前秦列传夫人子嗣（洪诸子健诸子坚诸子） (第1/2页)

    ●坚夫人张氏。不知何许人，明辩有才识。坚将伐晋，群臣切谏不从。张氏进曰：“妾闻天地之生万物，圣王之驭天下，莫不顺其性而畅之，故黄帝服牛乘马，因其性也，禹凿龙门，决洪河，因水之势也；后稷之播殖百谷，因地之气也；汤武之灭夏商，因人之欲也。是以有因成，无因败。今朝臣上下皆言不可，陛下复何所因也？书曰：‘天聪明自我民聪明。‘天犹若此，况于人主乎！妾闻人君有伐国之志者，必上观乾象，下采众祥。天道崇远，非妾所知。以人事言之，未见其可。谚言：“鸡夜鸣者不利行师，犬群唣者宫室必空，兵动马惊，军败不归。“秋冬已来，每夜群犬大嗥，众鸡夜鸣，伏闻厩马惊逸，武库兵器有声，吉凶之理，诚非微妾所论，愿陛下详而思之。“坚曰：“军旅之事非妇人所豫也。“遂兴兵。张氏请从。随坚败归，及入五将，为姚苌所获，遂自杀。

    洪子健、雄。

    ●雄字元才，洪之季子也。少善兵书，而多谋略，好施下士，便弓马，有政术。健即位，拜丞相，封东海敬王。为佐命元勋，权侔人主，而谦恭奉法。健常曰：“元才，吾姬旦也。“及卒，健哭之欧血，曰：“天不欲吾定四海邪？何夺元才之速也！“赠魏王，葬礼依晋安平献王故事。子法、坚、融、双、忠。

    法，字永则，封清河王，常征伐，有功，苻生时为后将军。时生夜对侍婢曰：“阿法兄弟亦不可信，明（日）当除之。“是夜，法梦神告之曰：“旦将祸集汝门，惟先觉者可以免之。“寤而心悸。会侍婢来告，乃与特进梁平老、强汪等率壮士数百人潜入云龙门，弟坚与吕婆楼率麾下三百余人鼓噪继进，宿卫将士皆舍杖归坚。生犹昏寐未寤，坚兵至，生惊问左右曰：“此辈何人？“左右曰：“贼也！“生曰：“何不拜之！“坚兵皆笑。生又大言：“何不速拜，不拜者斩之！“坚兵引生置别室，废为越王。生临死犹饮酒数斗，昏醉无所知矣。法与坚既弑生，坚以位让法，法曰：“汝嫡嗣，且贤，宜立。“坚曰：“兄年长，宜立。“坚母苟氏泣谓群臣曰：“社稷重事，小儿自知不能。它日有悔，失在诸君。“群臣皆顿首请立坚，坚乃从之。

    坚为天王，以法为持节、侍中、都督中外诸军事、丞相、录尚书事、东海公。太后苟氏游宣明台，见法之第门车马辐凑（谓车辐会聚于毂，形容人物的聚集和稠密），恐终不利于坚，乃与李威谋，赐法死。坚与法决于东堂，恸哭呕血，赠以本官，谥曰哀，封其子阳为东海公，敷为清河公。

    阳后谋反，事泄，坚问反状，阳曰：“《礼》云，父母之仇，不同天地。臣父哀公，死不以罪，齐襄复九世之仇，而况臣也！“乃赦之，徙于高昌。阳勇力兼人，建元末，国中大乱，阳劫鄯善相，欲求东归，鄯善王杀之。

    融，字博休，坚之季弟也。少而岐嶷夙成，魁伟美姿度。健之世封安乐王，融上疏固辞，健深奇之，曰：“且成吾儿箕山之cao。“乃止。苻生爱其器貌，常侍左右，未弱冠便有台辅之望。长而令誉弥高，为朝野所属。坚建号，拜侍中，寻除中军将军。融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安（即佛图澄之徒也）无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。尝著《浮图赋》，壮丽清赡，世咸珍之。未有升高不赋，临丧不诔，朱彤、赵整等推其妙速。旅（臂）力雄勇，骑射击刺，百夫之敌也。铨综（谓选拔罗致人材。权衡和综合）内外，刑政修理，进才理滞，王景略之流也。尤善断狱，jianian无所容，故为坚所委任。

