第三节 群英会文华 (第3/3页)

。”虚明又道

    默然对着周大四人点了点头。

    “阿弥陀佛，小道长果然有神仙之貌。”虚空方丈大师道

    “无量佛，方丈大师过誉了。晚辈偶然习得涅磐轮回指，据传乃贵寺武学，所以特地来向大师请教。”

    “阿弥陀佛，不瞒小道长，涅磐轮回指确实曾为敝寺降魔佛学，传为达摩祖师所创，实际上它已经不能算是一种武学了而是一种高深佛学，具降魔之妙，不过已失传多年，既然小道长缘遇而获，当是小道长的无上机缘，至于指点贫僧因为没有机缘参详，无法说的太多，但是根据寺内典籍记载，此乃降魔佛学，随佛法精进而精进。小道长不妨多看一些佛经多悟一些佛法，应该会有所帮助。”虚空大师倒也直接

    “无量佛，既然大师如此说，那也只好如此。不过贫道有意把涅磐轮回指奉还少林，不知大师可否赐教佛学，或指点晚辈参详一些佛法经典。”默然显然也没有想到这个无意中记下的指法居然有这么大的来头，当初参详的时候就感觉好像少了什么，原来是佛学修养阿，可惜自己看了那么多书，对于佛学经典倒是很少涉及，看来要好好的利用这次机会了。

    “阿弥陀佛，小道长是说将涅磐轮回指奉还少林？可是属实？如果确然，那贫僧就代表列位祖师代表敝寺上下感激小道长的奉还大德。”方丈大师口诵佛号，连忙起身作礼，满脸感激神色，看来这个涅磐轮回指还真有不轻的分量。

    “大师，无须如此，本来就是贵寺武学，佛不是说因果吗？当初的遗失和今天的回归不正是如此吗？况且我也要向大师您请教佛学，也希望可以查阅一些贵寺所藏佛典，还望大师不要推辞。”

    “阿弥陀佛，善哉！善哉！贫僧做主将藏经阁向小道长开放七日，小道长尽可查阅各种典籍，以表敝寺对小道长的感激之情，小道长你看可好？至于探讨佛学，贫僧随时恭候小道长。”

    “那就多谢大师。”终于达到了目的。

    七天内，默然有重点地翻阅了不少佛家经典和佛门武学，对照以前看过的一些道家典籍，互相参研之下，对于佛学的理解在短时间内就达到了一个很高的程度，也因此知道佛家不是自己的追求，虽然那些佛学禅理甚为精妙让自己感悟良深，甚至现在的武学境界也因此有了一种莫名的改变，天地明镜增添了一丝祥和和透彻，对天地演绎的莫测和玄妙感应的更加清晰自然了，能够很清楚的感应到各种事物的构成，所含五行元力的分布，有点佛家所说众生明镜的感觉，想来佛家所说的众生明镜也是一种类似于武学中天地明镜的东西吧。

    走出藏经阁，看到候在门口的小沙弥，默然似乎看到了他的内心，看到了他的思想，莫非这就是佛经记载的六通中的他心通，那么自己可以看破事物本像的能力是否就是那所谓的天眼通？不过也没有多想，现在的他似乎就是一面明镜，感应范围之内的一切变化无不了然，不再如过去虽然同样可以感应，同样清晰，但是总好像隔着点什么，大概这就是佛学感悟带来的好处吧，不过这不是禅也不是佛，而是更近一步的天地明镜。

    至于涅磐轮回指也随着佛学的感悟，自然就掌握了，甚至由此印证了其他的佛门武学，佛门武学是一种奇妙的武学，讲究佛学的修养，如果没有佛学的修养，再怎么练也无法发挥它的真正威力，除非不是真正的佛门武学。就算普通的罗汉拳也是如此，如果不能感应理解各尊罗汉的来历和救世心态，是无法使出真正的罗汉拳的。

    在和少林寺的大师门讨论三天佛学和佛门武学后离开了少林，文华盛会已经临近了。

    下山后默然用了一种在藏经阁看到的叫做密佛印的佛门功法，暂时屏蔽了自己感悟偶得的那种佛门中所谓的天眼和他心神通，这种密佛印传说是佛佗历世所用，是佛佗为了更好的感悟俗世众生暂时封闭自己神通的方便法门，具体如何不得而知，总之默然觉得，既然游戏江湖，如果太透彻就没有意思了，这种神通暂时还是不要的好。

    一行五人直奔文华会而来。

    他们到洛阳的时候，早来了三天，文华会还没有开始，但是所谓才子佳人倒是满街都是，甚至武林中人也不在少数，默然想，反正还没开始，那就摆摊吧，他又摆上了他的卦摊，不过卦资改成了“文士书生对弈一局，胜者奉卦；武林侠士秘闻奇事，未知者奉”。

    但是生意显然不是很好，偶有问津者，文士被他的棋力杀退，武林人士更是一个也没有，大概大家的注意力都到文华盛会上了吧。

    这天，默然正和四个徒弟瞎侃胡说着。

    就听有一个声音清脆温柔的道：

    “jiejie，这是不是到处传闻的小神仙？！”