一百一十九 相思十诫！ (第1/2页)

    再次见到沐香草，让苏晨很高心。沐香草倒是平静了许多，讲解上也流畅了。

    回来的路上她这样讲到：“面对现代化工业社会日益严重的社会问题，城市局促的空间，日益污染严重的环境，残酷无情的竞争，如山如海的生存压力，形形**的诱惑，每天人们不得不像机器一样疲于奔波。这个世界越来越快节奏的生活，让我们不得不一路小跑着追赶。可人总是会累，总是会有想要停下来休息休息，好好看看沿途的风景，好好享受下自由人生的时刻。停下来时，我们就会陷入思考，这样马不停蹄地像陀螺一样转动的人生，真是我们想要的吗？难道我这一生就得为那几张纸忙碌一辈子？那几张纸，是为我换回了不少的便利舒适，可是内心总还是忐忑不安的似乎缺少些什么。是什么呢？也许是自由自在，也许是美丽风景，也许是平和安宁，也许是蓝天白云。

    于是，在人们的内心就极具渴望有那么一个地方。美丽辽阔，让你可以像风一样的自由自在活着。诗情画意，不仅让你心旷神怡，还可以来点文艺范。人们心目中就会勾勒一个理想国度。那个地方宁静祥和，生活节奏极慢，你可以过的很从容淡定，不用总是急匆匆的赶在上下班路上，不用整天在商场上勾心斗角的厮杀。人们友好互助，所有人都过着富足，幸福的生活。

    这种理想化的彼岸世界，是大成佛教里所谓的“西方极乐世界”。是圣经里所谓的“伊甸园”，是寻向所志的“桃花源”，是每个人心目中的“香格里拉”，是对岸的风景，是诗意栖息地，是人们对现实生活的逃离，对人们对“生活在别处。”的深深渴望。

    所以，许多人苦苦寻觅一片净土。却不曾想过，这片净土无处不在，需要我们去创造。只要人与人之间团结互助，我们内心充满慈悲，充满爱，有期待，有关怀，有满腔热血，有浩然正气，心存善念和美好，满怀深情来对待这个世界，这个世界就会以最美好的状态来回馈我们，这样的话人间处处都会是香格里拉。

    “没错，就像青河镇，这么一个受到严重污染的小镇，因为有了你们这些有爱的孩子，变成了非常不一样的一片净土，相信这里很快就能重新恢复蓝天白云，青山绿水的景象。”游客由衷的说道。

    “好孩子，你们怎么会想到来做这样的生态旅游呢？”一位胖大姐边拍手边问道。

    沐香草沉吟片刻说道：“我眼中的旅游，它奔应该就是这样的。以大自然为舞台，以高雅文化为内涵，以生态思想为设计指导，以休闲，度假保健，求知，探索为载体，旅游者参与性强，品位高雅，形式多样，在投身大自然中，放松身心的同时，也能全身心去感受造物主创造万物，相辅相依的神奇美妙之处。我们该对大自然投注感情，学会思考，关爱和感恩，感恩天地阳光雨露，感恩天地厚德载物，感恩自然提供食物，感恩自然提供万物，感恩万物提供帮助，感恩国家培养护佑感恩父母养育之恩，感恩公司辛勤教导，感恩朋友关心帮助，感恩师傅辛勤劳作，感恩游客信任支持愿宇宙-----万物和谐，天下太平。愿国家----国泰民安，繁荣昌盛。愿我们----敬天爱人，天人合一……一粥一饭，当思来处不易，自奉必须简约……勿贪口腹而恣杀生擒，萝卜白菜保平安人生……”沐香草这莺莺之声似来自天籁，深深的感染了在场的每一个人，也让苏晨无比触动，在他眼里她一直是一个天使。

    可自己终究是辜负了这样一个天使。

    她心中是有怨的。所以当他想找她好好谈一谈时，她很决绝的说了一段话。她说：“我觉得我们的相遇用这首诗来表达在贴切不过

    第一最好不相见，如此便可不相恋

    第二最好不相知，如此便可不相思

    第三最好不相伴，如此便可不相欠。

    第四最好不相惜，如此便可不相忆。

    第五最好不相爱，如此便可不相弃。

    第六最好不相对，如此便可不相会。

    第七最好不相误，如此便可不相负。

    第八最好不相许，如此便可不相续。

    第九最好不相依，如此便可不相偎。

    东劳西燕，天欲晓各自飞。

    第十最好不相遇，如此便可不相聚，曲终人散，念去去伤别离。

    但曾相见便相知，相见何如不见时。

    见与不见，何须悲何须怨。

    安得与君相诀绝，免教生死作相思”词中各般幽怨，决绝和无尽的悔恨之意，只是再一次说明这个女孩受到了多大的伤害。让苏晨充满无尽的歉意。

    沐香草更是肝肠寸断：“早知这样，你何必要来，闯入我的世界，掠走我的心，来了又走，却不把回忆也一起带走。现在你何必又要来，再次站在我面前，搅乱我内心早已平静的湖水。惹我说出那样绝决的话来，不是自取其辱么？”

    她内心的种种忧怨，他又何尝不懂，她怪他，怨他，还带着恨吧！她应该恨他，她曾经义无反顾千里迢迢来到他身