第二章 观礼：无锡蒙古人祭祖 (第2/2页)
。 书是内蒙古人民出版社出版的，李北进推测应该为蒙古族人所写。 金东壁说：“李总你说的对，苏州、无锡有很多的蒙古族人留了下来。其中藏书蒙古人的蒙古族特点，就很好地保留了下来。” 无锡也有不少蒙古族人，比如金东壁。 不过蒙古的蒙古人，最多的还是在江阴青阳一带。 这时候金东壁就接到了一个电话，接完了电话，他很兴奋地说：“真巧，树家村蒙古族人今天下午祭祖，邀请我去观礼，李总，你们也一起去看看好不好？” 当然要去。 树家村就在江阴青阳镇。 这里的蒙古族人都是成吉思汗的直接后裔，他们隐居在无锡市江阴已经有700多年了。 伴随着轻快的蒙古语歌曲，一位身着蓝色蒙古袍的姑娘领着一群蒙古族少女在树家村广场上翩翩起舞，这是位于江阴青阳镇的北边大约三公里的一个古村落。 树家村当然姓树。 李北进、老荣、廖仲平等人还是第一次得知这个村落的蒙古族后裔的家世之谜，并现场感受了隐居在江南小镇700多年的蒙古族村落的传统祭祖仪式。 跟随着众人，大家来到了树氏祖先八撒将军的陵园。 这座位于村中央的陵园，是上世纪90年代修建的。 整个陵园立了五块石碑，中间是一世祖八撒，两旁为三世祖和四世祖，再次为八世祖和九世祖。 石碑的后面是用石材精心打造的蒙古包，陵园的墙壁上刻有《八撒将军陵园重修碑记》和《八撒将军陵园志文》，并绘有骏马在大草原上奔驰的场景。 一个叫树德荣树氏族人与李北地很谈得来，说：“这是希望我们的祖先能够回归草原。” 74岁的树德荣是八撒将军树氏后裔第32代，专程从上海赶来的。 树德荣告诉李北进等人，得知自己是蒙古族的后代，还得从一本家谱说起。2003年，他93岁的母亲在上海去世，老人临终遗愿是将骨灰送回江阴老家。 他说，在下葬当天，树家村的一位长辈拿出一本书放在桌子上，说是要先叩拜祖先才能行葬。好奇的树德荣便问这书是什么，老人说是树氏宗谱。 “我翻开一看才知，自己原来是蒙古族的后裔。” 树德荣说：“树氏宗谱记载，先祖嘉那是元世祖忽必烈汗二子的后代，是统一中原的行军元帅，后来其曾孙八撒因元帝北归，逃难便隐居江阴，繁衍生息。”
下午13点钟，祭奠活动正式开始，这个约400平方米的陵园已经聚满了前来祭奠的树氏后人和观礼的人。 乐曲停了下来，上百名树氏后人*站立，大家全部是蒙古族服饰着装。 一位专程从内蒙古赶来的蒙古族后人叫图海的，将圣洁的蓝色哈达敬献给先祖，把醇香的美酒和奶豆腐洒向天空，树氏后人依次走到先人的石碑前虔诚地祭奠。 据了解，这是按照蒙古族传统的习俗礼仪，像祭奠成吉思汗一样来祭奠这里的先祖。 不过，虽然这里的人有着蒙古族的血统，但他们当中已经没有人会说蒙古话了，连马都很少有人会骑了。 “江南以汉吴文化为主的多种文化的融合，使蒙古族文化渐渐被汉文化同化了。”老荣感慨。 树德荣说：“以前，我们将离世的人埋在地下后，任骏马驰骋将坟踏平。我们蒙古人讲究源于自然和回归自然。等到祭奠时节，我们只要朝着先祖下葬的方向，磕上几个头，向天洒些美酒和奶食就可以了。不过在江阴这里，我们来是使用了汉族的立坟建墓的习惯。” 祭拜之后是歌舞，还有蒙古的马头琴表演。 一场祭祖，既隆重又有意思，与汉族人的祭祖有着很大的不同。 老荣说：“还是蒙古人的祭祖好，你看，大家都来缅怀先人，同族交流，又节简又文明。不象我们汉族现在的一些家族祭祖，光是个放鞭炮，就会放上几千上万块钱的，又在一起烧纸钱，搞得乌烟瘴气的，还大吃大喝比排场。” 李北进说：“这是蒙古族祭祖活动的优点。” 回来的路上，金东壁说：“李总，我想去一次蒙古国，到蒙古寻一下根，拜祭一下成吉思汗。” 金东壁话在李北进的心中引起了强烈的共鸣，李北进也多少回梦中去过那个辽阔的草原。 李北进说：“好，我早想去了，可是一直没有行动，这次就去！” 金东壁说：“那可是太好了，我们一起去蒙古国、去看蒙古高原！” 老荣说：“北进，如果你要去的话，我也和你一起去，看一看今天的蒙古。” 廖仲平说：“可是我这下半年都没有时间。” 一个共识达成，当然，三人心中的目的是不一样的。 大家进行了分工，由老荣去准备搜集蒙古国的风俗人情资料，李北进去查看进入蒙古国的路线，金东壁去准备一些去蒙古的物品。 第一步当然是大家分头去办理各自去蒙古国的护照，有了护照，才好申请签证。 廖仲平说：“你们签证需要邀请函，我就让江南大学蒙古学院的蒙古留学生来给你们写，这点你们也可以省一点心。” 李北进、荣松华、金东壁三个人就开始行动起来。 【注释：藏书羊rou。 藏书羊rou是江苏省苏州的汉族风味餐食，1997年经国家商标局正式注册为“藏书羊rou”，实现产业化经营。 木渎镇藏书办事处（原藏书镇）地处苏州西郊丘陵地带，境内群山绵延，植被丰富，有得天独厚适宜养羊的自然生态环境。早在明清时代，穹窿山麓农民就有从事杀羊、烧羊rou、卖羊rou的副业，一般都以担卖或摊卖为经营方式，清末才开始到苏州城里开店设坊(俗称“羊作”)，光绪二十二年，藏书乡周家场周孝泉到苏州醋坊桥畔开设了城内第一家堂吃的“升美斋”羊rou店，宣统后分别在都亭桥、临顿路两处开设“老义兴”和“老协兴”羊rou店。后得到极大的发展。每逢秋冬之交，古城内外羊rou店便纷纷开张，店堂一般沿街而设，不讲排场，锅灶立于店面，香气散至街坊，吸引众多食客，“羊汤勿鲜勿要铜钿”成为众人赞语，声名鹊起，至今享有盛誉。 藏书羊rou以活杀山羊为原料，以白烧羊rou、羊rou汤、羊糕和红烧羊rou为主要品种，运用传*特的烹饪技艺烧煮而成，白烧以汤色乳白，香气浓郁，rou酥而不烂，口感鲜而不腻，常食不厌而闻名，还推出“全羊宴”等特色系列莱肴。品种达30余种，分冷盆类、热炒、烧烤类、汤类、点心类等。 藏书镇有自然村羊家场，以羊姓后裔居多。】