第二十四章 好的，我接受你的条件 (第1/2页)

    丐帮号称南大陆第一大帮会，并不是说其武力有多强，地盘有多广，而是因为它人多。

    每个国家，历朝历代，都不可能做到天下升平。再贤明的君主也无法做到，举国上下没有一个乞丐。当然了传说之中的共产主义终极阶段例外。

    最早开始便是由宋国的乞丐们，聚伙为帮，四处打抱不平，劫贫济富。说的通俗易懂一点，就是为了避免让自己饿死，去抄了富员外的家去祭自己的五脏庙。毕竟他们便是最贫的群体，此举做的端的是大义凛然。

    当时的丐帮人数虽多，但是不足为虑。说的难听点，他们还只是一群为了自己的肚子四处打家劫舍的流匪罢了。

    直到一百多年前，丐帮的第十八代帮主，当时人称九指神丐的洪七公的出现，彻底改变了丐帮性质。当时宋国还不像现在这般强大，时常受着其周围一个叫做金的小国欺辱。

    洪七公为了民族大义，挺身而出，率领当时的丐帮帮众走在抗金的第一线。自此，丐帮声名大震。从此家国民族大义，便是成了其教派的精髓。丐帮改头换面，焕然一新。

    各国乞丐纷纷效仿，无数个丐帮便是自此形成。所以说，每个国家的丐帮其实是没有多大的关联，宋国汴梁这里说是丐帮总舵，其实无非是大家对丐帮发源地的一种尊重罢了。就像大明王朝的大明宫和西大陆上波斯古国的明教虽说系出同源，但也是早已没有了关联。

    一般来说，丐帮内部分为两派，即污衣、净衣二系。污衣派自任蓬头垢面、破衣邋遢；净衣派似乎着一身干净衣衫伪装成各种角色示于施主。

    净衣派除身穿打满补钉的丐服之外，平时起居与常人无异，这些人本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮，其实并非真是乞丐。污衣派却是真正以行乞为生，严守戒律：不得行使银钱购物，不得与外人共桌而食，不得与不会武功之人动手。

    丐帮除了帮主之外，还有两个副帮主，分别是有污衣、净衣两大派系的首领担任。其下又是分有九袋长老、传功长老、执法长老、掌棒龙头、掌钵龙头以及四大护法长老。身居长老之位的，都是为丐帮立过不少汗马功劳的武林耆宿，在丐帮乃至江湖之中都是有一定身份地位的。武功大抵也都在后天八层境以上。

    对此每个国家的丐帮都是一样，长老的人数都是极其稀少的。有的国家的丐帮之中甚至于连帮主都未达到后天八层，当然了出现这种情况的话，这个丐帮多半是要被四周其他国家的丐帮给吞并的，改为其分舵。

    赵开此时已经是赶到了汴梁城外，宋国丐帮总舵的小山庄前不远处。燕云自然是跟在身后的，好歹人家也有后天七层的武功修为，比之一般江湖人士已经不知道要强上多少了。

    看到今天这条郊区山道之上是人来人往，好不热闹。

    临时拦下一个江湖客一问，这才知道，这丐帮在前些日子便是广发英雄帖说是要召开丐帮大会，而今天正是举行丐帮大会的日子。

    由于这段时间，赵开不是逃命就是赶路，也没有时间来得及找一个江湖女侠聊一聊人生理想什么的，自然是没有听到这消息。况且又听那兄台说，这次丐帮大会举办的很是低调，和往届截然不同，就连英雄帖也只是在宋国境内发放罢了。原本按照规矩，该是请其他国家的丐帮同盟过来观礼的。

    “怪不得刚才竟然看到一个九袋长老了。”赵开若有所思，原来是出了这么一茬事。

    赵开远远看着，好像但凡进庄的人都是出示了一个帖子，大概就是刚才那位兄台所说的英雄帖了。

    赵开可没有这玩意。虽说装成乞丐便可以大摇大摆的进去，可赵开认为自己这么玉树临风潇洒倜傥的人是怎么装也装不像的，内在那股高贵的气息又岂是那一身破旧的衣衫可以遮掩的住的。

    咳咳，扯远了。赵开赶忙拉回自己的臆想，开始思索进庄的办法。

    现如今打劫自然是不二选择，只不过这里人多眼杂的，赵开可没有把握能够在人不知鬼不觉的情况下做到。

    偷，倒是个好办法。可所谓术业有专攻，赵开对此可是一窍不通。

    一说到偷，赵开便是想到了昨天在汴梁集市上碰到那个萌萌的小乞丐了。在赵开眼中，那家伙可是个相当高明的金手指。赵开相信，如果是她在的话，一定没有问题。

    真是说曹cao曹cao就到，想什么来什么。

    也不知是两人真有缘分还是怎么的，赵开在拥挤的人群