第十五章 陕甘回乱（三） (第2/2页)

纷释怨，共同享受和平的生活。

    “不论汉回，只论良莠”，原是林则徐最早提出的政策。20年前他任云贵总督时，处理当地*起事的政策是：“但分良莠，不分汉回，良则虽回必保，莠则虽汉必诛。”左宗棠政策的核心就是根据林则徐政策而来，但是着重提出“抚”的重要性。

    所谓“剿抚兼施”，“剿”就是武力征讨，“抚”是和平方式安抚。左宗棠认为办理回事必须“以抚为先”，即是以和平方式为对待*的主要手段和目的。回乱之所以产生，是由于朝廷歧视*，如果朝廷宣布政策：汉回一视同仁，那么大部分*将不会追随上层回军人物。但是面对在各地割据的*武装，如果朝廷没有强大的实力也不行，起事的回军是不会自动放弃武装，让出一条通往新疆的大路的，所以又必须有“剿”，左宗棠自己说是：“盖不得已也。”

    “剿抚兼施”的政策受到各方面的阻难。一方面是陕西士绅和一部分地方官员的“剿”派，他们自己没有力量对付回军，听到清政府派左宗棠率大军来陕甘征剿，就希望左宗棠来帮他们对付*。左宗棠对陕士绅这种民族“仇恨”和畸变心理，深为厌恶，坚决反对，他说：“秦中士大夫恨回至深，每言及回事，必云‘尽杀’乃止，并为一谈，牢不可破，诚不知其何谓！”陕西士绅的“剿”派对左宗棠感到失望，他们始终对左宗棠的政策不满，还常加以阻挠。

    另一方面是满族高级官员中的“抚”派，如熙龄（总督）、恩麟（布政使、护理总督）、庆瑞（宁夏将军）、玉通（办理青海事务大臣），以及后来署陕甘总督的穆图善等，他们都是满洲贵族的公子哥儿，既胆小，不懂得用兵，加之甘肃是个穷省，无兵可用，无饷可筹。因此他们怀着敬且偷安的心理，又接受回军首领的贿赂，只主张“抚”，然而没有求“抚”的实力，从来没有“抚”成功，局势越来越坏。

    朝廷内部有很大一部分人指责其“竭东南数省脂膏，以供西征军饷，似此年复一年，费如此巨款，岂能日久支持？该大臣扪心自问，其何以对朝廷？”

    左宗棠面对着的是盘踞在各地的强大的回军武力，背后又有三方面的压力，加上恶劣的自然条件，困绌的军饷、军粮，西事艰阻如此，他毅然不顾各方面的反对，在进陕之前发布了一道告示，说明“剿抚兼施”的政策，告示说：

    ……多杀非仁，轻怒非勇，诛止元恶，鉏必非种。凡厥平民，被贼裹胁，归诚免死，禁止剽动力。汉回仇杀，事起细微，汉祸既惨，回亦无归。帝日汉回，皆吾民也。使者用兵，仁义节制，用剿用抚，何威何惠……

    一些*读到告示中“帝日汉回，皆吾民也”两句，不禁感动而流泪。多数善良*与汉民纠纷，原是细微的事，因受满汉官员压迫，又受上层*鼓动，“造反”也是迫不得已。他们如果逃出回军，到汉民地区，又恐怕汉民残害，真是走投无路。他们自然希望朝廷能有一个公正、妥善的政策。

    左宗棠在给孝威的信中，表明了对*政策的信心，说：“*入居中土，自三代以来即有之，传记中‘疆以戎索’及‘骊戎’、“陆浑之戎”、“徐戎”皆是也。欲举其种而灭之，无此理，亦无此事。前年四字告示中‘帝日汉回，皆吾民也’两句，*读之，亦为感泣，可见人心之同。且令中外*均晓然于官司并无专剿*之意，亦知覆载甚宏，必不协以谋我。便可百年无事，若专逞兵威，究竟止戈何时？”

    他特别赞赏诸葛亮对待少数民族的方法，说：“武乡之讨孟获，深纳攻心之策，七擒而纵之，非不知一刀两断之为爽快也。”对于*也要采取这种政策。如果求抚不是真心，就揭发其狡诈，用武力对付，并告知他用兵实是出于不得已；对于真心求抚，就要接受。最终总是和抚之局。

    左宗棠认为要贯彻剿抚政策，双方以诚相待，十分重要。一方面必须回军诚心求抚，另一方面必须官军诚心办抚。官军需有强大的力量，回军才肯甘心就抚；官军还必须有诚意，回军就抚才能有诚心。他认为“抚”比“剿”难得多，“剿”，只须使用武力，打了胜仗，大局就定了。“抚”，则善后的事务特别纷繁。但是决不能避难就易，为了大清国的利益，最终必须贯彻和抚之局。