第四折（第二十一场） 偶遇 (第2/2页)

我老胳膊老腿儿的，就算了。”

    “这当然由你了。”三个女孩高兴地说。

    她们刚要出们，紫花又凑上来了，于是变成了五人行。

    燃灯塔始建于北周，唐代曽予以大规模维修，但历经几百年风雨和数次战乱之后，现在已经很破败了。

    站在塔下，秀儿取下头纱，望着高耸的塔顶。顶部为莲花宝座，最奇的是，塔顶竟长有榆树一株，浓荫华盖，蓊蓊郁郁。秀儿一面赞叹一面伸出手指数了数，然后惊呼道：“天那，有十三层，再加上莲花顶座，一共有多高啊。”

    “塔高五丈，围四丈，里面除供奉佛牙舍利外，还有相轮一，圆光二、仰月三、宝珠四，每层每檐每角都悬有铜制风玲，共计两千两百二十四个。你还想知道什么？”

    “帖木儿？”秀儿惊喜地回头。

    这时，戏班同行几位的目光都被吸引了过来，紫花郎是男人，所以格外具有警戒意识，语气有点不友好地问：“秀儿，这是谁？”

    “他是帖木儿，呵呵……”这不是废话吗？这名字刚刚喊也喊了，这么耳熟能详的蒙古通用名，只要喊一遍谁都记住了吧。

    “我是秀儿的朋友。”帖木儿自我介绍。

    “秀儿的朋友真高贵呢，公子想必不是普通人家出身吧？”紫花郎的口气虽然敬重，目光却有点冷。

    翠荷秀看了紫花一眼，过来给帖木儿行礼道：“见过公子。”解语花也忙过来道了个万福，见紫花迟迟不过来，翠荷秀再次目视他，紫花只得上前一步打了一个躬。

    桑哈目露凶光，待要上前去教训那有眼不识泰山的狂妄小子，但看自家公子毫不在乎的神色，只得悻悻作罢。

    这时秀儿提议：“既然碰到一块儿了，我们一起上去吧。”

    正抬腿要走，帖木儿很自然地拉住她的手说：“上不去啦，这塔是实心的。”

    秀儿不解地问：“为什么建成实心？建了塔，不就是让人爬的吗？”

    帖木儿笑了起来，“人家建塔就是为了给你爬的呀。你没听一句话，叫‘宝塔镇河妖’？一般建在河边的塔，至少最初的本意，是为了镇妖的。”

    紫花郎冷哼一声，奚落道：“我听来的可不是这样。这燃灯塔下据说有个海眼，有龙从此升腾飞天，但每飞升一次，就会给这里带来大水灾，固建塔以镇之。初建的时候，为了镇妖，还点上了长明灯，所以叫‘燃灯塔’。”

    帖木儿听了，只是淡淡地笑了笑，他身边的人可忍不住了。但桑哈和乌恩其都是蒙古人，他们信的是萨满教，对佛教的东西一窍不通，只会干着急。最后还是做素菜的陈师傅站出来说：“小的也冒昧说几句，据小的所知，‘燃灯’之意似乎不是这样解释的。这塔全名叫‘燃灯舍利塔’，燃灯是佛名，燃灯佛又称过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，是过去佛中之最著名的一位。”

    陈师傅既然是素菜师傅，跟和尚们打交道多，在几家著名的庙宇开大法会时也曾被请去帮忙，所以，在这方面还多少知道一些。

    紫花面皮紫涨起来，真成“紫”花郎了，但很快，他也不甘示弱地辩驳道：“你这话显然不通，既是古佛，那就是多少万年以前的事了，哪里有‘舍利’？我虽不是佛门中人，这点常识还是有的，舍利就是高僧烧化后的遗留物吧。”

    陈师傅答不上来了，尴尬地看了主子一眼。帖木儿继续云淡风轻地笑着，一副完全置身事外的样子。只有桑哈，牛眼都快瞪裂了，终于忍无可忍，刷地一声，把腰里的宝刀拔了出来。

    秀儿忙上前打哈哈：“大家都是来玩的啦，不过说得好玩而已，和为贵，和为贵。”

    帖木儿这才开口道说：“桑哈，你这是干什么，小心吓到人家了。”

    桑哈收回刀子，帖木儿拉着秀儿转身，告诉她说：“我就住在河对岸的客栈”，他手指着那个大致方位说：“就在那个地方，叫塔影客栈，你们住哪家客栈？”

    “我们住在……”秀儿嗫嚅着，小脸儿红红的，半天不知道怎么回答。

    死抠门的小气鬼师傅，你让弟子们跟丐帮抢地方住，教弟子们怎么跟人说嘛，丢脸死了。