，“太原王氏不仅有《武成灭楚录》，还有李药师的《六军镜》，《辅世灵佑忠烈王扬眉决》，如何如何，考虑一下？” 徐七郎竖了个中指，嘴中默念，一个字。 “滚！” 哈哈哈哈哈。 两人发出爽朗笑声。 更是打闹起来。 两人边走边闹。 快活不已。 不过闹着闹着。 王安之突然插嘴问了一句。 “七郎，你入明法已经两年了，应该选好功法了吧？” 明法境界的修士分为三个阶段。 分别是明功法，悟心法，立经法。 所谓明功法，则是明法这个境界，是修士开始正式修行修行界功法的一个修行境界。 明法境界，是一个寻找功法的过程。一门合适的功法，可以让修士一日千里。 一门不合适的功法，会让修士寸步难进。 当然，这个境界也是看家中底蕴的一个过程。
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