第一百八十七章 学画符 (第1/2页)

    “所以，你的意思是，叫我跟你学画符？”秦云天挑着眉毛，十分不解的看着解雨馨。

    自从今天早上来到学校以后，被她叫住，两个人就因为这件事情谈论了半天。

    点点头，解雨馨说道：“是啊，我爸爸说光是把我卖了就可以借到白泽笔，实在是太便宜我们茅山派了。他还说虽然我们茅山不如当初鼎盛时期那般繁华，可是好歹也是个大门派，不能白白占人家这么大的便宜，所以就让我邀请你去学习我们门派的绝学。”

    我去，你真的是你爸爸亲生的么？！现在秦云天十分的怀疑，这个解雨馨的爸爸是不是脑子有毛病，把女儿卖了这种事情，居然搞得他还像是占了多大的便宜一样。

    “你确定你们家周围没有一个姓王的叔叔么，”此时秦云天觉得这个解雨馨多半不是亲生的，但是仔细一想去学学这个画符也没什么坏处，反正技多不压身嘛，况且看电视上面那些个画符的道士一张符箓拍出去，震得四方妖魔，倒也不错。

    虽然已经会了许多功法，像是一开始的玄冥幻经，到小丫头教的道法，再到玄空给的佛书，酒仙子的剑法等等，秦云天都会些。至于俗话说的贪多嚼不烂这种事情，秦云天向来都是不在意的，他的想法是什么都可以学一点，诸子百家，各知一二，无一所精，但无一不会。

    心头这么一盘算，便是答应道：“也罢，就跟你去学学这个什么唠子的画符。”

    为什么会问我家隔壁有没有姓王的叔叔呢？对于秦云天这个奇怪的问题，解雨馨没有太在意，反正她此行的目的已经达到了。

    茅山术，传说中神秘道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。

    其中对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫，不是坊间江湖术士所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。

    绝不是利用招生，广收学生学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个江湖术士。要成为一个真正茅山道士必定在拜师之下，经过漫长的磨练以及人品的教”才能真正成为功力高深的正派茅山道士。

    一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的茅山法术，在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的江湖术士，假借茅山符咒之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，既骗财、又骗色，弄得人们都以为茅山法术是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。

    和秦云天想的不太一样，他们并没有来到一个气势宏伟的大门派，反倒是穿过几片山林，在人迹罕见的山顶上落座了几间屋子。这山没什么名气，就是地势比较高，周围灵气充裕，也不失为一个修行的好地方。

    “奇怪了，你们不是茅山派么，咋感觉落魄成这个样子呢。”看着周围寥寥几座简单的竹屋，秦云天有些疑惑。

    “这里又不是总派，我们的总门派在江苏，而这里是我爸爸创立的一个分门，”说着，解雨馨走到小屋前面敲着门，“爸，我把人带来了。”