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393章 公开的禁书 (第3/7页)
乖,可是这个乖乖犹如一个炸药桶,兴许哪一天炸了那就是一发不可收拾了。 情道非常简单,也非常暴力,但通常也是没有回头路的。 假如一个谁情绪爆发了,但事后却收敛了,那么迎来的是什么?秋后算账。 而那些没有收敛,直接心变的,便没有秋后算账这回事。 比如一个老好人情绪爆发了,心变成一个享受折磨别人的恶棍,那么以世界的角度来说,这样的恶棍是无罪的,更是无需受罚的,至少生前是,不过前提是不能回头,要是哪一天良心发现了,嘿嘿!那就不好意思了。 要么戴罪立功,要么戴罪量刑,而要是到了用刑的范畴,最低都是不得超生。 比如说永世不得超生这回事,说的就是情刑。 当然永世不得超生,那可比不得超生严重了不知多少倍,单纯灭掉一座世界可达不到永世的范畴,而且单凭世界自己根本定不了这样的刑。 这得由...比如说由我们来定,不过前提是世界这家伙准备量刑才可以,毕竟这是人家的家事,而我们属于外人。 且...正常点的世界,或者说比较牛哔的那种,那是宁愿家破人亡,也不会由我们来定下这份刑罚。 当然,不入流的是例外,比如我们之中也有不入流的,很正常。 而这样不入流的家伙决定的事宜,我们也通常会改变一下。 比如把永世不得超生改成永世不得翻生,这也算是给一些不入流的小家伙一些做主的权限。 是吧。 它们根本不知道,我们、甚至世界...的容量究竟是有多么的大。 当然,我们掺和的也仅仅是一些至高的玩意,不过永世不得超生这玩意也确实存在,且世界自己也能完成,只不过要通过一定的步骤。 比如先进行处死,在进行定义,这样便可以绕过我们。 这样的刑罚算是非常严厉了,但说是说永世,其中也就是一世而已。 世界是有源头世界的,而这个源头定下的才是永世,但要是这个源头世界作出了这样的行为,那么我们,甚至一些其他家伙说不得也要瞅瞅热闹了,或者说干预?差不多。 反正量刑是分情况的。 若一情在世间没有回头,假如中途死了,则一切休止,下一生会遭受惩处,不得超生。 而这份不得超生说的在直白点,情绪不能超过欲望,也就是这一生情绪不会再有爆发的时候了,而关乎不得超生这回事,得看这份情走了究竟多远,至少也要抵达抄家灭族的地步才行,而世界的一族可不是那种软骨头,那可全是硬茬。 简单的不能回头,但回头的占据绝大多数,而一旦回头了,迎来的便是量刑。 世界之刑,至高死刑。 死到怎样的程度,得看看是怎样的罪责。 比如涉及到一家九族,那么这样的死刑仅仅只比不得超生次一点,虽然下一生依旧有超生的希望,但依我们看...很悬。 这是顶级的死刑,而最轻的...回头是岸,死期将至。 简单的把你这一生干掉完事。 关乎情刑,最轻的也就是死的比较简单,不过很多时候都不会死就行了,要不然也会有戴罪立功这回事了。 灭家而不涉族,受罚立功,视为活罪。 百家争鸣自立生,千家门户功利业,万家灯火成一族。 立功这样惩罚,最高可至一族,而达到了这样的程度,不说抄家灭门的属实有点多,关键是这运气真心没的说,怎么就刚刚好卡在了巅峰回头是岸呢,不用多说,这样的巧合事,肯定是哪个老阴哔安排的。 只有它们才喜欢干这样的缺德事,让其活罪难饶。 但通常的话,它们是不会这样编排的,除非...是吧,比如把哪个老阴哔的小崽子被谁不分青红皂白的砍了,人家能不好好的伺候下? 就算是我们也喜欢这样干,嘻嘻。 专情?嘿嘿!保证惯饱。 是以重情亦纵情,而是重还是纵,得看,看看往事,在看是不是网开一面,送送刑。 有时候灭一族而受死,往往是一种宽恕,或者说赐死?不过这得看瓜葛了。 无论怎么说,死在世界是重刑了,来生若不早夭,或许世间再生的只是一个相似的家伙。 赐来生早夭之死,有缘再见。 谅来生异变之苦,恕不远送。 死这玩意吧,怎么说? 无论在哪个框框都是一件非常严谨的事,无非大小以及细节上的差别。 世界之轻死,上至一族,规格雄厚,而时代的死亡,又是另一码事了。 相比于世界,时代的死亡更加严谨些。 时代是一个人的时代,也就是说人与人之间从本质上来说是平等的,那么杀人是不是得偿命?的确。 而其中的重点在于偿命。 一尝是品尝,品尝自身的情绪。 一尝是补尝,补偿自身的缺失。 一尝是尝债,弥补自身的亏欠。 一尝是尝还,尝还自身的归属。 一尝是了尝,不在与时俱进。 一尝恩断义绝,时代与我何干。 一尝品命,一品逆命。 时代虽然不像世界的体量那么大,但也不是太小。 比如杀戮这回事,也并非一个人干掉了七个人就会被处死,以个人之力,在时代之中那是绝对不可能造成片杀的效果。 所以,我们一般算的是次数。<
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