第123章魔蛟灭水患除根 庆升平大禹功成 (第2/2页)

，使河水东流；到下游后，又疏通多道河流；使入渤海。帝禹治好了黄河、淮河，又去治理长江。那里万山耸立，他根据地形地势逐个疏通河道，一路上挥斧升凿峡谷，排除积水，洪水和积涝最终得以回归河槽，流入大海。经过十多年的艰苦努力，终于制服了洪水。龙族为感谢道言，在导引水路时也出了大力，几条神龙引着大禹一路向东，穿山越岭，终使得百川入海。

    大禹为了治水，离家十三年，三过家门而不入，节衣少食，陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘榉。左手拿准绳，右手握规矩进行测量，制定了“沟洫通川”、“九川通海”的方针。一年四季不停地奔忙，可谓“劳身焦思”，正是这种恒心和毅力，振奋人心，这才战胜了洪水。在为了全面了解水情和地势的同量，大禹还考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，开通了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，人皇帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。这些措施因地制宜，使得全国范围内形成了众河朝宗******，万方朝宗于天子的局面。

    十三年后的一日，蒲阪广场之中，人山人海，群情激动，洪荒水患终于平息，人类的生存环境终于有了保证。

    虞舜与大禹领头，无数族人祭祀敬谢天地，三界神通之士都在注目观望。“呜呼！何人族之多难也！二十八年，灾患不断。妖物横行，洪水肆虐，死妇孺而戕百姓。每思至此，其意难平；伤哉族人，痛哉我心！奈何！奈何！幸圣师顾眷，驰于九天之上，奔于九洋之中，灭魔蛟于四海。天仙云中，助开龙门，引百川归海。如此，我族幸哉！人族虽微，但求无畏也！今作文告天地，感谢天地当有好生之德，人族圣师护佑之恩，永不敢忘！”万千人族同时祷念，天道有感，七彩功德之光从天而降，分别去了三界各处，恩赐众人。虞舜识人有功，人皇之尊，获得一份，凭此功德，成就了神仙之体；大禹功高，独得六分，也成功德之仙。逍遥山众人，凭着铲灭魔蛟之力，获得了二分之多，道言得大部分，其余为众水族弟子平分，修为大涨。龙族因祸得福，得到半分；阐截两教，平分了最后半分。元始天尊一番算计，不知道是不是受到了别的圣人的干扰，终是看得不甚明白，事倍功半，最后竟然与截教平分秋色，让他如何能咽下这口气。

    由于禹治水成功，在这次隆重的祭祀仪式上，虞舜还将一块黑色的玉圭赐给大禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封大禹为伯，以夏为其封国，禹在天下的威望达到顶点，万民称颂。虞舜对他也是大为赞赏，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我、谏明我、帮助我。你以自己的真诚、德行和榜样，使国中清正无邪。”虞舜在位三十三年时，正式将禹推荐给上天，把人皇位禅让给禹，自己飘然而去，隐居在了虞山之中。在众诸侯的拥戴下，禹正式即人皇之位，以安邑为都城，国号夏。

    当了天子的禹更加勤奋地为万民谋利，诚恳地招揽士人，广泛地听取民众的意见。有一次，他出门看见一个罪人，竟下车问候并哭了起来。随从说：“罪人干了坏事，你何必可怜他！”帝禹说：“尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当天子，人心却各不相同，我怎能不痛心？”仪狄造了些酒，帝禹喝了以后感到味道很醇美，就给仪狄下命令，要他停止造酒，说：“后代一定会有因为酒而亡国的。”

    有感于尧舜让位的品德，禹继帝位后就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人，负责政务，大禹在位十五年后，隐于君山，再不出世。他的继任人伯益虽然品德高尚，但却没有心机，比不过禹的儿子启更有手段，最终被启逼得让位，此乃后话。