第六十九章 寻找曹雪芹，是一场小蝌蚪找mama的笑话 (第1/2页)

    小时候我们都学过一篇课文，叫《小蝌蚪找mama》。当小蝌蚪还是小蝌蚪的时候，在寻找mama的过程中闹了很多笑话，因为它只是在虾公公那里得到了关于mama的一些表象特征，然后去对号入座，结果错把鲤鱼、螃蟹、乌龟、鲶鱼当做了母亲，闹出了不少笑话。幸好它慢慢长大，蜕掉了尾巴，皮肤也变成了青绿色，从小蝌蚪变身了小青蛙，这一下不需要别人指点，它自己就很容易地在荷叶上找到了青蛙mama。

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    ▎可悲：癞蛤蟆成了千里马

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    这个故事有点类似于著名的寓言“按图索骥”，说的都是错把一些表象特征、蛛丝马迹当做唯一真相，结果是盲人摸象，把乌龟当青蛙mama，将癞蛤蟆当作千里马。

    寻找《红楼梦》的作者，一百年来无数红迷、红学家都在孜孜以求、苦苦查证。直到上世纪民国大学者胡适一语论定：《红楼梦》的作者就是曹雪芹。

    那曹雪芹究竟是谁呢？你能在历史上找出曹雪芹这个人吗？

    民国大教育家、红学索隐派代表蔡元培，曾如此追问当时刚从美国留学回来的青年才俊胡适。

    为了找到曹雪芹，胡适先生以及后来的红学家，便开始了一场类似“小蝌蚪找mama”的行动。

    他们笃信，能写出《红楼梦》这么伟大作品的“曹雪芹”，不可能不在历史上留下蛛丝马迹。于是，他们在大量的清人笔记诗文等故纸堆里翻找，只要找到雪芹、芹溪、芹圃等字眼，便如获至宝。

    功夫不如有心人，还真的找到了一些只言片语、蛛丝马迹，在清朝旗人贵族敦诚敦敏兄弟，富察明义以及袁枚等人的诗文笔记里，还真的出现了曹雪芹、芹圃与红楼梦的相关字眼。并由此确定曹雪芹就是江宁织造曹寅的孙子曹霑。胡适并进一步推断，既然作者是曹寅之孙，那他写的《红楼梦》自然是一部感世伤生、哀伤家道败落的著作，根本不是蔡元培认为的“悼明责清”之作。

    至于伟大的“曹雪芹”为何只留下了一部《红楼梦》，此外连一首像样的诗都没留下来？

    至于敦诚敦敏兄弟是唯一见过“曹雪芹”的，却只字不提曹是作者，也不提曹创作《红楼梦》的心路历程，反倒是没有和“曹雪芹”生活在同一时期的富察明义、袁枚等人的大体推测，却被胡适等人当作了铁证……

    这些问题，胡适等红学家已经无心顾及了，因为他们已经自认为找到了答案，小蝌蚪找到了mama！至于你说“这不是小蝌蚪的mama”，他们就会反问你：那你说谁是小蝌蚪的mama？那你说谁是“曹雪芹”？自己找不出来，别人找到了你又叽叽歪歪，那么多专家学者，研究了几十年，还不如你？

    这样的声色俱厉的责问，老沧在网上听到了无数次。要是在二十年前，我等人微言轻，即便自认为有理，也没地说去。所幸今天网络平台广阔，才有了草根发声的平台渠道，才让无数红迷了解到截然不同于官方红学的另一种解读。

    传说张家湾发现了曹雪芹的墓石

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    ▎可气：红学硬生生成了“曹学”

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    胡适的考证派红学，其伟大‘功绩’不只是在于替《红楼梦》找到了作者，更在于根据这个自以为是的“答案”，推论出了红学两条重要结论：

    一是曹雪芹真的姓曹，是曹寅之孙；

    二是红楼梦是影写曹家家事，贾宝玉的原型是作者，是一部自传小说。

    这两条结论，组成了一条铁轨，从此红学这条列车，沿着这条铁轨驶向了永远不能抵达的“曹家店”！

    列车司机，从胡适，到俞平伯，到周汝昌，到冯其庸，到今天的李希凡等。虽历经岁月沧桑变幻，他们驶向曹家店的决心，从未懈怠，从未改变！

    作为第一代列车司机，胡适本人晚年反倒对《红楼梦》意兴阑珊了，当年他考证《红楼梦》本来就是一时兴起，只是为了证明他在美国学的那一套逻辑学、杜威主义，要比中国学者的治学方法高明得多，倒不是因为他本人对《红楼梦》有多喜欢。相反他直言《红楼梦》的思想文学价值，还不如《儒林外史》，晚年劝诫年轻人不要研究《红楼梦》。

    的确，按照胡适的考证，这样一部感世伤生的家事自传作品，确实难以称得上古典文学的巅峰之作。

    但作为红学列车成就最高的老司机周汝昌老先生，坚定地沿着胡适铺设的轨道，义无反顾、一往无前，穷毕生之精力，终于将红学列车驶达了子虚乌有的“曹家店”。因为经过周老先生对曹家的历史不断地深入挖掘，将书中贾府之事、贾宝玉等人自行脑补成曹家事、曹家人，终于将一部《红楼梦》彻头彻尾变成了一部《曹氏家史》，红学也彻底变成了曹学，乌龟真的成了青蛙mama，癞蛤蟆真的成了千里马。

    呜呼，这样的红学，终将会被证明，是中国学术研究史上最大的笑话。

    有人说，古人白纸黑字的记录难道还有假？那些记录又不是胡适伪造的，你凭什么说人家