第八十三章：做好准备让人抬你回家吧 (第1/2页)

    第八十三章：做好准备让人抬你回家吧

    “死了？怎么死的？”秦岭随口问道。

    “自然老死的，王大爷都差不多一百岁人了。”秦中路在一旁插嘴说。

    “可怜那个憨蛋，这回真的是无依无靠了。”秦母感叹道。

    张大爷无子无女，是村里的孤寡老人，十几年前捡了一个孤儿，老小两口相依为命。张大爷死的时候，村里人都怕沾上阴气秽气，还是秦中路一个人将这个生前无依靠死后没归宿的老人抱入棺材的。

    秦岭目光闪动，心里不知道在想什么。

    一家人其乐融融的吃了晚饭，然后又在一起聊聊天，九点钟左右，秦中路夫妇便像往常一样作息而去。

    秦岭站在窗前，敞开窗户，立身无极桩，意念收拢，默读《心经》《金刚经》，嘴巴蠕动，却没有发出一点声音，同时脑子臆想万佛念经的恢宏壮观场景，佛音阵阵，仿佛方圆数里都处于一片宁静祥和心中，任何妖魔鬼怪听了宏大的佛音，都闻风丧胆，一切歪风邪影，都闻声而逃，销声匿迹。

    他此时此刻无意念全无，或者说意念全部收拢回神庭，只剩下本能在“念经”。

    第二天，秦岭跟往常一样醒来，凌晨三点半醒来这个生物钟早就变成为一种本能的习惯。

    “我昨晚是什么时候睡到床上去的？”秦岭坐在床上，心里疑惑的喃喃自语，他明明记得自己睡觉前是在站桩念经，却一点也记不起来是什么时候爬到床上睡觉去的。

    “难道无极桩配合佛经修行效果会显著一些？”秦岭想了一会，便想到了关键。“无极桩是根本无极论创造出来的，无极生太极，无极桩囊括了阴阳，五行，八卦的无穷变化，暗含天道至理，强调的是‘无’，佛家禅理强调‘空’，一切皆空，一切皆无，空即是无，无就是空，难道是这个道理？”秦岭暗暗分析道，心中升起一种明朗的感觉。

    “根据时辰划分，中午十二点是阳极盛阴极衰的时候，凌晨时刻，是阴极盛阳极衰的时候，而早晚六点，是阴阳协调的时候，阴阳平衡，这个平衡点就是‘无’，也就是道家所说的‘混沌’，如果无极桩步配合这段时间，那又会怎样呢？”

    仲夏时分并没多少农活，秦岭吃过早饭，便溜到村后的那条山河里练习太极。

    国民时期的形意拳大师李存义曾经讲过，打太极就像在水里用手鱼，就那点柔劲，练多了功夫便到家了。

    当时秦岭偶然想到在水里练习太极，与几十年前李存义大师的看法几乎不谋而合。

    在水里用几个小时把杨式太极的全部架子练了一遍，秦岭就上了河坝，提着衣服光着身子往山上跑。

    这里的山并不是很高，但也有500米海拔，秦岭一路沿着山路往上走，很快就来到了一块方圆十米的空地。

    他把衣服往旁边一放，就要一边比划起来。

    《象形拳法真诠》里的“飞，去，晃，摇，旋”五法。

    薛颠的《象形拳法真诠》主要内容是讲解“五法八象”，飞法性质快似闪电，练的是筋劲，全身筋条伸缩之间，如同弓弦拉放。

    明朝名将戚继光培养出来的戚家军，士兵手中的长枪曾经让日寇闻风丧胆，他的枪法里的抖枪，扎枪，就是需要强大的手腕力才能使出巨大杀伤力。手腕抖动时，手筋就会猛然收缩，再一下放开，劲力从枪尾传到枪头，枪头就会激烈的晃动，这时要是扎到士兵身上，盔甲都会一下被扎穿，人立即血rou模糊。

    扎到马身上，马身也会皮rou绽开。

    五法的飞法，练的就是这种筋劲。飞法五行属金，金是利器，杀伤力巨大，带一股悲秋的肃杀之意，功夫要是练到五指，五指成爪，爪为筋梢，往人身上一抓，就能带走一片血rou。

    秦岭一边练习一边琢磨，心中思量怎样才能将全身的筋劲练到全部集中到手爪上。

    将飞法练了半个小时，他就接着练习去法。

    云法五行属水，像海浪一样忽高忽低，浩浩荡荡，绵绵不息，如同空中飘云一般，行迹不定，让人捉摸不透。化为拳形，外和柔内刚猛，取义为天地初开，清气上升，浊气下沉。

    云法化拳法，也像太极一样，有养生的功效。

    云法的最大特点，就是化中，与人对打时，将自身的中线隐匿起来，对手无从攻击，自己便能立于不败之地。

    中线，在两人对打时尤为重要，一个人中线被破，就意味着失去平衡，平衡一丢，便会破绽百出，这时离落败就不远了。所以，抢占中线，几乎就能决定谁胜谁负。

    蒙古人的摔跤，日本的相扑，就是一类以抢占对手中线技巧型的运动，一方一旦把对方的中线占住，