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会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了……”说到此处，智海和尚停下，看着周大军。

    “这个能听明白……”周大军点头道。

    “问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？”

    “这个……这个……”周大军开动脑筋：“只要还有一块木板是原来船的，就应该还算原来的船吧？”

    “每块木板都换掉了。”

    “那就不算了。”

    “好——不算了——”智海和尚道：“那么原来这艘、被全部替换掉零件的船是什么？不能说因为替换，就不叫这个名字了。”

    “经过替换，这船还叫特修斯……”周大军道：“……那就是——它延用了原来的名称。”

    “好，延用原来的名称——”智海和尚道：“有哲学家对此进行延伸——如果用特修斯之船上取下来的老部件重新建造一艘新的船，那么两艘船中、哪艘才是真正的特修斯之船？”

    “这个……”周大军道：“一艘延续其名称……一艘延续其身体吧……”

    “你是说，一艘船变成了两艘船？”智海和尚道。

    “呃……”周大军琢磨道：“一分为二：一艘用它原来的名字，一艘用它原来的身体。”

    “那到底名字是它，还是身体是它？”

    “身体。”

    “可这身体没有名称，顶多算是‘零件之船’——”智海和尚道：“你怎么能称它为特修斯之船？”

    “这个……”周大军被绕晕了。

    “同理，换作人来讨论——”智海和尚道：“如果一个人的身体全部被换掉，就变成两个周大军了？”

    “不是……”周大军道：“由零件组成的身体不算，保持意识的那个身体才算。”

    “好！下面说重点了——对于哲学家，特修斯之船被用来研究身份的本质。讨论一个事物是否仅仅等于其组成部件之和……”智海和尚道：“世间事物都在无时无刻进行着发展变化，宏观微观都如此，特修斯之船也不例外，每一刻都与前一刻不同，正如那句话所说——人不能两次踏入同一条河流……”

    “您的意思是问，零件之和——”周大军费力道：“是否等于全体？”

    “对，这是在‘物质’角度上讲的——对于纯粹的物质之船不难理解，因为船没有一个‘我’，但这个问题主要针对于人的‘我’……”

    “船没有精神，而人有精神……”周大军道。

    “是啊，先从人的身体说起——人体无时不刻不在新陈代谢，细胞更新之快超乎人的想象，人体细胞每2.4年全部更新一代，细胞全部更新后，如果‘我’是由物质身体产生的，2.4年前的我与现在的我已经不是同一副身体同一个自我了……”智海和尚道：“我且问你，两年后的你，从rou体上来说是不是你？”

    “是啊！”周大军想了想又道：“……不是吧……如果已经全部更新了一遍……”

    “那我再问你，从精神上来说，两年后的你是不是你？”

    “是啊！”这回周大军很肯定：“不是我就糟了！”

    “那为什么这个‘我’还是‘我’呢？在‘我’之外，是谁在思考这个‘我’呢？”智海和尚道：“这不是物质上的问题，对吧？”

    “这是精神上的问题——”

    “精神上的问题——”智海和尚道：“回到刚才，你为什么说第一艘继承‘特修斯’这个名称的船，不是它自己了？”

    “因为它的全部零件都被替换掉，组成一艘新船——而这艘新船，是‘特修斯之船’。”

    “‘观念之船’不是真的，‘零件之船’是真的。”

    “对——”周大军道：“‘观念之船’虽然延续了别人对它的称呼，但它的实体已被替换——而我的rou体即使被全部替换掉也没关系，因为我一直知道自己是‘我’，精神上一直确认自我。”

    “那么好——”智海和尚道：“你怎么来确认自己的身份呢？”