五千年１（凑字资料） (第7/7页)

等“腹里”地区，余地分设行中书省（行省）。全国有驿站联系，沟通信息。

    元朝的北方承长期战乱之后，破坏严重。元世祖提倡农垦,修治黄河。为蒙古贵族和官府需要的手工业,都设局管理，用匠户生产。民间棉织业、丝织业相当发达。通惠河的开凿使大运河可以直达大都，便利漕运。近海航运也较发达。纸币“交钞”行用于全国。西方人旅居中国的很多,称色目人。许多色目人经营国内外贸易,拥有特权。大都在那时是一个国际都会。

    蒙古政权对汉人剥削压迫严重，引起汉人的强烈反抗。元顺帝妥欢贴睦尔时以宗教和秘密结社为纽带的农民暴动遍及全国。至正十一年(1351),以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召，第二年进据大都，建立明朝。

    宋、元科技与学术文化宋代科学上最主要的成就，是指南针、印刷术和火yao三大发明的开发应用。战国时人发现了磁石指南原理，北宋时指南针广泛应用于航海中，是航运史上的空前进步。北宋出现了毕□创造的活字印刷术，比欧洲早四百年。唐末战争中开始出现的火yao和火yao武器，在宋、金、元军中多有使用。管形火器出现，在武器发展中具有划时代意义。此外宋苏颂创制了世界第一台天文钟（见水运仪象台和假天仪），宋李诫写成建筑学著作《营造法式》，元郭守敬制订了先进的授时历,王桢写成《农书》,都是重要的科技成就。宋沈括《梦溪笔谈》是一部古典科技名著，被称为中国科学史上的座标。

    儒家经学吸收了佛、道思想，在宋代形成理学。程朱理学以程颢、程颐和朱熹为代表，认为理在百物之先，是客观唯心主义。陆九渊主张心即是理，称为心学，是主观唯心主义。浙东学派的思想家陈亮、叶适则具有朴素的唯物主义思想。宗教方面，宋代佛教禅宗最为发达，元代则重□嘛教。宋、辽、金、元都曾刻印大藏经。道教也颇流行，宋徽宗就是著名的道教徒。金、元时期刻有道藏。此时中原形成了一些新的道教派系,其中全真道的丘处机受到成吉思□的尊崇。唐代传入的基督教(景教,也里可温)、***教、摩尼教，宋元以后颇为流行。摩尼教南宋民间称吃菜事魔，在方腊起义和元末农民战争中都曾起过组织作用。

    古文运动有大发展,欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，与唐代的韩愈、柳宗元，被称古文八大家。宋代诗作丰富，词作更达高峰。晏殊、苏轼、柳永、辛弃疾等均为一代词宗。宋、金时话本、戏曲盛行。元曲创作非常繁荣，关汉卿的《窦娥冤》，王实甫的《西厢记》，都是文学瑰宝。施耐庵的《水浒传》，罗贯中的《三国演义》面世，标志着中国古典小说的成熟。宋代史学发达，司马光主编的《资治通鉴》最负盛名。地理总志和方志著作丰富。金石学成为一门新学问。

    宋画以山水花鸟著称，风俗人物画也很盛。张择端的《清明上河画》描绘了汴京生活景况，富有史料价值。元代画家摆脱了宋代画院形式主义影响，造诣很高。

    唐、宋、元的域外交往唐、宋、元时的中国，是世界上最发达的国家，经济和文化对于四邻都具有很大的吸引力。这个时期各国使臣、商人、学者和宗教人士频繁往来，工匠东西流动，军队大规模调遣，使中国与域外交往空前活跃。

    中国与朝鲜半岛历有往来，隋和唐初侵朝战争，是交往密切的畸形反映。朝鲜乐舞对隋唐影响颇大。新罗统一半岛后，与唐交聘频繁，晚唐时新罗学生留唐者达二百余人，其中的崔致远所作《桂苑笔耕集》流传至今。沿海许多城市都有新罗商人居住。日本在645年（唐贞观十九年）“大化改新”后，社会发展加速，吸收中国文化更为迫切。日本派出遣唐使十多次，每次都有士人、僧侣、工匠数百人偕行。中国鉴真和尚于天宝年间赴日传授戒律,至今犹为日本人民景仰。日本入唐的官员、僧侣回国介绍唐文化的，颇不乏人，唐朝各种制度和城市建筑,均为日本取法。日僧圆仁著《入唐求法巡礼行记》，是珍贵历史文献。日人阿倍仲麻吕汉名晃衡，仕于唐朝。

