第四十八章 吾乃白起 (第2/2页)
，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：太阿剑啊，太阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅博剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗扑地，流血千里，全军覆没······· 这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：太阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：太阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！ 而那些历史武将，他们所用的武器在历史无不是留下了赫赫凶名，能被白起亲手斩杀的武将，即使对他来说再不怎么样，起码也是有一定身份地位人。一般人根本无法近的了他的人。而古代百分之九十七的财富，就集中在这一部分人手中，想来他们留下的武器也不会差。 但林天只是淡淡的扫了眼，随即回头说道，“不用了，一双拳头足够了。” 白起回过头，深深的看了他一眼，没有说什么，带着他一路走上练武台。 “以后一段时间，你就呆在这里修炼了，该教你的东西，我会教你。”白起淡淡的说道。 “能问你一个问题吗。” 踏上练武台的林天突然开口道。看到白起轻微的点了点头，于是问了下去。 “你是如何靠着一魄之力镇压九十九万九千九百九十九个军魂的。”
听到林天的问话，白起头也没抬，淡淡的回了句。 “吾乃白起。” 没有任何多余的动作，没有任何多余的语言，只是简简单单的一句话，瞬间就让林天变得脸色苍白。在那么一霎那的时候，林天仿佛感到无尽的威势铺天盖地的席卷了整个空间。到处都是犹如实质的杀气，如同刀剑一般的刺的皮肤生疼。巨大的压力直接作用在林天身上，林天仿佛听到体内晶莹如玉一般的骨骼发出“啪嚓啪嚓”碎裂的声音。他努力的抬起头看向白起，却依旧是那副风轻云淡的样子，两者是如此的诡异而又和谐的存在着。 幸好，这只是一瞬间的感觉，但就是这短短的一瞬间，却让林天觉得好似有一个世纪一般的漫长。他看向平凡无奇的白起，恍惚间觉得刚才那种场景只是错觉一般，如若不是他浑身可以滴出水一般被浸透的衣衫，和大口大口喘着的粗气的话。 此时林天才真正的意识到眼前这个号称人屠的白起，绝对不是外表上看上去的如同善良之辈一般。在他平凡外貌掩盖下的，是一头绝世凶兽，是让无数敌人魂飞丧胆的存在。 “吾乃白起。好答案，好答案。＇ 林天面色苍白的喃喃道。 一句话，四个字，却蕴藏了杀神白起的所有骄傲。吾乃白起，多么霸气的回答。 得到这个答案之后，林天终于正式开始跟随白起学习，一阵阵空暴的声音，响彻练武场。 ········································································································· “千百势——崩手！” “二百三十势——云空！” “百十势——地崩！” 一团团的火焰在空气中爆炸开来，炙热的气息凝聚成一团气浪，向四周席卷而去。 在这段时间里，林天跟随着白起学习这套拳法，这套拳法博大精深，据传共有千势，但其中最重要的只有三十势。据白起所说，这套拳法是先秦一大能所创，而这名大能，名叫鬼谷子。 鬼谷子，姓王名诩（道家记载），出生地，今河北省邯郸市临漳县盐食村人。民间称为王禅老祖，春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入梦云山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的，只要学会一门便可纵横天下！！“鬼谷”之名，”。在临漳县盐食、谷子村一带，广泛流传着关于鬼谷子的种种传说。传说在战国时期魏国陪都邺城东北十里处有个村子叫王家庄（现临漳县香菜营乡谷子、盐食两村的前身），庄主有一个女儿叫王春花，因食用水缸边奇谷而受孕。女儿未婚受孕有辱门风，王庄主一怒之下，将春花赶出了家门，让她带了一个丫环到村东南自家地里一个茅草庵里居住。十月怀胎一朝分娩，春花产下一名男婴。她生产时的血水流到了庵子外边的地上，以后这片土地长出的茅草都是红色的，人称“红茅草”，这片土地传说被春花分娩时的血水浸染而成红色，故而被后人称为“血板地”。现在，在临漳县盐食村村南，还留有“血板地”、“红茅草”。传说鬼谷子出生后，因其母食奇谷而生下他，母亲就让其随自己姓王，名禅，字诩，奶名就叫鬼谷子。 最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。