    后为司隶校尉。京兆人董丰游学三年而返，过宿妻家，是夜妻为贼所杀。妻兄疑丰杀之，送丰有司。丰不堪楚掠，诬引杀妻。融察而疑之，问曰：“汝行往还，颇有怪异及卜筮以不？“丰曰：“初将发，夜梦乘马南渡水，返而北渡，复自北而南，马停水中，鞭策不去。俯而视之，见两日在于水下，马左白而湿，右黑而燥。寤而心悸，窃以为不祥。还之夜，复梦如初，问之筮者，筮者云：‘忧狱讼，远三枕，避三沐。‘既至，妻为具沐，夜授丰枕。丰记筮者之言，皆不从之。妻乃自沐，枕枕而寝。“融曰：“吾知之矣。《周易》《坎》为水，马为《离》，梦乘马南渡，旋北而南者，从《坎》之《离》。三爻同变，变而成《离》。《离》为中女，《坎》为中男。两日，二夫之象。《坎》为执法吏。吏诘其夫，妇人被流血而死。《坎》二阴一阳，《离》二阳一阴，相承易位。《离》下《坎》上，《既济》，文王遇之囚牖里，有礼而生，无礼而死。马左而湿，湿，水也，左水右马，冯字也。两日，昌字也。其冯昌杀之乎！“于是推检，获昌而诘之，昌具首服，曰：“本与其妻谋杀董丰，期以新沐枕枕为验，是以误中妇人。“在▲冀州，有老母遇劫于路，母扬声唱盗，行人为母逐之。既擒劫者，劫者返诬行人为盗。时日垂暮，母及路人莫知孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非盗。“既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真是盗，何以诬人！“其发jianian摘伏，皆此类也。所在盗贼止息，路不拾遗。坚及朝臣雅皆叹服，州郡疑狱莫不折之于融。融观色察形，无不尽其情状。虽镇关东，朝之大事靡不驰驿与融议之。

    性至孝，初届冀州，遣使参问其母动止，或日有再三。坚以为烦，月听一使。后上疏请还侍养，坚遣使慰喻不许。久之，征拜侍中、中书监、都督中外诸军事、车骑大将军、司隶校尉、太子太傅、领宗正、录尚书事。俄转司徒，融苦让不受。融为将善谋略，好施爱士，专方征伐，必有殊功。

    坚既有意荆、扬，时慕容垂、姚苌等常说坚以平吴封禅之事，坚谓江东可平，寝不暇旦。融每谏曰：“知足不辱，知止不殆，穷兵极武，未有不亡。且国家，戎族也，正朔会不归人。江东虽不绝如綖，然天之所相，终不可灭。“坚曰：“帝王历数岂有常哉，惟德之所授耳！汝所以不如吾者，正病此不达变通大运。刘禅可非汉之遗祚，然终为中国之所并。吾将任汝以天下之事，奈何事事折吾，沮坏大谋！汝尚如此，况于众乎！“坚之将伐晋也，融又切切谏曰：“陛下听信鲜卑、羌虏谄谀之言，采纳良家少年利口之说，臣恐非但无成，亦大事去矣。垂、苌皆我之仇敌，思闻风尘之变，冀因之以逞其凶德。少年等皆富足子弟，希关军旅，苟说佞谄之言，以会陛下之意，不足采也。“坚弗纳。及淮南之败，垂、苌之叛，坚悼恨弥深。以融死于国事，赠大司马，谥曰哀公。

    双，字仲群，河南公。坚分司、隶置雍州，以双为都督雍、