第二百五十八章 出窍与分神 (第1/2页)

    世间万物的出现都自有它的道理，就像伟大的诗仙李白所说的那一句‘天生我材必·有用’一样，无论是金丹还是元婴，它们的出现都不是很多人想象的那样玄乎神秘的，它们只是代表着那个阶段修者的所求。

    金丹出现的原因就是修者为了增强体内的灵力所采取的灵力压缩而引起的结果，而元婴则是因为他们预见到三灾五劫、天人五衰之后所采取的一种逃避手段。

    虽然那手段不见得有用，但终究可以骗骗自己，寻找一些心理安慰。

    所以在元婴形成之后，修者们肯定要把原本需求的目的实验一番的——这也就是元婴出窍的由来。

    也就是说，出窍这个境界其实就是元婴境界的一个升华，并不代表境界上真的有提高多少。

    修行本来就是背天而行，截取造化，躲避生死轮回。所以修炼中的一切手段都是为了这一终极目的而服务的。

    他们不是为了单纯的强大而强大，而是为了能更好的活着、更长久的活着而选择的强大！

    所谓元婴就是生命的灵魂同灵力结合的产物，因为灵魂中附带的本能，所以元婴就显现成了一个小儿的相貌，这一过程并不需要修者去特意改变。当然他们也可以逆着自我的本能愿望改变那元婴的形状，不过没有那些必要就是了。

    对于以力量为尊的修炼界而言，相貌也只是皮囊而已，那玩意除了在骗骗小姑娘上有点加分，在修炼和战斗中毫无益处。

    况且走上大道的修者精气神尽皆充足，所谓腹有诗书气自华，哪怕就是一个原本相貌有点歪瓜裂枣也会被那无穷无尽的飘渺仙气洗礼的一派仙风道骨、风轻云淡。

    灵魂之于生命的重要不用多言，没有那玩意就不算个有自我意识的生命，而没有自我意识自然也就不存在自我价值的观念。

    所以每一个修炼者都会给灵魂加上更多的防御，当然这防御在另一方面而言也就是枷锁，枷锁得多了自然会影响精神能力的发挥，灵觉也就会变得迟钝。所以在给灵魂增加防御上只看自我需求，并无统一标准。

    元婴本身就相当于给灵魂穿上了一层灵甲，所以通常那些修者都不敢外放的灵魂也会在那个境界开始学着大胆了。

    不过这个过程并不止是大胆不大胆这么简单，因为让元婴出窍也是个技术活。

    比如释放的速度快不快啦！

    回收的速度又如何啦！

    能不能抵抗得住外界的辐射压力啊（咳！作为一种高能能量，灵气强烈表示自己是很暴虐的，不是大多数人心目中那温软如玉的邻家女孩，不然修者那还用的有‘走火’之隐忧呢？）！

    灵魂离开身体之后如何保证自家老巢的安全完整（要是回来之后发现缺了胳膊缺了腿，甚至被人当成死尸烧了、埋了不也太凄惨了点？）！

    当然更重要的就是能否保证自我道心的坚定，守护心灵中的那一抹闪光和血rou之间的那一丝牵挂！

    而这却又引出了另一个修炼名词——化道！

    这是一种听着名字就感觉高大上、伟光正实则很凄惨、没人性的玩意，是的！这是一个让所有人避如蛇蝎的东西。

    说道化道，却还要牵扯修炼的目的——长生，一切向着长生不死、永生不灭看齐。这口号可比吊打官二代脚踩高富帅碉堡的多得多，毕竟呼喊着这些口号的人都是超人、陆地神仙之流。

    化道很简单，虽然它在这个简单的门前设了一个有点小高的门槛，但那门槛从来没有那个修者会觉得它很高，反而总是感觉化道那哥们有点饥不择食的把门槛设低了。

    要是在高点多好啊！这真的是众多修炼者的心声。

    追求长生的路很难，岂止是很难，简直就是很难，难得比上青天还要难。那渺小的希望甚至不比我们一个普通人亲眼看到海枯石烂高到哪儿去。

    或许是看到了修者追寻长生的困苦与艰难，于是心软了的造物主在这永远看不到头的征途旁划出的一条捷径，那一条捷径上清楚的写道：孩子，放飞吧！放飞你的梦想，放飞你的灵魂，然后与我同在！

    咳！很抱歉，这一句话是刘风自己脑补出来的。

    当然就是没有这句煽动力一般的话语，化道的诱惑仍旧不是每一个修炼者都可以抵抗得住的，当然在那些被诱惑了的修者眼中根本就不存在抵抗不抵抗的事，那根本就是潘金莲遇到西门庆——郎情妾意。

    所谓化道，在大致状态