三百五十七 无题 (第2/2页)

简单就能让对方满意的，更何况，他来此，自然是和本族以及他自身的命运息息相关，容不得半点的马虎。

    历代以来，极北的冰雪之地，面积庞大，却因为严寒的缘故，还有吃食的问题，这里少有人迹，飞鸟都是难以生存的。

    世间有一个传说，说是极北之地的冰雪之中，有一种人，他们身高丈二，以雪为食物。

    因雪而生，因雪而长，终年生存于冰天雪地之中，寿命极高，并且男的俊，女的俏。

    这种传说在人间流传的很广泛，却没有具体的人见过，因为，在很多人心中，传说毕竟只是传说。

    这个才传说中的人在人间是被称之为冰雪人的种族，其来源在人间的传说中已经不可考究。

    归音和尚不是人云亦云的人，他有自己的传承和渊源，他来到这里本身就有他的因果，他很清楚。

    波波东在他的注视下虽然还算潇洒自然，但是，多少有些影响，讪笑一下，硬着头皮开口道：“我来自冰雪族，族中的智者在三年前曾经警示族人说，此界有变，变化来自于造物主之怒，要族人小心应对，并且有说，倒时候有人族中的大能者，和众之力来度过第一波的劫难，劫难以后还会继续，时间不定。”“并且，智者警示说，这次的劫难是大劫难，六界难逃此难。”波波东边说，边注意归音和尚的表情，见他古井无波的神情，他也看不出深浅，哪敢造次。“波菜东是你什么人？”归音和尚并没有接波波东的话，而是问出了另外一个问题。波波东身子一震，眸子神色变幻，神色略显悲戚道：“那是家师，您认识家师？”那人说着，眼中有一抹不可思议，想了想，有一抹了然，却在随即眼神黯然下去。“老人家已经于三年前仙去。”说着，他看向雪山的远处，连绵的雪峰蜿蜒向远方，一眼看不到边际，看到的只是暗夜的雪光。“在三年前，他预言这次的劫难以后就永远的离开了冰雪一族。”

    实际上，波波东在他们族人中有着另外的名字，说的话语也不再是目前和归因和尚对话的话语了。

    波波东的先辈开始用的是现在和归因和尚对话的话语，但时间久远、因地域不同，话语也随之而变。

    若果是目前波波东的族人听到他们二人的对话的话，准以为是在祭祀、沟通祖先的巫师独有的话语。

    波波东的祖先在他们的族人的称谓中，称作敖丁。

    敖丁在久远的年代是来自南海龙族，为了对抗天魔，稳定人间，而镇压在北极，自此繁衍下来。北极这个地方自盘古开天以来，就是极其寒冷，天魔界的天魔们时而采用寒冰冷魄来在这里撕开口子。

    在人类看来，这些寒冰冷魄都是有灵魂的寒冰巨人，一般人根本不可能接近，因为太冷了。

    敖丁以及他们的后代采用特殊的修炼法门来对抗这些严寒之气，镇守这极寒之地。

    敖丁的终极武器就是大斧头，一把看上去朴素、毫无装饰的斧头，却凝聚了天地间不少的珍稀材料。

    斧头采用的是女娲补天所用的石块锻造而成，斧柄为蓬莱神州玄天真人所栽的梨木，因为补天的石块为先天之气所凝聚，本身为火，所以，以此来镇守极寒之地的妖邪之气是再好不过。

    在敖丁镇守这地方的时候，很快就封界了这里。

    这一路的天魔在经历那次对抗之后，因为本身元气大伤，就再也不敢大规模冒犯敖丁的王国。只是时而有圈不住、不知死活的小妖们破界而来，敖丁的随从和后人对付已经足够。所以，在后来的年代中，小规模的战斗还是不断，敖丁的后代都习惯采用斧头，同时辅以交通工具——船，船在敖丁家族中用的甚是有技巧，对于帮助驱赶邪魔有着极大作用。

    其实，沧浪界的修士中一部人使用的法器云舟最早就是来自于奥丁船的样式，然后经过不停的发展变化，才有后期的样子。

    在当时，敖丁后来自觉其使命已经完成，就离开了他所战斗过的这片土地和他的族人。

    而波波东作为这个族群中的智者，在上任智者留下遗言的情境下，推算出这次天魔又将要有异动的情况。

    天魔经过长时间的修整和恢复，其实力得以复原和提升，那些原本的结界想阻止他们已经显得是有些不够，所以他们也就开始蠢蠢欲动。

    在奥丁不在的情况下，他们遵循着智者的旨意，寻找有缘人，而现今，归因和尚的北极之行也和此息息相关。“生命无常，施主请节哀顺变吧！无量寿佛。”那人口宣佛号，慈悲静好。

    ps：文文有修改。