第四十九章 少年猿乐师 (第1/2页)

    送走了吉良宣景和坪内利定二人，热田心烦的在名山町内闲逛，经过诛灭山太郎和成功镇压由诛灭山太郎一家所带来的势力反弹后，热田在自己领地内的威名大盛，每一次在大街上逛的时候总有许多领民献上许多自己家的食物作为给热田的额外贡品，热田非常不喜欢这样，好不容易想要出来散散心，结果却全身上下挂满了各式各样的菜篮子，搞得跟出来买菜一样。

    但以热田绝对制高点的身高，健硕魁梧的身材，他也是断然无法微服出巡的，特别脸上那道在伊祠砦受伤留下的，斜斜横贯左额到右腮的粗拧刀疤，更是宣示了他尾张修罗威名的存在。

    最后神子田正治和井田长政给他想了个办法，让他挂上加大的袈裟，头上套一个竹筐，手拿尺八，扮作虚无僧的样子在町内出现，应该不会引起过多的sao乱。（头上带的竹筐，其实是名为“天盖”之深草笠，尺八是长为一尺八的管弦乐器，竖吹，类似箫。虚无僧，日本禅宗支派，普化宗之徒，以头戴天盖之深草笠，不穿僧衣却身挂袈裟，手拿尺八吹奏的修行方式，周游全国进行苦修。后来由于其头戴天盖蒙面的隐蔽性，大量流亡之人和亡命之徒也借虚无僧的身份隐藏，造成了诸多弊端。而被德川幕府禁止，后来渐次成为浪人武士的专用修行宗教。由于武士素养较高，所以尺八的艺术性也得到了很大的提升，慢慢成为独特的乐器。另注，日本虚无僧的尺八其实源自于宋朝的，宋尺八。只是在我****之土已经失传多年，反而在日本被发扬光大，成为日本颇具代表性的乐器。）

    结果热田套上虚无僧的衣装之后，从热田那高大魁梧身材散射出来的威慑力，令热田相比佛门中人，更像是一个杀人不眨眼的鬼神...

    神子田正治和井田长政看了之后不敢说什么，毕竟是他们二人的提议，所以只能说真好真好，大人穿了之后一点也不可怕了。真的...

    于是热田就这样穿了出去，一走到町上，必然是被大家围观，回头率百分之二百，甚至有正在巡逻的足轻士兵前来盘问，无奈热田出示了自己手持的薙刀，那柄薙刀是热田最常用的薙刀，也是从伊祠砦开始，一直陪伴热田的薙刀。这些足轻都跟着热田一起作战过，所以认识，所以连忙惶恐着放行，看的周围民众摸不着头脑，这个虚无僧到底什么来头，居然让巡逻的足轻这样害怕？

    热田好不容易摆脱了领民的围观，走到了木曾川之畔，面对那滔滔而去的木曾川，热田开始思考。他虽然熟悉战阵，无坚不摧，但是对于政治方面却十分陌生。谋略热田是用得不错，不过一旦涉及到切实的民政问题，热田甚至不如井田长政和神子田正治二人的能力。自从夷灭了山太郎一家，并几乎将山太郎的势力触手从名山町剔除或者转化成为己所用的资源之后，热田手下内政人才急缺的弱点便暴露出来，名山町缺少一位代官，可以在热田跟着信长东征西讨的时候，努力经营领内的人才。井田长政虽然有这个才能，但是始终是年龄太小，威望不足，无法压服觊觎名山、洲小等町繁荣的周遭豪族，神子田正治也是如此，而且神子田正治对于军略颇有心得，以内政奉行的位置安排他似乎有些不能尽其才能。

    “自己的家臣太少了...”热田忍不住对着茫茫川水，一声长叹。“理顺领内事务，回清州城面见主公的时候，多要一些与力好了。”热田暗想道。就算那些与力是信长的直臣，并非自己部下，调遣吩咐之间多有不便，但也总比没人强。

    不仅是内政方面，情报方面似乎热田也没有手下能够胜任。情报之于战阵的胜败的重要性，热田是知道的。

    正当热田对着木曾川之水烦忧之时，凄凉肃杀的尺八之声，渐渐由远及近。热田抬头一看，一个十五六岁上下的平民少年，正跟着一个光头的青年和尚慢慢走近，虽然他们身材只相当于当时中等的身高，但是他们的气质，却十分特殊。

    “随风秃驴，再吹一段！”那个少年见和尚吹完尺八，便再要求吹一段。少年的衣装虽然破旧，但是看得出来，曾经也是非常艳丽，似乎是游走四方的艺人。

    “你个小猴子！去去去！别来打扰老子参禅！”那青年和尚大袖一挥，大大咧咧的说道。那和尚的僧衣下摆已经完全破损，只剩锯齿形的碎布条随着他的动作摇晃。“看，那边还有个手拿尺八的虚无僧，他肯定吹得更好！”名唤随风的青年和尚顺手一指，指向手拿尺八，扮作虚无僧的正在沉思的热田，待那名少年稍有分神，随风和尚便挣脱了少年的拉扯，一溜烟消失在了街道转角，速度之快令人咂舌。想必没少干需要逃跑的勾当。

    “这个...和尚大人。”也许是热田极高的身材威慑到了少年，使得他在热田面前显得有些害怕。“我是一个猿乐师，名叫金春藤十郎长安，正在随父周游全国修行技艺，能不能请