第六十六章 神通大进 (第1/3页)

    一年多的时间过去了。

    如今已经是1910年。

    也就是宣统二年。

    凌曜栋又完成了几个系统任务，得到了不少的功德，通过【百倍增幅】，凌曜栋得到的功德总数，成功让他晋升为正八品的土地公，除了神力输出上限变成5000点之外，最大的收获就是进阶的时候，漫游在权柄之海之中的时候，他的【拘灵术】得以感悟，进阶为神通【勾魂摄魄】。

    勾魂摄魄，能够勾取灵魂和魂魄，不仅威力远强于【拘灵术】，而且不止针对鬼物，对活着的生物，也有效果。

    这是属于幽冥方面的权柄。

    土地公，本来就是脚踩阴阳两界的地祗，一边是土地，一边是幽冥。

    至此，凌曜栋的所有神术，都已经进阶成为神通。

    驱病术，进阶为神通【祛病除灾】，不仅可以驱散疾病，还可以驱除诅咒。

    托梦术，进阶为神通【如梦如幻】，这不仅是一门梦境神通，还是一门幻术神通。

    拥有诸多神通的凌曜栋，实力是前所未有的强大。

    此时，凌曜栋的属性是这样的：

    神主：凌曜栋

    神名：香山县土地公

    神品：正八品

    神力：\/5000

    神柄：土地\/幽冥

    神术：无

    神通：五谷丰登，飞遁地，出入平安，勾魂摄魄，如梦如幻，祛病除灾

    赋：百倍增幅

    功德：480

    任务：无。

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    香山县土地公。

    正八品土地公神位。

    凌曜栋的神位晋升为正八品土地公之后，他的神域除了香山县县城之地，其他区域都囊括其郑

    而这一年来，因为【庙祝体系】和【灵官体系】的建立，凌曜栋这个土地公的【灵验】，可以用rou眼得到观测。

    毕竟，庙祝施展【神打之术】对付鬼怪，灵官施展【神术】治病驱邪，肥地增产。

    这些都是别人可以亲眼看到的。

    而不是之前依靠口口相传，什么东升镇那个土地公好灵验啊，还显灵了，还为鬼伸冤，信奉东升镇那个土地公，来年地里的粮食产量，都比别家的多。

    虽然三人成虎。

    的多人，抱着“宁可信其有，不可信其无”的心态，一般人也会跟着去信仰凌曜栋。

    但这种信仰，带来的都是浅信徒，普信者，给凌曜栋贡献的香火愿力并不多。

    凌曜栋也不可能动不动就显灵，显灵是可以立竿见影地带来虔诚的信徒——在这个神道不显的年代。

    但这样对神祗来，也太掉价了，另外一个就是，随着他神位的提升，面对的人群越来越多，他显灵一次的代价也越来越大，有点得不偿失。

    不过在凌曜栋推出这【庙祝体系】和【灵官体系】之后，就不一样了。

    首先，凌曜栋没有直接显灵了，所以付出的代价就没有那么大。

    其次，隔着庙祝和灵官，凌曜栋这个神祗跟信徒保持着距离感，信徒的虔诚度反而更高了。

    再者，就是庙祝和灵官带来的好处，都是rou眼可见的，如此【有用】的神祗，信徒怎么会不【虔诚】信仰呢？

    也因此。

    在短短的一年之内。

    凌曜栋的神庙遍布整个香山县。

    就连县城所在城郭，都有凌曜栋的神庙所在。

    只是凌曜栋的神品限制，导致无法将香山县的县城所在包括进入他的神域里面。

    凌曜栋想要真正在香山县内自由行走，畅通无阻，那需要凌曜栋达到从七品神位。

    不过凌曜栋神力充沛，已经把除香山县县城之外的其他土地庙都【点亮】。

    虽然这行为会像灵境空间一样，无时无刻消耗着凌曜栋的神力。

    但是凌曜栋承担得起。

    这因为这样子，凌曜栋便能通过这些【神像坐标】，以【灵境空间】作为中转，念动间，出现在各地。

    用现代时髦的话来，这些被【点亮】的神