第九章 送瘟神 (第2/2页)

反映了城市化的发展趋势。

    所以，嵇山市虽然名义上是地级市，还大山环绕，但绝对不是那种封闭的大山内的穷市，其实际经济水平和城市化水平，绝对高于某些经济落后的省辖市甚至省会，况且，在“卫星盲区”的地方，封建性也绝对会被剔除。

    这莫名其妙的“送瘟神”到底是几个意思？

    瞎猜也没意义，索性，我拉起妞妞的手，出门看起了究竟。

    随行的还有杨泽超这个主治医师，当然，妞妞的奶奶是少不了的，我一直对妞妞这个奶奶有些怀疑，似乎，这老太太更像是保姆。

    我们收拾妥当刚想出发，门外传来了噼里啪啦的鞭炮声。

    妞妞噌的窜了出去，扒着门缝看起了门外。

    好吧，我承认，我和妞妞一样大时，十分畏惧鞭炮，这小丫头，似乎，格外的胆大，呃，或许，这小丫头长大后，比我的胆子还要大。

    我也扒着门缝看了起来，大门外，几个身着黑衣、脸上抹满黑色涂料的精壮汉子抬着一顶轿子，轿子和电视中古代的接新娘的轿子类似，但不是红的，而是纯黑，轿子旁唢呐手、声鼓手奏着不知名的乐曲，轿子的前边和后边跟着大概二十多身着黑衣、打着黑旗的汉子，队伍走到哪家，哪家就燃放起了鞭炮。

    妞妞的奶奶见我和杨泽超对这“送瘟神”都兴趣盎然，便讲解起来本地“送瘟神”的历史渊源。

    嵇山市的“送瘟神”同全国各地的送瘟神目的是一样的，都为了将疾病和灾祸送走，祈求全家人健康平安，时间是定在每年的中元节，也就是阴历七月十五鬼节，这一天，嵇山市的百姓举行一年一季的送瘟神驱邪仪式，家里无论是男女老少，这一天尽量不要吃黑色的农作物，比如芝麻、黑豆和黑米等等。

    嵇山市的“送瘟神”仪式也是十分讲究的，据传最早始于宋代，一直流传至今。

    每次的送瘟神仪式，条件都是极为苛刻的，首先，人员方面，需要挑选出三十二名精壮的汉子，汉子的年岁不得小于二十，不得大于五十，年龄太小的娃和年岁大的老头因为阳气精血不旺，抵挡不住瘟神的煞气，会要人命，所以对年龄的要求比较苛刻，当然，这是古时的愚昧与无知，用现代的医学解释是，精壮的男人免疫力比较高，对瘟疫的抗性也比较强。

    其次，轿子方面，绝对不是传统意义上的官轿或花轿，而是专用的瘟轿，瘟轿的材质为槐木，五****木里，以槐为最。瘟轿的设计思路是，比官轿要花哨，比花轿要郑重，所以，尺寸要拿捏到恰到好处，要做到多一分太花哨，少一分太朴素，这也是对瘟神的一种尊敬，当然，八杆八鎏是少不了的，等同于亲王或郡王的待遇，古代的皇帝是十六抬大轿，意喻天子，私自造十六抬大轿是以谋反罪诛九族的，所以享受亲王待遇，当然也是古时皇帝默许的。

    然后是瘟轿内部，以槐木雕刻瘟神禳晏的塑像，塑像下方，盆装盛放着乌鸦血、黑狗血、黑羊血及黑猪血的混合物，混合祭祀血内，还要投放黑色的农作物如芝麻、黑米和黑豆等作物，塑像左手持着黑猪的尾巴，右手提着黑狗的头颅，轿子手在抬轿子时，一定要做到平稳，绝对不能令祭祀的血盆扣撒，是十分不吉利的。

    还有衣着，所有参与送瘟神仪式的汉子，必须身着黑色的汉服，脸上、手腕等裸露的地方要涂抹灶灰，防止晦气上身，送瘟神仪仗队走到哪家，哪家就必须在大门旁燃放爆竹，恭送瘟神的同时，防止晦气窜进门，也是极为讲究的。

    送瘟神仪仗队要走一上午，环绕整个村庄，直至中午十二点，一天当中阳气最盛的时候，才将瘟轿放入瘟船上，点火焚烧，整个送瘟神仪式全部结束。

    在这期间有一点非常重要，环绕村庄的时候，瘟轿与瘟旗不能着地，尤其是瘟轿，一旦着地，瘟神就送不走了，轿夫累了，可以轮班，但瘟轿是绝对不允许着地的。

    我听得啧啧称奇，这嵇山市的“送瘟神”仪式，还别说，真的挺正式的。

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