前燕列传申绍（弟胤）梁琛王欢公孙凤公孙永 (第2/2页)

兄弟并蒙荣庞（宠），论其本心，各有所在。琛欲言东国之美，恐非西国之所欲闻；欲言其恶，又非使臣之所得论也。兄何用问为！“

    坚使太子延琛相见。秦人欲使琛拜太子，先讽之曰：“邻国之君，犹其君也；邻国之储君，亦何以异乎！“琛曰：“天子之子视元士，欲其由贱以登贵也。尚不敢臣其父之臣，况它国之臣乎！苟无纯敬，则礼有往来，情岂忘恭，但恐降屈为烦耳。“乃不果拜。

    王猛劝坚留琛，坚不许。

    秦留琛月馀，乃遣归。琛兼程而进，比至邺，闻吴王垂奔秦，因言于太傅评曰：“秦扬兵讲武，运粟陕东，以琛观之，无久和之理。兼吴王西奔，必有观衅之计，深宜备之。“评曰：“不然。秦岂可受吾叛臣而不怀和好哉！“琛曰：“邻国相并，有自来矣。况今并称大号，理无俱存。苻坚机明好断，纳善如流。王猛有王佐之才，锐于进取。观其君臣相得，自谓千载一时。桓温不足为虑，终为人患者，其唯王猛乎？“暐、评不以为虞。

    及秦人大举，暐以为忧，召琛及散骑侍郎李凤、中书侍郎乐嵩问曰：“秦兵众寡何如？今大军既出，秦能战乎？“凤曰：“秦国小兵弱，非王师之敌；景略常才，又非太傅之比，不足忧也。“琛、嵩曰：“不然。兵书之义，计敌能斗，当以算取之。若冀敌不斗，非万全之道也。庆郑有云：‘秦众虽少，战士倍我。‘众之多少，非可问也。且秦行师千里，固战是求，何不战之有乎！“暐不悦。俄而国遂为秦所灭。

    初，琛之使秦也，以侍辇苟纯为副。琛每应对，不先告纯，纯恨之，归，言于暐曰：“琛在长安，与王猛甚亲善，疑有异谋。“琛又数称秦王坚及王猛之美，且言秦将兴师，宜为之备。已而秦果伐燕，皆如琛言，暐乃疑琛知其情。及慕容评败，遂收琛系狱。

    秦王坚入邺而释之，除中书著作郎，引见，谓之曰：“卿昔言上庸王、吴王皆将相奇材，何为不能谋画，自使亡国？“对曰：“天命废兴，岂二人所能移也！“坚曰：“卿不能见几而作，虚称燕美，忠不自防，返为身祸，可谓智乎？“对曰：“臣闻‘几者动之微，吉凶之先见者也。‘如臣愚暗，实所不及。然为臣莫如忠，为子莫如孝，自非有一至之心者，莫能保忠孝之始终。是以古之烈士，临危不改，见死不避，以徇君亲。彼知几者，心达安危，身择去就，不顾家国，臣就使知之，尚不忍为，况非所及邪！“

    坚将徙燕国群臣于长安，王猛表留琛为主簿，领记室督。它日，猛与僚属宴，语及燕朝使者，猛曰：“人心不同。昔梁君至长安，专美本朝；乐（嵩）君但言桓温军盛；郝（晷）君微说国弊。“参军冯诞曰：“今三子皆为国臣，敢问取臣之道何先？“猛曰：“郝君知几（谓预见）为先。“诞曰：“然则明公赏丁公而诛季布也。“猛大笑。（所载全是文人）

    ●王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食（即乞讨食物）诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？“时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。暐署为国子博士，亲就受经。迁祭酒。及暐为苻坚所灭，欢死于长安。

    ●公孙凤，字子鸾，上谷人也。隐于昌黎之九城山谷，冬衣单布，寝处士床，夏则并食于器，停令臭败，然后食之。弹琴吟咏，陶然自得，人咸异之，莫能测也。暐以安车征至邺，及见暐，不言不拜，衣食举动如在九城。宾客造请，鲜得与言。数年病卒。

    ●公孙永，字子阳，襄平人也。少而好学恬虚，隐于平郭南山，不娶妻妾，非身所垦植，则不衣食之，吟咏岩间，欣然自得，年余九十，cao尚不亏。与公孙凤俱被暐征至邺，及见暐，不拜，王公以下造之，皆不与言，虽经隆冬盛暑，端然自若。一岁余，诈狂，暐送之平郭。后苻坚又将备礼征之，难其年耆路远，乃遣使者致问。未至而永亡，坚深悼之，谥曰崇虚先生。