第三卷，人族崛起，巫妖争战_第八十四章 大禹继位，九州神鼎 (第2/2页)

自然在朝中极力打压两教余孽，在民间中也是打压，又重用九黎部落中人，直叫阐截二教辛苦百年的基业全给毁了，一棒打回解放前，现在传个道也要小心翼翼的，免得被人发现，到时候安个什么罪名，便是修士也不好动手，免得到时候被大禹整个名气臭不可闻，普通人族自是相信政府的，到时候莫说自己，连教派名声也被整臭了。

    大禹有野心，且野心不小，三皇五帝俱是天定，只是三皇功德最大，禅位后才能得享尊位，人教不倒，便永生不灭。五帝没这个福分，虽有功德，却不足以达到三皇的地步，前几位人皇当中，除了颛顼借五帝功德修成仙道以外，其他三帝皆是死后轮回，虽然那功德足够他们享用不尽的轮回福贵，却终究入不得仙道，一介凡人，在修士眼中就是一蝼蚁之，大禹不甘，自是不肯如此，所以一心想要超脱轮回，一举达到三皇的地位，甚至，是那无上的圣人之位。

    大禹耗时三十年，上至西昆仑星宿海九顶玄女峰开得十万年不化的玄晶石，下至西荒东沧之海数千里之下的紫清晶矿，后机缘之下得到天外奇矿，又令人采首山铜，引地底毒火焚烧，铸造九鼎，功成之，天有异象。

    人族驻地广场之上，万民涌动，大禹从九黎部落中选出巫人一千八百人围住九鼎，命其将自精血放出流入九鼎中，九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

    此九鼎之上各显露一奇像，是为祖龙之九子之样，龙好，祖龙亦是如此，生有九子，却无一是龙，老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三嘲风，平生好险，今角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名XX，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃，似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭吻，又名鸱尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

    这九鼎之中之所以呈现九子模样，却是玄天的意思。龙族地位尴尬，若是任由发展，以后怕是几个圣人和天庭都要打其主意，四海气运归玄天所掌，自然不会这么甘心将其分出去，此外，这九鼎他还有其他用处，自然得弄得好一点，将龙族与人族在一起，好歹也让龙族安全一点。

    那巫人精血源源不断的流入九鼎之中，大禹赤坐在九鼎中央，以浑火光，将他的体烧化过去，只露出一幅金光凛凛的骨架，随后九鼎散发出一阵七彩霞光，天空中只见万千信仰之光汇集于此，被源源不断的吸入九鼎之中，九鼎要将这信仰之光吸入完全，大禹便要以这万民人族信仰所含的巫族精血重铸，炼成不死不灭的金刚不坏之，一举达到三皇的地步。

    大禹笑看着九鼎气势越来越浓，眼神中有种说不出的狂喜，就在信仰之光被吸收完全的时候，大禹上去燃起更熊的火焰，进一步锤炼他的崩架，只待那巫人精血补充完全便可重铸了。

    眼看就要成功，天边集来乌云，云中电光四，隐有滚滚雷声，一道电光降下，将那一千八百名巫人尽皆击毙，九鼎也受到震动，腾空而起，四散入洪荒当中，大禹大惊，没想到功亏一篑，自**不在，虽有心阻止，但此时的他却毫无能力，且自都还难保，却是他未能炼就仙道，不存，自然消亡。

    却是三清圣人施的手段，大禹阻他们传道，先前是因为他人皇之杀不得他，现在趁他炼化之后，将那巫人击毙，九鼎震飞，大禹凡人之，**不存，自然活不了，可怜大禹机关算尽，却还是死在圣人手中。

    九鼎集了人皇功德信仰在内，于人族可镇压气运，被发派到天地间落入洪荒地脉中去了。

    大禹死后，由于死的突然，帝位未有遗命，而朝中人多推崇大禹之子启，启便顺理成章的登上帝位。启继位后，立国号为夏，开始了家天下的统治王朝。