第66章 血手印 (第1/2页)

    “天地浑沌如鸡子，盘古生在其中。【】万八千岁。天地开辟。

    阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

    天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。

    天数极高，地数极深，盘古极长，故天去地九万里，后乃有三皇。”

    徐整《三五历纪》

    徐整是何许人也，三国时东吴的太常卿，而太常卿这个官，掌建邦之天地、神只、人鬼之礼。

    无论是工作需要，亦或是个人兴趣，徐整对神异鬼怪之事都抱有常人难以理解的热情，他曾遍访天下名山古观，接触无数道教高人，深深地被瑰丽奇幻的道门所折服。

    而“盘古”这个名号并非由徐整第一次提出。

    早在商周交替时代，已有“盘古”名号出现在典籍中，如散落海底的珍珠，闪闪发光。

    最著名的莫过于西周太公望著作的《六韬》中，提到“盘古之宗不可动也，动者必凶。”，从这句话可看出，可见“盘古”名号由来已久，而且很有威慑力。

    可是，若论是谁把“盘古”与“创世之神”绑定在了一起，非徐整莫属，他在《三五历纪》，第一次描述了盘古开天辟地的宏大卷幅，对后世影响之深远，不可估量。最新章节已上传

    徐整不是神仙，他自然不可能莫名其妙地就突然脑洞大开，写出了开天辟地这样的惊世神话。

    许多学者猜测，徐整在著作《三五历纪》之前，可能搜集了大量的民间传说，其中一些传说很可能就是盘古创世神话的雏形，他将之修改、润泽，再加入个人的奇妙幻想，这才著成。

    也有一些研究石刻壁画的学者发现，一个非常接近盘古形象的壁画角色反复出现在古人的祭祀活动中，年代久远的可追溯到原始时代。

    也就是说，很有可能，盘古在二万年前的地球上，就曾被刻画留存，而且深受一些原始部落的崇拜，奉若神明。

    然而此时此刻，我们三个得出的推论是，盘古之所以无数次出现在石刻壁画、古老典籍中，是因为它曾真实的活过，而且，一些人幸运的找到了它存活过的证据。

    例如，徐整。

    最早拜访这个地下世界的人是谁，我们不得而知，但可以确定的是，三国时代的徐整曾到此一游，那面石壁上刻下了大篆文字便是最有力的佐证。

    而徐整之所以能发现这里，只怕是因为他结识了我的先祖左慈，一位真正的得道仙人，掌握宇宙乾坤的诸多真相，知晓盘古遗骸的下落也不算稀奇。

    我的脑海不禁蹿出一个想法：或许在距今约两千年前，先祖左慈也曾像我一样置身在暗无天日的地底深处，为所见到的一切深深地震撼，然后他走到河边，看着波光粼粼的河面，怔怔无语。

    我们三个相顾无言，千柔的话带给人的冲击太强烈，绕是我有心理准备，还是被惊得心慌神乱，久久不能平静。

    大师兄更不济，他根本就难以接受这样的事，内心非常纠结，他的额头上呼呼冒汗，满脸大汗珠子，神情焦灼，不停地摸着下巴，都快把下颚的赘rou给捏紫了。

    吼！

    就在我们僵在原地时，大广场空地的深处，徒然传来一声可怖的嘶吼，狂厉如猛兽。

    这声嘶吼十分耳熟，我们一听，狗鈤的，分明是不死怪物的吼叫。

    我们心神震骇，彻底回过神来，意识到现在不是想入非非的时候，忙收敛乱七八糟的想法，强行打起了精神。

    前方的某处，有其他的不死怪物，那个地方，应该就是它们的巢xue所在。

    “怎么办？”大师兄盯着我，六神无主。

    我想了想，也拿不定主意，于是抬头望向前方，想先看了看地形再作打算。

    看了半响，很快有了一个想法：不死怪物的巢xue在大广场的深处，如果我们沿着河岸直走，便不用深入这片大广场，等于从大广场的边缘直穿过去，自然就能避免跟不死怪物撞个正着。

    可是，我无法确保这一点。

    因为我们前进的路线与李牧当时走过的一般无二，既然他们不幸的遭遇了不死怪物的袭击，那这样凄惨的下场，很可能也会发生在我们身上。

    这声嘶吼无疑