第二章 天宗第二禁地，特殊的禁地 (第2/3页)

对整个人类社会有利的，人们就称之为“善”，而有害的就是“恶”。就好比大自然的昆虫是没善恶的，而我们人为的把他们划分成了害虫与益虫。

    法家人强调“人性恶”，但不是说不同意人性也有善，只是这个善是排在恶后面的，“恶”的原因是人都是趋利避害，所以不得已为了自己的利益会作出伤害别人的事，而“善”是在每个人有多余能力时，主动对人的一种帮助。也被儒家称之为“道德”！这种道德是自然的，每个人都有对别人帮助的自由，但每个人也可以选择我不帮助。儒家眼里，如果你不帮助人，就是没有道德，这就是在绑架人的道德观，强制要求每个人去为别人奉献。儒家总是对帮助别人的人，或是自己帮助了别人时，而大肆赞扬，唯恐天下不知道他帮助过别人。大力鼓吹，哎呀，这个人道德高啊，好人啊…之类的云云。（易中天在百家讲坛里就谈到儒家道德的虚伪，儒家有一人曾今嘲笑墨子是傻子，说先生你帮助别人，但是别人都不知道，有什么意思？墨子就反驳说，如果你有2个徒弟，一个是不管你在不在他眼前，他都努力做事，而另一个则是，你在的时候，努力做事，你不在他也就偷懒，请问你喜欢谁？这个儒生当然是选第一个人，不管他在不在都做事的人了。墨家用这点来痛批儒家的虚伪）

    商鞅认为，人们之间的互相帮助是一种自然，根本没必要去大加赞赏，这是做为一个人该有的品德，何必拿出来秀呢？就比如一个官员，执政清明，尽忠职守。这时候儒家就会说：恩！好官啊，清官啊！而对于商鞅来说，这些都是作为一个官员的义务，身为官员就该如此，你没必要去赞扬他，如果他做不到，是他失职，他做到了，是他的本分，有什么好值得赞扬的？法家的一个观点是“重赏重罚”，目的就是奖赏对国家有巨大贡献的人，这不是奖赏是什么？难道平时在路边扶一位老太过马路，公交车上给孕妇老年人让座，也要拿出来赞扬吗？这是每个人该有的道德，他去帮助是自由，他不帮助也是自由。为什么一定要强迫人去帮助别人？帮助了就赞扬，如果不帮助就用鄙视的眼神说别人没道德！不帮助的人，也许他自己有某些原因，不能出手相助，而在儒家眼里，用自己的立场，去看待别人，就是一种对别人人格自由的侵犯。

    诸多案例一对比，就发现真正愚民，禁锢思想的是儒家，而不是法家。只是儒家掌握了“道德”的至高点，一切不利于他的，他都会用“道德”作为武器。每个人都害怕别人说自己“没道德”，所以也不得不带着虚伪的面具过活。

    儒家又说商鞅的秦法里规定对受灾地区不救灾，这是多么的残忍。这又是在没经过实地考察的无稽之谈。商鞅那个时候是战时法治，以蓄积国力，对外作战为首要目的，国家的财力不能有丝毫的浪费。商鞅对灾民的做法是，朝廷不是无偿救助，而是借贷，这些补给都需要慢慢还的，对于受灾地区的民众，转移到其他地方进行农耕，或开垦新的荒漠，具体偿还标准根据当地的情况来制定，还贷期根据具体情况定。这样一来，既保证了灾民的生活问题，也解决了朝廷的财政支出。所以商鞅说的不赈灾指的是不无偿赈灾，而不是不顾灾民死活，如果真的是那样，可能吗？古时候灾情时有发生，人都活不下去，不早就起来反抗了吗？

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    “发生了什么事吗？”将自己的视线收了回来，公输日照微微眯起了眼睛，抬头紧盯着一副悠然的样子躺在一棵树的分叉上伸了一个懒腰打算休息的小男孩：“心情不好还是怎么回事？可以告诉我吗？”

    “没什么，只不过是为了送走一个误入此地的小丫头而拔了些树叶做了件披风而已。”懒洋洋的打了一个哈欠，小男孩放松了身体准备休息。

    “·····入口处被掌门大人亲自布下三重玄奥无比的大阵，怎么可能会有什么小丫头误入其中？请实话实说到底发生了什么，当然不想说的话我也不强迫你。”但是根本不相信的公输日照摇了摇头，眼神中精光闪动、语气听起来十分诚恳的这般说道。

    “说实话你不相信我也没办法·····那好吧，我告诉你，我只不过是无聊了所以拔了些树叶旋着玩，你没必要这么认真。”摆了摆手，小男孩淡淡的说道：“就说到这里吧，我休息了。”

    反正我是实话实说了，信不信是你的事情。

    “·····那我也不继续打搅了。”神色微动，然后目光再度在四周那些秃了不少的树枝上仔仔细细的打量计算了一番。最后点了点头，转身离去。

    “无趣。”漫不经心的随口评价了一番，小男孩以极快的速度进入了梦乡。

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    第二天·····

    每走一步，他心中那难以言喻的恐惧和不安就愈发的强烈。

    单拿出来每一个都是惊世骇俗的三重大阵，如此极端的地形。到底是多么恐怖的怪物才能使得大名鼎鼎的道家天宗用如此办法将其囚禁呢？回想起之前所背下的那些东西，宋长青的心愈发的紧张了起来：房屋的形状、每一颗树木的位置和样子、人造溪流的水量和河道里每一块石子的位置和多少·····详尽的让人感到无法理解的同时也认识到了、宗门是对这只怪物报以何等不可思议程度的高度警惕。

    最终，他还是走进了这里，见到了一脸复杂之色的公输长老对他所说的·····怪物？

    “自己找位置坐吧，另外没事的话别乱出声，否则我会把你丢出去。”那个正静静地坐在一棵树下貌似正在闭目自修的小男孩开口了，毫不客气的对自己和自己身边的公输长老说道：“要做什么随意，别烦我就行。”

    “·····公输长老？”扭头，以一种不可思议的眼神看着自己身边貌似对小男孩的这番话习以为常的公输日照，宋长青涩声问道：“他·····就是？”

    “他就是。”点了点头，目光在这里仔仔细细的扫荡了一遍，在核对了昨日记忆发现没什么区别后，公输日照扭过头、对着宋长青轻轻的点了点头：“别问太多，日后你自然会知晓。”

    “·····是。”虽然的确有太对的问题要问，比如说为什么堂堂道家天宗会把一个孩子称呼为怪物而且这般对待，比如说为什么说起这个孩子的时候诸位长老们都是一副心有余悸、眼神之中都充满了忌惮的样子