第三百四十章 论道混元和圣人 (第1/2页)

    云中子将修为巩固下来之后，重新回到了源界。

    这时，他也听说了外界的情况，并没有多少表示，只是笑笑而已。

    圣人又如何，只要我们实力足够强大了，照样将他们镇压

    云中子强大的自信，冲天的傲气，让他的九位弟子均受到了感染。

    这种豪气，当世又有几人具有

    楚晟，众弟子之中，只有你率先达到至尊之境，你是准备在源界之中证道混元，还是到外面的天地证道圣人

    他九位亲传弟子，除了楚晟进入至尊之境外，另外八位尽皆达到了大帝巅峰之境，能在不到数千万年时间内达到这样的修为，他们的天分绝对惊世骇俗了。

    拉出去一个，都能震慑世人。

    云中子扫了一眼众人，看向楚晟道。

    师父，可有优缺点

    楚晟嗜杀，然而他的神通也极为特殊，能够吞噬别人来进化自身，哪怕是对方的神通或着修炼经验，都能一起吞噬过来，化成自身的底蕴。

    不过，这种本命神通也有一个极大的缺点，就是吞噬的越多，接受的也越多，也就越容易迷失各种天道法规之中。还有就是吞噬不同种类的神力，容易在体内造成冲突，甚至会引起自爆。

    好在他出外修炼一段时间，就进入源界之中，用先天之气磨砺自身，将各种危险的情况尽数化去，这才一路坦途。

    这些年间。由于一直暗中行事。猎杀不少强者。外界知道他的存在的强者也并不多。

    楚晟原本嗜杀，但经过这么多年的修炼，他也有种返璞归真之感，戾气尽去，煞气不存，变的十分平和，对于今后要走的路，他多少有些迷茫。不禁询问了起来。

    趁此机会，我就给你们好好讲讲此间区别

    云中子说道，尔等皆知，若想进入大帝之境，需要领悟一道法则，窥视法则本质，明悟造化之理。此境，能引动一分法则之力加诸己身。若想进入至尊之境，就要完全领悟一道法则，窥视其本源。动念间便能引动法则之力，威能无双。这一境界，也就是cao纵法则之力，掌握主动，但不能完全运用

    再往上，就是证道混元，或者成就天道圣人

    所谓天道，乃天地间三千法则的集合，天地万物生成之本，宇宙运行之源，万灵生存之根，天地众生之意念。

    圣人和混元，在境界上相同。证道圣人，就是至尊之境时，蹦散神格，化成真灵之光，融入所领悟的天地本源法则之中，对法则进行沟通和炼化，同时经受天地法则反噬的考验若经受不住考验，就会被法则同化，自身化道，灵智消散，成为法则的一份子；若是成功，真灵之光和法则融为一体，不分彼此，自身就是法则，法则就是己身，从而达到不死不灭，不磨不消，永恒不朽的境地

    到了这个时候，就能完全掌控一道法则，同时得到天地意志的承认，能够借助天地之威动念间，便拥有改天换地的能力

    云中子讲的很仔细，成就圣人，得天地庇佑，同时也要承担责任，维护天地的正常运转，护持天道，这是其中一个缺点；第二缺点，证道圣人之后，就难以真正的领悟其它法则了，毕竟真灵之光已经融入一道法则之内，再想领悟其它法则，就会形成冲突，达到掌控的目的已经不可能

    成就圣人，优点很明显，天地不灭，自身不朽，在本源世界之内，也是最高贵的存在，对亿万生灵拥有生杀予夺之权；缺点却不多，只要维护天地的正常运转就行，另外一个就是不能彻底的领悟其它法则，当然，这个缺点也算不上缺点，对道的追求，专一往往也是优点

    师父，那混元之境呢

    岩山忍不住问道。

    所谓混元，也就是真正的境界，超越至尊的一个境界，而圣人不过是一方天地之中的果位，或者说是官位云中子笑道，证道混元，也就是彻底的领悟某条法则，要进行掌控。同样也碎裂神格，化作真灵之光，这一条都有可能让强者魂飞魄散。之后就是运用自身领悟的那条法则，印证天地法则，要用自身对法则的领悟，强行镇压天地法则，让其认同，甚至慑服，也就是要经受住天地意志的反噬和考验，经受住了，证道混元，经受不住，轻者境界跌落，重者死亡，十分残酷

    正道混元，相比成圣还要难上很多

    证道混元，相比成为天地圣人，亦有优劣。混元之境，真灵之光不融入天地法则之内，在本源世界