第二百四十四章 法海的手段 (第2/2页)

本源状态，然后在这个状态中不断的向本源中加入希望拥有的血脉或许别的什么。

    显而易见的，法海还是老老实实的选择了蛇族血脉，不！也不能这样说，他选择的根本就是龙族血脉，在这八九百年间总是有人不断的向龙血树中投放数也数不清的各种蛇，大蛇、小蛇、毒蛇、无毒蛇···反正只要是蛇都可以。

    想一想看，哪怕就是一条蛇连一丝龙族血脉也凝聚不出来，但一百条、一千条、甚至是一万条呢，只是一丝，就是那一丝，可是这个时间的跨度可是近乎一千年啊！

    谁能想像等到法海老和尚再度君临天下时会是如何风范？

    有这么好的事，当然不会没有坏处的，逆反先天阵的效果远远要比凤凰涅槃阵的效果来的要好（仁者见仁，智者见智，对于只想快速增强实力的修者而言，凤凰涅槃阵绝对是好，但对于想增强底蕴，期望未来获得更高成就的修者而言，逆返先天阵简直就是好的不能再好的东西），但它的限制却也不小。

    最直接最让人揪心的就是这个阵法不像凤凰涅槃阵那样种好了无需管理只待收获果实，它需要人为的不断填充材料（在此处是蛇），而这漫长的时间却不是谁都可以等待的（比如法海就耐不住时光摧残自我封印去了），此时就需要另外有人来帮忙填充。

    而这可真是了不得啊！

    这其中最直击的并不是这个人可以活多久，而是这个人是否足够忠诚。他要是稍稍变心不往里面添加材料或者是加些别的乱七八糟的东西，那结果，简直不要太酸爽！

    这世间没有任何一个人敢夸下海口，某某人绝对忠诚、永不背叛。

    想奠定统一六国之秦昭王也因范雎一言而赐死白起；又有开创强汉四百年基业之汉高祖也在大肆屠戮功臣；口口声声说着如鱼得水的昭烈帝也在临死之前摆了自家的水一道，就更不用说那些因为争权夺利而弑父杀兄之虚伪君子之流了···

    人心是这世间最为复杂多变的，一时的忠心代表不了一世的忠诚，一世的亲情也管不到来生。

    这一句话不止适用于凡俗之间的各种争斗，在修炼界中同样的赤裸裸。

    虽然自家的小沙弥已经跟了自己有些年头了，但智计超绝的法海仍旧不敢安全的没有一丝怀疑的信任他，特别是把自己的身家性命全都托付道他的手中时，特别是被托付的还有那可以称得上无穷力量时···

    智计高绝的老法海用事实向我们所有的人证明他那万年一遇的天才不是白叫的。

    于是在他圆寂后的多年，他通过一个奇异的梦境将一套类似于转世灵童一般的说辞告知了自家的小沙弥，当然此时的小沙弥早已经是一代高僧大师了······

    却说世间根本就没有所谓的四大皆空、六根清净，更没有什么看破红尘、归隐山林，这些统统只是表象。

    就如同你拿一根拐杖送给一个肢体健全的人，就能因为他不要而说他不贪恋外物？

    就如同你那十块钱转手递给一个亿万富翁，就可以因为他不收而说他不贪钱？

    就如同你去请一个不爱喝酒还惧内的人去吃饭，就可以凭借他不喝酒不找小姐而说他不迷恋酒色？

    ·······

    不同的人有不同的梦想，同一个人不同的阶段又有不同的追求····

    四肢健全的人不会看上一根孤拐，年轻力壮的人也不会喜欢一副棺材，分分钟几百万的人也不会接下你那打发乞丐的十块钱，忌烟忌酒喜欢安静的人更不会想吃你那一顿酒饭·····

    如果佛真的四大皆空、六根清净，它就不应该装裱的金光闪闪、高高大大，或许有人会说，这不是佛所要求的，这只是我们自己表达对他尊敬的一种手段，这只是佛徒们褒扬我佛的宣传方法！

    可是它为什么要宣传呢？

    不是四大皆空了吗？

    不是已经六根清净了吗？

    干嘛还要出来呢？

    不要说是为了普度众生，须知道普度众生也是一念一欲！

    而有了念欲却又何来的四大皆空、六根清净？

    或许有人会说这是强词夺理。

    对啊！这本来就是强词夺理，这总比一些强盗理论‘这些在人类看来都是念欲的信仰或者普度众生在神佛看来有和没有都是一样的，都是空’来得好。

    所以受戒也是空、破戒也是空、万物皆为空！