第一百二十二章 五灵之体 (第2/2页)

坤痛惜的跪在地上，徒手将那古镜的碎片，一片一片捡起，取出一个玉匣，将碎片放入，又将云墨的骨灰，一点点的收入玉匣。

    一直过了两个时辰，徐坤仔细的寻找了几遍，确认没有遗漏一片碎片，一点骨灰，这才将玉匣收入储物戒指，转身正欲离开，陡然地面一动，在原先云墨尸骨的地方，地面出现一个暗格。

    暗格中弹出一柄墨色断剑，一块兽骨残片，一件星形器物。

    “墨剑！兽骨残片！”徐坤有些惊喜的看着两物件，兽骨残片自不必说，墨剑虽然已断，但其散发的灵性比师父的天赤还强几倍。

    徐坤将两件宝物收好，又捡起那个星形器物，材质仍不识得，且没有一点灵性，虽不知道此物何用，但此乃云墨临死都没有舍弃的物件，一定有它的用处，随即也将其收好，看了一下四周，再没有别的发现，这才离开洞xue。

    洞外天色已黑，徐坤盘坐绿水边，心中不禁生出疑问：云墨前辈应该在那只九级地龙兽之前来到此地，九级妖兽不禁能幻化人形，而且心智已经与人类没什么差别，为何这只妖兽定居此洞，却没有发现云墨前辈的遗骸和古镜？

    没有发现是不可能的，小洞并无禁止，以九级妖兽的心智，怎么会发现不了！发现了又为何不去取那个古镜？无论是哪种修士，第一眼看见那古镜，绝对会当成古神器取走。而要取走，必要靠前几步，尸骨上的第三只眼睛，定会像自己遭遇的那般，将五彩之光射进取宝之人的脑中！

    哪里不对？徐坤却一时想不出来，但他确定此事其中必有玄机！不过那五部五行法诀绝对是真的！

    古镜将法诀灌输他脑子里时，他早已熟读了一遍，幻火与魂水法诀，与师父和忠伯给自己的法诀丝毫不差。

    其他三种法诀，以徐坤对五行法诀的了解，也没有什么不对的地方，自己绝对可以放心大胆的修炼，只是要看自己的天资中，有没有法诀要求的其他五行灵根。

    想到这里，徐坤双目微闭，按照其他四部法诀，内视自己全身各大xue位。

    一个时辰过后，徐坤惊奇的发现，按照四部法诀指定的xue位，分别发现金、木、水、土的‘命金’、‘木根’、‘水源’、‘土魄’十二处源根，除了木属性灵根有一xue稍弱一点，其他完全达到法诀的要求，难道他的体质真如法诀所提到的，是万年难遇的‘五灵之体’，若是那样，自己岂不是五行之术都可以修炼。

    这一发现着实让徐坤吃惊不小，据他了解，凤阁大陆自有记载以来，还没有一位修士通过‘五灵之体’，修得两种以上的五行法诀。

    大多数修士认为只有单一灵根的修士，才会在修为上更胜一筹，因为这种‘纯灵根’的修士，不会因为体内存有多种灵根，而使得灵性混乱，影响真元的凝聚，修为增长缓慢。

    而一小部分修士，甚至只有几位认为，‘纯灵根’修士的局限性太大，只有‘多灵根’的修士才会突破局限性，使得修为会有一个质的飞越，绝对能够超越‘纯灵根’。

    但是‘多灵根’修士也有一样致命的阻碍，那就是五行中的相克，这也是大多数修士为什么认定，‘纯灵根’才是绝佳修行资质的原因。

    云墨前辈的五行法诀修行心得中指出，‘多灵根’修士确实存在五行相克的现象，但是‘全灵根’的修士完全可以不理会这些，五行有克必有生，大道至简，万物始于阴阳，阴阳乃根本，生五行！五行顺生逆克有如阴、阳、刚、柔！

    如：火为阴（阳、柔、刚），土、金则为阳（阴、刚、柔）；

    同样水为阴（阳、柔、刚），木、火便是阳（阴、刚、柔）；

    金为阴（阳、柔、刚），水、木为阳（阴、刚、柔）；

    木为阴（阳、柔、刚），火、土则阳（阴、刚、柔）；

    土为阴（阳、柔、刚），金、水为阳（阴、刚、柔）。

    五行相生、相克而相辅，阴阳融洽则协和，刚柔结合，即相控又相补。

    因而善于阴、阳者，必活五行于生！刚、柔明透者，必控五行于掌！

    ‘五灵之体’才是修士天资最佳之体，才是屈服万物之体！

    “不愧为大神通，几句心得，便解决多灵根修士的困扰！”徐坤顿时茅塞顿开，心境明朗通透。

    既然自己是‘五灵之体’，又有云墨前辈的修炼心得指导，徐坤急切的开始尝试修炼其他四种法诀，因为其他四种法诀，最佳的修炼时机也是聚灵期，结丹之后，要想修炼极其艰难，他现在是筑灵后期中阶修为，虽不是绝佳时机，但也不至于那么艰难。

    再者徐坤有修炼‘幻火法诀’的心得，他与忠伯又曾经对照幻火和魂水法诀研究过，五行法诀大同小异，修炼方法在徐坤看来，基本相同，因此修炼起来得心应手。