第七十七章学霸的蓝图（第二更） (第1/2页)

    来到这个世界的第一个年，就这么悄无声息的过去了。

    正月是干嘛的，桓玉很肯定的告诉你，是用来拜年的。

    桓玉从来不知道，拜年竟然有这么多的讲究。

    湘乡的习俗是先拜坟年，讲究的是死者为大。然后才是自己的直系长辈，然后再慢慢发散到其余的长辈。

    这些桓玉都知道，可是拜年的礼物的时候。桓玉就头大了，这个年代，拜年带的礼物是啥，你们知道吗？

    猪rou，白糖，盐，就是没有银子。

    跟后世的差别很大，而且很麻烦。比如：舅舅家是九斤rou，姨妈家是八斤半。你说，当放到同一个篮子里的时候，你能分清楚九斤和八斤半的区别。这不是坑人吗？

    而且为了体现恭敬，这拜年礼物，还得你亲自提着。哪怕你已经七老八十了，只要你有长辈在，你就得亲自提着百年礼物去他家。就算是你的子女，也不能替代你。

    当然，规矩是死的，人是活的。真要有那种老人家，一般家里也会采用还礼的办法。老人只是提着一个空篮子，礼物在长子的篮子里。只不过这样的话，长子进门的时候，要跃火门。

    所谓的跃火门，其实就是在门槛上放上一些燃着的柴火，长子要提着篮子跳过去。要是长辈家故意为难的话，他们就会将这火门弄得很长。要知道跳的时候，可是赤脚的。那要跳到木炭中。那后果不用说吧！

    这个桓玉倒是知道一些，因为到了后世。这个习俗慢慢演化成家里的长辈去世之后，晚辈们在法师的引导下，要赤着脚跑上个把小时。而且一路上，还有很多的火堆。那是烧的纸钱，要是一个不小心踏进去了，呵呵，那滋味，啧啧，大概红烧猪蹄就是这幅模样吧。

    这一拜，桓玉从湘云的父亲开始，一直到七叔家，足足拜了十天。甭管你官多大，除非是女儿嫁入帝王家。过年的时候，讲的就是一个辈分。桓玉不但要给在蒋市街的周家长辈拜年，还有其余分支的，一个也不能少。

    不过也热闹的，一路上人来人往，尽显过年的气氛。

    烟花爆竹什么的，这年头，至少在蒋市街，还真是少见。也只有在吃年夜饭，以及大年初一开门的时候，才会放上一小段。至于拜坟年，桓玉估计每封爆竹不超过两百个子。放上五百个子的爆竹，那就是相当客气了。

    不过一路上，桓玉看到更多的却是让人难过的情景。

    陕西，四川，山东，甚至还有辽西的百姓。

    看到这些省份你们就懂了吧，流民！

    明朝后期，最大的危机。如果说党争是亡明的导火索，那么流民就是导火索上的炸药配方之一。

    看到眼前的情景，桓玉才深切的感受到，自己生活在明朝的后期。

    卖儿鬻女的情景，桓玉没有亲眼见到过。

    可是五岁大的小孩，看上去，却只有两岁，你见过吗？桓玉他就见识到了。同时割rou喂子的情景，桓玉也遇到了。等到桓玉赶到的时候。那位铮铮铁骨的男子，浑身上下只有右手是完好的，臀部和大腿不用说，就连腹部都被他割开了。

    看到这一幕，桓玉牙齿紧咬。他知道自己要做些什么了，不做些什么，妄称自己是华夏的子民。

    当桓玉抱起那个五岁大，却只有两岁小孩身材的小孩。对那位伟大的父亲，许下照顾这个小孩一辈子的承诺之后。这位伟大的父亲，微笑着盯着孩子贪婪的看着。

    仿佛要将自己的孩子的模样，印刻在脑海中，在地下遇到妻子的时候，也能给她描叙自己的孩子长得如何的可爱。因为他知道，他快要不行了。他之所以能够坚持到现在，为的就是自己的孩子。现在自己的孩子有了归处，他放下心中的挂念，马上就会步入死亡。

    目光贪婪，正是因为他知道，自己将永远的离开自己的孩子了，所以他贪婪的想在临死前，多看自己的孩子几眼，仅此而已。

    “儿子啊，爹以你为荣，爹，爹，祝你……”这位伟大的父亲，最后牵挂的还是自己的孩子。到最后，还想着祝福自己的孩子。可惜的是残酷的现实，让他们骨rou分离永不能相见。

    一边是欢喜的过着年的百姓，他们成群结对去拜着年。也许他们篮子里，没有什么值钱的。可是至少他们还有一个家，一家人快乐的活着。年夜饭的时候，他们可以一家人，吃着热饭喝着热汤，也许还说说上一两个笑话，让全家人都乐一乐。

    另一边，同样是过年的百姓，他们也是成群结队。可是他们腹中空空如也。他们有的没有了子女，有的没有了妻儿，他们什么都没有，钱没了，家没了，人没了。有的只是麻木，以及不知道