第七十五章 罗马 （4） (第2/2页)

同死人那样。

    “说得很对。”拉金漠然地伸出手示意他坐下，：“那么你知道，现在奴隶们中，跟随着这个新的信仰的人又有多少？平民又有多少？里面有多少角斗士？还有多少有经验的退役士兵？”

    “以我得到的情报来推断，奴隶之中，至少有一半是虔诚的信徒，而平民则占到五分之一，甚至还有少数的贵族。至于战斗——我曾经仔细地研究过他们的教义，不得不说，他们的教义相当完美，拯救弱者，惩罚强者，忠贞者将会得到救赎，离开罪恶的人间，与神共享光辉与荣耀……虽然不知道他们的神究竟有多少荣耀，但确实，这是奥林匹斯的众神无法承诺的。啊，汨罗，我似乎都可以看到，罗马的军队也许会遇到最顽强的敌人，男人，女人，孩子，老人，他们将会以身体的每一个部分来杀死胆敢亵du他们信仰的人和神……死亡对于他们是一场走向永生的盛筵，而我们的士兵却畏惧着冥神普鲁托的召唤，孰强孰弱，一目了然。”

    虽然知道拉金有着一个极其秘密的，分布在奴隶与平民中的情报网，但这样冷酷的分析让汨罗有些不敢置信：“那奥林匹斯的众神呢？难道这样的行为还不足以让我神朱庇特打下他的雷霆来吗？”

    “伟大的众神之父从不曾在意那些低贱的人。”

    拉金讥讽地说道：“一千个平民连续十年献祭也不如一个贵族一日的奉给，朱庇特神的眼看不到那么低的地方。而等他看到的时候，他的敌人几乎已经和他一样强大了——我亲爱的孩子，你知道现在信奉着这个神祗，信奉着奥林匹斯神最大敌人的人类中最高地位的是谁吗？”

    汨罗默默地思索了一会，有些犹豫地说出一个元老院议员的名字，他的老师摇头：“错了，汨罗，还不止。”

    汨罗再报出一个将军的名字。但他的老师还是摇头。

    然后汨罗说出了一个监督官的名字，还冒不大讳说出了一个祭司的名字，结果都不对。

    最后拉金说出了一个名字。

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    “奥克塔维娥。”

    “是的。”

    蒙着灰白亚麻斗篷的年轻女子低声回答，她的声音充满了悲伤与痛苦。

    “神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”

    “是的。”没有任何光线，没有任何气息，除了对答之外没有任何其他的声音，犹如只是对着自己倾诉，忏悔者跪下，然后向空中伸出瘦骨嶙峋的双手。

    “我要忏悔，”她说：“我要忏悔，我看见罪恶的根苗在我面前出芽，却不敢铲除它，我看见罪恶的花在我面前开放，却不敢折断他，现在罪恶的果实已经结出来了，却要我将它吞咽下去……无所不能的主啊，请告诉我该怎么办？我应当沉默着吞下这只污秽的果实，还是将它袒露在阳光下？”

    对方沉默了一会，等到忏悔者几乎要崩溃的时候，一只温暖的手按在她头顶，暖意从上而下流遍了她的身体，汇拢在她的右手掌心，留下一个小小的十字架印记。

    “还记得圣子怎样救赎我们吗？”比之前更加温和动听的声音似乎不是经过耳朵，而是直接传达到心里：“所以不必痛苦，你懦弱的罪已经被你的虔诚清洗。你不必吞下那只罪恶的果实，也不必将它袒露在阳光下，因为它终将腐烂殆尽，不留一丝痕迹。但你必须远离它，远离所有的罪，跟随着主的荣光前行，你必将得回你的乐园。”

    黑暗中，年轻女子的双手合拢，十字印记微微发烫。

    “当你迷茫时，亲吻这个印记，主将给你真正的引导。”

    （注：

    在此按照这个解释……基督教忏悔时,是向自己所信赖的使徒忏悔的.

    他们心里坚信有\"他\".）

    待续

    还有——古罗马人玩一种称作「十二条线」的游戏(LudusDuodecimScriptorum),它和现代的西洋双陆棋近似或相同,至今在地中海东部国家仍甚为盛行。

    嗬嗬，真得很高兴诸位大人看得很仔细呢，但是偶没有写错……不能剧透，小柯很快就会出现啦……