    唐与印度交往，玄奘、义净是重要人物。玄奘贞观时西行求法，经中亚、巴基斯坦到达印度，取经东归后所写《大唐西域记》，是所至诸国古史的重要资料。义净稍后由海道至印度求法，也有著作留存。唐代观象授时官吏多印度人。唐还与大食、波斯有密切交往。

    宋代域外海上交通频繁，南行多由广州、泉州，东行多由登州、明州。港口城市设市舶司，主管船舶出入。进出口货物种类甚多。

    元代域外交往极盛。西方诸蒙古□国多与元有驿路相通。东西方之间往来的使节、商人，比以往任何时候都多。元与日本、东南亚诸国也多联系。中印之间的海上，多有中国船舶航行。与阿拉伯半岛交通，除海路外，据说还有经云南的陆路。远输东非的中国瓷器，甚至转销到摩洛哥。1246年蒙古大□曾有诏书致欧洲教皇。罗马天主教士东来者多，大都、泉州都设主教。1275年威尼斯商人之子马可波罗(1254～1324)

    五千年２（凑字资料）

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    明朝随着专制统治的延续、衰落和资本主义列强的入侵&i1368至1911(136,是为明太祖。明朝建立之初,致力加强封建专制主义中央集权。明太祖朱元璋借胡惟庸、蓝玉二案，诛杀大批功臣，锄灭异己，提高皇权（见胡惟庸案、蓝玉案）。废丞相,分中央权力于吏、户、礼、兵、刑、工六部，设锦衣卫（明成祖朱棣时又设东厂），由宦官掌管，直接听命于皇帝，侦查和镇压反对势力。全国各地设十三布政使司，由布政使、按察使、都指挥使分理民政、财政、司法、军事（见都、布、按三司）。军队分驻各地，屯田自给，设立卫所，由兵部和五军都督府管辖。科举取士,考试八股文,专以四书五经命题。调查各地居民的丁口、产业,载入黄册。丈量全国土地,将每户土地的数目、四至载入鱼鳞图册，作为赋役的依据。又实行里甲制，里甲内人民互相知保，以防止犯罪、逃亡、隐匿等情。

    朱元璋分封诸子于各地,使之屏藩朝廷。他死后,皇孙建文帝即位，被其叔燕王棣起兵打败，史称“靖难之役”。朱棣即帝位，即明成祖。为了备御退往北方的元朝残余势力,明成祖多次领兵出塞作战,并迁都北京。此后，蒙古瓦□部领袖也先率兵入内地，明英宗率兵亲征，被俘于土木堡。也先兵临北京城下。兵部尚书于谦等与北京军民竭力防御，另立英宗之弟祁钰为景帝。也先战不胜，议和退兵，释放英宗。明英宗夺回帝位，杀景帝及于谦等。

    明朝加强中央集权,但许多皇帝或昏庸、或年幼,不亲理朝政，大权旁落于宦官之手。司礼监代皇帝批阅奏章，发布政令，他们作威作福，贪污勒索，迫害正直的大臣，朝政日益腐败，社会矛盾尖锐（见明代宦官、阉党）。明朝中叶发生了许多次农民起义，但都被镇压下去。

    嘉靖时，宦官势力一度受裁抑，但内阁又擅权。内阁成员用翰林院官吏，职责是协助皇帝处理政务，权力渐大。严嵩为内阁首辅，专权甚久，贿赂公行，政治腐败，边疆的事态也很严重。蒙古鞑靼部势力复振，明廷设立九边重镇，修筑长城，屯驻重兵，仍不能挡住蒙古的进攻。俺答□多次突入长城，逼近北京。