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伯利克里：国殇葬礼致词，说斯巴达人以严酷训练纪律培养公民的勇毅精神；雅典一任自由，而我们的公民临难奔赴，都绝不后人。

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    种品德，我们已屡次说过1，这也是一个错误；而且即使就专门训练勇德而言，他们的这种方法也是乖谬的。

    在动物界中，以及在野蛮民族中，我们如果加以细察，就可以显见，凡属最凶猛的往往未必真正勇毅，凡真是勇族和猛兽，其性情毋宁是比较温和驯顺或比较近似雄狮的脾气2。世上确有好多野蛮民族习于杀戮，甚至宰食生人，滂都海黑海沿岸各族中，阿卡亚部落和亨尼沃契部落就都是那样的凶猛3，另有些内陆的部落也一样，甚至更为残暴但这些常常以掳掠为事的盗匪部落并无真正的勇德。从史实看来，即以拉根尼斯巴达本族而论，在从前他们是惟一勤于严格训练而恪守纪律的城邦，只有在那时期，他们才较他族为强；现在他们对于运动竞赛和战场决斗两都失败了4。他们过去的优胜并不在他们训练的方法有什么特长，仅仅因为他们的对手当初对于少年完全没有训练，所以他们得独擅于往昔。凶猛总是低了一着，得胜的应该是高尚雄强的心怀，只有真正勇毅的人们才能正视危难而毫不畏缩5，狼或其它凶猛的野兽绝不会面对威胁而慷慨赴斗。驱策少年从事野蛮的活动，而

    1卷二，卷七。

    2动物志卷九章四十四，说动物性情有勇怯驯暴之别；狮子饥时凶暴，饱后颇为和顺。

    又，卷一章一，说狮高傲而勇敢。

    其它动物以和顺与勇猛兼称者，柏拉图在智者篇231a，举及犬，在理想国589b，举及狮。

    3黑海边吃人的野蛮民族亦见于尼伦卷七。

    斯特累波496页，说亨尼沃契人本来为拉根尼人的别支远裔。

    4斯巴达人至公元前第四世纪初，竞技和战斗能力两都不及忒拜的青年和士兵；参看普鲁塔克：贝洛璧达传pelopidas

    7和狄奥多洛：史丛xv87。

    1。

    5参看尼伦卷三。

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    不给予确属必要的教练，他们就一定趋于鄙陋。只要他们培养成一种仅有的品德，以便将来给政治家的措施或决策服役，史实已经证明，他们随后所能发挥的本领实际上远不及曾经受过多方面训练的青年。我们现在无须称道斯巴达人过去的伟业，应该以当前的情况衡量他们的训练工作。过去，他们没有敌手。如今斯巴达式训练就得和其它教育规程较量短长了。

    目前，大家已普遍认识到体育训练的重要，关于实施的方式也都有所领会了。在发情年龄以前的儿童应教以轻便的体cao竞技

    ；凡有碍生理发育的剧烈运动1和严格的饮食限制都不适宜。

    早期的过度锻炼所遗留的恶劣影响是很深刻的。

    在奥林匹亚赛会历年优胜选手题名录中2，先在儿童竞赛得奖，随后这个同一选手又在成人竞赛时得奖者，总共只有二三例而已3；理由是明显的：早期教练中的剧烈运动实际上损耗了儿童选手们的体魄。

    ［所以，在发情年龄以前的体育规

    1例如体育竞赛的“重级运动”中，“角斗”和“五项竞赛”当非儿童所宜鲍桑尼亚斯vi24。

    1。泛雅典娜节赛会中，起初曾列有儿童五项竞赛节目，其后删除勃鲁姆纳尔：古希腊人的家庭生活373页。

    2奥林匹克竞赛场中原有题名碑石，这里所说奥林匹亚赛会［历年］优胜选手题名录当为书卷形式的名单。亚历山大城编年学家所引用的优胜选手题名录始于公元前776年。第五世纪末，埃利斯城智者希庇亚hipias首先把这类题名录编成卷册行世，其后亚里士多德曾作续编。

    参看布佐耳特：希腊史卷一585；蔡勒：希腊哲学i2。

    109。

    3其一例为克洛顿的米洛，米洛在童年赢得儿童级角斗首奖，此后公元前532512二十一年间连得六次首奖，为古稀腊著名的运动员。参看贺尔姆：希腊史卷一439。

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    程只能是一些轻便的cao练。

    ］发情后的三年可授以其它功课［例如读写、音乐和绘画］；到了十八岁的青年才适宜于从事剧烈运动并接受严格的饮食规则。要求人们同时进行心理活动和体力活动是不合适的。这两类不同的工作对人身自然会产生相异、而且实际上是相反的效果：肢体在工作时，停歇了心理活动，心理在思索时，肢体也就呆滞了。

    章五我们在先前的叙述中1，业已涉及有关音乐的若干问题；现在我们正好再拾前绪，重加论述；那些叙述可以作为对于这个论题作任何充分说明的楔子。阐释音乐的效力实在并不容易，企图论究为什么应该学习音乐的理由也一样困难。有些人认为音乐的作用，有如睡眠和酣饮，只是娱乐和憩息弛懈。睡眠和酣饮本身并不是高尚的事情；但两者无论如何都属可喜，所以欧里庇得说：“遣愁赖有此。”

    2音乐有时同两者并列，正是由于这样的缘由，人们把睡眠、酣饮和音乐舞蹈3也尽可一并列入看作都是可凭以消释劳累、解脱烦虑的事情。另一可能的看法是认为，有如体育训练可以培养我们的身体那样，音乐可以陶冶我们的性情，俾对于人生的欢愉能够有正确的感应，因此把音乐当作某种培

    1见章三。

    2这句话见欧里庇得：狂欢者bachae

    37行丁杜尔夫［dindorf］编校本。睡眠、饮酒和音乐并列，见