大道言真录_第29章万千妖族齐应劫 千万人族归家园 首页

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   第29章万千妖族齐应劫 千万人族归家园 (第1/2页)

    圣师护法,佑我之宗。肇启文明,以祛愚蒙。治麻为布,剡木成弓。聚兽训禽,六畜乃成。肤功厚泽,万世尊崇。五庄观外,续存之恩。历代奉祀,以致诚虔。

    道言见功德之光入体,心下惊喜,一部分收入体内,一部分投入到造化牒之中。那造化牒得功德之光,更是晶莹,在八八六十四层禁制的基础上再增八层,隐有突破后天至宝之势。道言得功德之光伤势好了大半,对大道更有体悟,顶上华光现出七彩之色,已成就功德之仙。

    事情变化之快,就边天外观战的圣人们一时也算计不到。人族大难之际,局势斗然扭转,老子在八景宫,元始在玉虚宫,通天在碧游宫各各心惊不止,不想道祖如此眷顾人族,竟降下天地雷劫。却不知是天道有感,大道之下,谁也不能阻止。暗道:“圣人之下,万物都是蝼蚁;天道之中,圣人又是什么?”心中暗思还要警告妖族一番。西方教中,准提和接引对视一眼,却是更加坚定了在人族中传道的决心。娲皇宫中,女娲圣人却是终于座了下来。碧游宫中,云宵眼含泪、面含笑离宫而去。巫族之中,十二祖巫齐心大笑,后土却是眼框红红。逍遥山中,众弟子仍在祈拜。

    再说那妖族之人,却是苦不堪言,帝俊、太一齐齐迎来了大衍九天劫,辞曰:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,惵之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合,此所以成变化而行鬼神也。大衍之数衍生阴阳,因此,大衍则分为阴阳两种天劫,其中又隐藏天地二数。正所谓天五地五,因此大衍九天劫分为地五劫和天五劫,共曰十劫,竟是比紫雷九宵劫更多一重。好在两人有先天至宝混沌钟和先天灵宝混沌钟护体,终是渡过天劫,却是急急养伤去了。而其他妖族,却没有如此运气,那天雷之劫何等巨大,众妖又有多少残杀生灵之辈,但见雷起处,滑喇喇闪电飞腾;烟发时,黑沉沉遮天蔽日。看高低,有百万雷声;听远近,发火炮齐发。天雷铺地,百忙里走万道金蛇;红焰冲空,一时间有千团火块。修为高杀人少者还好,那修为浅薄凶残之徒却是尽数被化为飞灰,经此一劫,妖族元气大损,好在十大圣等主要战将没有身陨,假以时日,当可恢复,从此妖族在洪荒不敢猖狂,天地形势为之一转,巫族逐渐成为第一主角,人族也成为巫妖两族外又一大族。

    却说镇元子、道言、何木见妖族退去,各自感慨,自有一种死而复生之感,三人对视一眼,情份更加深重。道言道:“得两位兄弟之助,人族脱此大难,不过累得兄弟受伤,镇元子大哥更是把人参果树损毁,实在是心中不安。”

    镇元子摆手道:“经此一战,为兄对大道更有领悟,不破不立,人参果树损坏也不一定是坏事。”

    何木点头道:“正是,兄弟之间,无需挂怀。”

    三人知大难已过,乃各自回山修炼不提,道言自是要将造化牒留与镇元子培育人参果树,镇元子却把人参果树放入牒中让道言带回培育,道言接下不提。

    人族遇此大难,虽最后将妖族逼退,但已是损失惨重,被妖族前前后后残杀千万之众,在五庄观大地之阵被攻破时,又有千万人遇难,躲藏隐匿逃难之时,也有不知几百万人遇难,竟是生生损去了三分之一。人族大难过后,各自要回转家园,可是洪荒何其之大,好几十年,人类才安顿下来。此时,人族由原来的八千万众减少到现在不足五千万众。

    安顿好人族各部落后,五位长老在首阳山主持大祭,祷告天地,记念圣师道言,护法镇元、何木之功,五位长老带头敬告天地:“惟圣母女娲,造生之德。圣师护法,佑我之宗。肇启文明,以祛愚蒙。治麻为布,剡木成弓。聚兽训禽,六畜乃成。肤功厚泽,万世尊崇。五庄观外,续存之恩。历代奉祀,以致诚虔。及时报祭,谨遵旧章,缅怀恩德,敬献心香。尚飨!”无数人族泣声而告:“我们无法选择生,是父母带我们来到这世界上的;我们无法逃避死,不管我们是贫穷还是富有、高贵还是平庸;但是,只要我们还活着,我们将永
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