第三十八章 红颜弹指君未老 (第2/2页)

庄之约，然后有前往血枫谷收拾残局，本来，冥罗离断也想和空缘了一送东方无魔最后一程，只不过由于顾忌囚仙武家，也为了避免在这风口浪尖武家再起波澜而没有直接露面。但是，又由于心急如焚他的小幽，于是硬憋了一个月之后，冥罗离断才送上一份以求购赤火墨的贴子给囚仙武家。

    一个月后的第二天清晨，囚仙武家，一座庭院之内——清武庭，一方假山后面，一男一女，对立而坐，温水煮茶，而在他们俩个人的中间的石桌上面，摆放着一盆奇特的花卉，此花叶生两片且一高一低，此花花蕊两簇且一松一弛，此花卉有果，而且是先结果而后开花，其果呈紫黑色而其花却灿烂艳丽无比且有奇毒，名为飞仙。

    据武家药典记载，飞仙之毒，非肌肤之毒，非经脉之毒，亦非人命之毒，而是一种脑髓之毒。此毒世间有药有法可医却无药无法可解，或者说此毒可以无药而自愈。此毒药期为半月之数，即十五天。中此毒者，在前五天之内，头痛欲裂且心如刀绞而以至于生不如死，然，此毒之果可解心痛之症而武家之武修之法可解头痛之症，即使有这样的双管齐下之法却也只能解此毒之表而无法除此毒之根，因为，中毒者五日之后，其头痛心痛之症会缓解，在此之后，每隔隔一日，中毒之人的痛楚便会减少一分，知道十五天之后，中毒者会痛楚全无与中毒之前无异。然而，也就在这个时候，正是此毒自痊而全面爆发的时候，因为，在中毒者的痛楚日益减缓的同时，他的脑海中的记忆也会一天天的一成一成的泯灭而不复存在，直到十五日之后，中毒之人的记忆犹如那一天的圆月一样的纯白，不会再有任何的记忆，被此毒清除的干干净净而不留一丝的痕迹。这也飞仙之毒真正可怕而恐怖如斯之处。因此，在江湖郎中之前曾在很早很早以前就流传这样的一句训诫：

    “宁饮鹤顶红而不闻飞仙花”，其实，简而言之，中飞仙之毒的人，经历前五日生不如死的时间之后会无药而自愈。或者说，十五天之后，中毒之人就会成为“飞仙之人”，即一具真正的行尸走rou，没有任何的记忆，没有任何的感情，或者说是，从此之后，从今往后，不会再产生任何的记忆，也不会再发生任何的感情，犹如飞升的仙人一般，要斩断红尘的一切羁绊和留恋，不再食人间烟火，也不再感触人间一切的喜怒哀乐。因此，以飞仙花中的飞仙之毒入药，可以炼制“嫦娥丹”，俗称“忘情水”。

    嫦娥丹，在江湖武林中，一段已经消失了好几百年的记忆了，一个可以追溯到武林中武修者的一个遗忘的存在了。在那个时代，嫦娥丹常常与武修者中修武念之人联系在一起的，或者说是，嫦娥丹是与修武念之人的走火入魔联系在一起的。在那个时候，在修武格之人看来，那些“邪修”在武修失败之后为了保命而不得不服用嫦娥丹，而有的邪修为了突破瓶颈或者达到所谓的“天人合一”而去服用嫦娥丹。其实，在当时，邪修之所以被排斥为邪修，除了武修理念上的不一样之外，很大部分跟这个嫦娥丹有关，或者说，跟嫦娥丹中的主要药引，即飞仙毒花有关，跟进一步说，与飞仙毒花的培育之法有关。

    根据那时的武林传闻，飞仙毒花的培育之法是有伤天和的，是非常邪门的，是骇人听闻的，或者说是非常恶心的。因为那时传闻，飞仙毒花必须培植在尸腐之气充盈的阴暗之地，即几百年的古墓园中，还得有活死人的血rou伺育之结果，然后，如果要其开花，必须用活人的脑髓去浇灌才可以，而且其脑髓越多越新鲜，那么其花就会开得越为灿烂妖艳无比。在当时，这种恶心的传闻，特别是在修武念者以武力统治那是武林的时候转的越来越盛，越来越跟真的一样。而更为奇怪的是，在当时的那些所谓的“邪修”居然没有一个人出面来解释或澄清，不知道是他们不屑，而是说真有其事而打算默认。或者说，凡是服用过嫦娥丹的修武念之人已经不在武林和江湖而无从辩解了。因此，在那个时候，由于邪修的沉默，传闻和谣言虽然愈演愈烈，但是其中的真真假假却没几个人信，或者说没几个人敢信。而且，令人们没想到的是，随着修武念者的日益没落，嫦娥丹和飞仙毒花也渐渐淡出人们的视野和视听且慢慢的消失不见了，以至于好几百年后，彻彻底底得成为一段的记忆和尘封往事。然而，如果说当今之世，还有人能够见到这个传说之中的飞仙毒花，并且真正了解如何炼制“嫦娥丹”的，囚仙武家应该可以算一个，即使这个武家的家训中明显有这样一条：

    “武家之人，不理丹药，不治医术”，这一条武家家训中在很早以前就有，只不过，在武小舞之后，却显得尤为重要。因此，在武家诸多的生意中，绝无药材这一类。然而，武家之外的人却不知道，在武家的一座几百年的古墓园——埋武园中，每年的九月初九，就会有大片大片的飞仙花盛开，这些花在果实脱落之后，盛开的尤为妖艳刺眼，活生生的可以将一个古墓园点缀成一个三月的花园一样，其实，也正是这个时候，也是囚仙武家全族上下最为惶恐不安且如临大敌的时候，不为别的，仅仅是因为这个古墓园中一座无名之墓碑，此墓碑无主无坟，却仅仅可以几行字，其曰：

    “飞仙落子盛开时，便是旧人回魂日；嫦娥青天夜夜心，红尘何处敢忘情？”。