第八十七章 阿波法难（中） (第2/2页)

有兴趣，这对一向宗和真言宗来说其实不全是坏事。

    但问题是，没了平手家的军队，僧兵们有能力解决问题吗？

    真言宗是传承日久的老宗派了，一向宗也已经过了四五十年的太平日子，如今他们虽然仍掌握着无数的寺院和众多僧兵，但徒然是守土而已，无力开疆拓土。

    千百年来，武士们相互杀来杀去，稍微疏忽就会倒在血泊里，所以始终保持着新鲜活力。和尚们虽然也尔虞我诈，但失败者一般只是贬谪而非灭族，整体生活环境要温和有序得多。取得富贵之后，僧院高层整体便偏向保守，缺乏内部变革和外部进取的斗志。

    在战国时代，倘若哪家大名敢于进攻比叡山、石山、高野山，那当然会遭到激烈抵抗。但如果只是在自家领地打击某些宗派，和尚们还真没什么好办法对付。

    听了平手汎秀的建议，杉之坊照算毫无喜色反而颇有些为难“唉，现在正是春耕，僧兵们都要回家务农……估计，未来两个月之内，根来寺最多能组织一千到两千人跨海到四国作战。”

    “时间真是不巧……难道说……”下间赖廉脸上显出怀疑的神色。

    两个和尚心有灵犀地对视一眼，同时微微点头。

    他们自以为发现真相了大概三好长治就是趁着春耕，僧兵们无法全力出击的时间点，才会这么嚣张地驱赶僧侣，掠夺佛寺。

    看来，与真言宗、一向宗为敌，是早有预谋的！

    那就更不能让他遂意了！

    财大气粗的下间赖廉立即慷慨解囊“石山人口比不上高野山，这农忙时节，恐怕连五百人都派不出来，发动当地一揆，也未必能起到很好的效果。但我们愿意拨出五千贯军资金，支付给愿意出兵协助的朋友。”

    本愿寺占据了土地肥沃人流稠密的中枢地域，五千贯是不在话下。

    而作为“穷人”的杉之坊照算，只能跟着说“那么我们就拿出三千石大米来，作为出征的军粮使用吧！此外贫僧会劝说相熟的纪伊国人众尽量参与。”

    下间赖廉亦接上话头“贫僧也会要求纪伊、和泉、摄津等地的信众贡献力量。”

    两个高僧一唱一和，虽然也隐约交锋，但总体是希望平手汎秀能出兵办事。

    看来即便是本愿寺中的铁杆鹰派下间赖廉，也没有足够信心在春耕的同时跨海作战。

    农忙时期出征，确实是很麻烦的事，防守的一方还好说，随时打完随时就能回到田地，进攻的一方征发民兵参与远征的话，势必要长期离开田地，以至于耽误生产。这显然会大大影响秋季的粮食收入，还很有可能会激起民愤。

    雇佣浪人和佣兵是个临时解决办法，但浪人各方面都不太可靠，而做佣兵生意的铃木土桥之辈本身也是半农半兵的势力，同样会受到季节影响。

    所以一般来说，春耕秋收的时候，大名都是各自整理内务，不会挑起合战的。

    除非是——

    “我平手家中，除了鄙人的亲卫之外，尚有七个备队正在待命，共计约二千九百人。”平手汎秀假装不经意地透露一下实力，“不过其中有两个备队是全新组建的，还未经过考验，让人有些担心……”

    “以平手家的三千劲卒为核心，再尽量征召一些部队，达到八千人应该是没有问题的。”杉之坊照算急道，“足以压制三好家了！！我看三好阿波如此倒行逆施，不会有太多家臣跟随的他！”

    他心里是当真着急了，也顾不上对方是否有漫天要价的嫌疑。

    真言宗在阿波国境内，建设了大小寺院二十几座，每年向高野山上贡的献金，有七八百贯之多，这对于根来寺来说，可不是小钱。

    给三好长治一两个月时间，他说不定会把寺院全都夷为平地，到时候再怎么报仇，损失也弥补不回来了。

    下间赖廉倒是更敏感一点，隐约觉得平手汎秀的言行有些蹊跷。

    其实一向宗在阿波全境只有不到四处据点，僧人加起来不满半百之数，利益关系是很浅的。

    可是，这次“法难”当中他们被打脸得太厉害了，不找回场子心里终究不服。

    况且还涉及到自己的嫡传徒弟呢！

    此时，作为老戏骨的平手汎秀则是竭力绷着脸不让自己笑场，忍得十分辛苦。

    因为当下的情况，比预想中最好的结果还要更有利。

    一向宗和真言宗的大人物都是火急火燎的，等着自己开条件，这等好事太令人欣慰了。

    三好长治那个糊涂蛋，意料之外的愚蠢啊，以他这点实力，居然胆敢打破世俗势力与宗教领域之间的微妙平衡。

    而且表现出来的态度比信长还要激烈。

    这么好对付的敌人，真想再来一打啊。

    “鄙人对此事的后续处理有个建议，请两位大师斟酌……”

    。