第99章北斗枢星出有熊 南极真君入九黎 (第1/2页)

    黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，居于轩辕之丘。治五气，艺五种，抚万民，度四方。

    话说神农部落联盟之中，出现了两个强势部族，北方的有熊部族和南方的九黎部落，两族长少典氏和太苗氏都是神农手下的得力大将，神农对他们极为看重，在这种情形之下，有熊与九黎不免事事时时存了比试之心，不过在神农氏的控制之下，尚处在良性竞争之范畴。

    少典氏雄才大略，但唯有一个美中不足之处，就是他还没有女子出生，对此不免有些郁郁。好在妻子附宝近来终于有了身孕，他自是放下了族中之事，陪着老婆静静地等等自己的孩子出世。

    这一日晚上，两人在室外闲谈，突然见一道电光环绕着北斗枢星旋转，随即，那颗枢星就掉落了下来，电光直入了附宝腹中，少典氏大喜，知道自己的孩子必是神人转世，有熊部族后继有人了。

    附宝怀胎二十四个月，终于生下了一个男孩，这孩子一生下来，就显得异常的神通，生下没多久，便能说话，实是聪慧过人，少典为他取名为轩辕，对他是寄于了厚望。

    轩辕不负众望，少年之时便为部族的兴盛立下了赫赫之功。他依照浮叶飘于水上的道理，作出了舟船，配上舟浆使人们能揖行于水上。他根据转蓬的道理发明了车辅，便利了人们的交通。又令人制作了釜甑，使得族人可以蒸饭烹粥。以后又改造了屋室，筑城邑，使人们的居处大为改善。他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿，以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子，如此又有时空观念。特别是他跟随深入学习了神农氏的百草经，结合人体的实际，写出了黄帝内外经，使无数人族疾患得以治愈，深受神农氏的赞扬。

    随着轩辕制舟车，定律历，规文字，记算数、创音乐，有熊部落形成了“田者不侵畔，渔者不争隈，道不拾遗，市不豫贾”的盛世局面。在他十八岁时，少典彻底放下心来，自己辞去了族长之位，轩辕被族人拥戴无可争议地当上轩辕部落族长之位。因他喜欢黄色，故族人都尊称他为黄帝。

    轩辕成年之后，听闻西陵族有一女名为西陵氏，贤德能干，美丽大方，便求娶西陵氏为自己的妻子，时轩辕之名，已为众人广知，此段姻缘自是一拍即合。

    西陵氏嫁给黄帝之后，见蚕吐丝成茧，悟出了栽桑养蚕之术，她亲自教民农桑，被人们尊称为嫘祖。黄帝封嫘祖为正妃之后，嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。

    黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被后人尊称为嫫母。

    自此人们逐渐脱下了身上的树叶兽皮。西陵氏为此术推广天下，人族都有衣穿，多次巡游各族，最终却不幸死于途中。人族感其功德，嫘祖便被当做“先蚕”与“道路之神”祭祀。嫘祖死后，嫫母便成了轩辕正妻，她虽长相丑陋，但德行高尚，得到了丈夫万分的敬重。

    大兴之象必有祥瑞，有一天，轩辕正在洛水上与手下观赏风景，忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，轩辕连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。

    轩辕从来不曾见过这鸟，便去问神农。神农告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁，是大祥的征兆。

    经此一事，神农对有熊族的轩辕更是看重。在轩辕的治理下，他的部族“甘其食，美其服，乐其俗，安其居。”一派太平景象。

    轩辕大兴之象也引起了无数神通者的关注，其中以元始圣人为最。这一日，轩辕出游，却是遇到了一庄奇事，只见天外祥云缭绕，从空中降下一仙，道骨仙体，神清气爽，作歌曰：“有缘得悟本来真，曾在终南遇圣人。指出长生长古秀，生成玉蕊万年新。浑身是口难为道，