第三百六十章 战队冠军 (第2/2页)

曹cao这个时候相反，他三次下达求贤令，公开提出一个口号，叫做“唯才是举”。“唯才是举”是什么意思呢？就是当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候，首先取的是才，而不是德。那么这个说法是很容易引起误解的，所以我们要略加说明，曹cao为什么要提出“唯才是举”这样一个口号，而不沿用传统的德才兼备呢？一个很重要的原因就是当时是非常时期，而曹cao又是在非常之时行非常之事的非常之人，就不能按常规的这种取才的办法来做。所以曹cao有一个说法，他叫做“治平尚德行，有事赏功能”，这什么意思呢？天下太平的时候，我们可以把道德标准放在前面，慢慢地去寻找那些德才兼备的人，但是现在是一个有事的时候，是一个天下不安定的时候，是一个急需人才的时候，这个时候我们要奖赏的是功能，功就是功劳，能就是能力。

    曹cao的用人政策三：重用清官不避小贪

    那么由此又有了第三个问题，就是“廉与贪”的关系。曹cao的做法是什么呢？重用清官、不避小贪。曹cao虽然提出“唯才是举”的这样一个主张，但并非不要道德，曹cao其实也是一个重视道德的人，他也希望德才兼备。比方说有两个人，一个崔琰，一个毛玠，这两个人就是德才兼备，崔琰和毛玠道德品质之高尚是连曹cao本人都非常敬重甚至敬畏的，曹cao对毛玠是敬重，对崔琰是敬畏，每次见到崔琰曹cao都要肃然起敬啊，那么曹cao委托他们去做什么呢？去做选拔官员的工作，重用。但是有些人爱占小便宜，比方说曹cao有个老乡叫丁裴，这个人是爱占小便宜的，他当官的时候有一次他的工作是管一群牛，结果他干什么事呢？他把家里的瘦牛牵出来，到公家的牛群里面挑头肥牛，他把它换了，他干这个事，结果被罢了官，被人检举了以后罢了官。有一天曹cao在路上就碰见他了，碰见丁裴了，曹cao就叫着他的字说，文侯啊，你的官印上哪儿去了？丁裴说，哎呦，我的官印我拿去换大饼了。然后曹cao回过头来对身边的人说，毛玠多次要我重罚丁裴，我说算了吧，丁裴这个人就像会抓老鼠又爱偷东西吃的猫，留着他还是有用的。我想这可能是中国最早的猫论了，只是他要解释为，不管它偷不偷东西吃，逮住老鼠就是好猫，曹cao就是这样一个态度，所以他的做法叫做重用清官、不避小贪。

    曹cao的用人政策四：招降纳叛尽释前嫌

    曹cao的用人方法是灵活多变的，因为他明白非常之时需要非常之人，所以在曹cao手下，各类人才都可以找到自己的位置，可以说是人尽其才，物尽其用。可是如果这种人才可以用，那种人才也可以用，那曹cao不就成了好好先生了吗？面对着形形色色的人才，曹cao是如何把握用人这个度的呢？曹cao用人的秘诀究竟是什么呢？

    曹cao的用人政策五：抓大放小不拘小节

    第五个关系，是“大与小”的关系，所谓大小是指什么呢？大德和小节。那么曹cao的做法是什么呢？抓大放小、不拘小节。

    曹cao的这样的一种胸襟和这样的一种作风使他广纳了人才，有人统计，到曹cao去世前，他的核心谋士、重要谋士、一般谋士一共有102人，其中最重要的是在前期五位，荀彧、荀攸、郭嘉、贾诩、程昱，五大谋士。如果来检索以下，我们就会发现这五大谋士基本上都是自己投奔曹cao的，其中有四个人是从敌营当中投奔曹cao的，贾诩来投奔的时候还捎带了一个张绣。这些人来到曹cao身边的时候是有原因的，郭嘉离开袁绍的时候对袁绍身边的谋士说了一番话，说出了他为什么要离开袁绍投奔曹cao的原因，而这句话十分重要，那么郭嘉究竟向袁绍的谋士们说了什么？他这番话里面又隐含着什么样的玄机呢？请看下集——天下归心。

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    易中添非常可观而又直率的，给观众们讲述了曹cao的五种用人的政策。

    其实，在他看来，放在现如今，很多的用人学问也是可以触类旁通的。要是在现如今的企业管理方面，也可以灵活的运用这样的政策和方法的话，也是会给企业带来很大的好处和效益！

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